MaShare

About Praise......

2011-05-24T18:29:00.001+07:00

Imam Al Hadad, in The Book of Assistance said:
When someone praises you, you must feel dislike for his praises within your heart. If he has praised you for something you truly possess say: 'Praise belongs to God Who has revealed the good things and concealed the ugly ones.' And if he praises you for something which you do not possess, say as one of our predecessors said: 'O God! Do not call me to account for what they say, forgive me what they do not know, and make me better than they think.'

In your case do not praise anyone unless you know that your praises will incite him to more good works or unless he is a superior man whose superiority is not well known and you wish to make it so, this being on condition that you are safe from lying and he is safe from conceit.

(.....hope you read this and understand well.........)

Metamorfosis ,Kehangatan dan Keberkahan....

2011-02-02T11:38:00.000+07:00

Metamorfosis? Rasanya selama 46 tahun ini sudah beberapa kali aku mengalaminya. Memulai usia 47 tahun, rasanya aku akan mengalami metamorfosis lagi. Semoga kali ini membuatku lebih arif, lebih mendekat kepadaNya sehingga aku lebih diberkahiNya.....
Kehangatan ternyata tidak hanya kuperoleh di bawah selimut. Karena memiliki banyak teman yang memberi perhatian dan dapat jadi tempat berbagi ternyata memberi kehangatan lebih dari selimut paling tebal manapun. Teman-teman semuanya, terima kasih, atensi kalian benar-benar menghangatkan hatiku....
Hari ini usiaku genap 46 tahun. Ya Allah, semakin banyak bilangan usiaku semakin dekat rasanya kepulanganku padaMu. Berikan aku kekuatan untuk menjadikan sisa umurku berkah Ya Allah.......

So Weep.......

2010-12-18T16:40:00.000+07:00

Advised from Maulana Rumi,

How should the infant know the effect of his cries upon hearts?
So weep, even if you do not know the result!
The everlasting gardens of rivers of Paradise will be born from your tears...

Three Things are Devastating

2010-12-17T18:03:00.001+07:00

Three things are devastating:
1. to believe in the good of avarice,
2. to cater to one's lust,
3. and to be an egoist
[Hadist - Bayhaqi].

How many of the three that we keep...?

The Lives of Man

2010-12-17T17:56:00.001+07:00

This should be my literary Thursday posting which was delayed (I was so busy with gardening yesterday). This posting is about something that I hope will remind all of us about the goal of our life. Barakallah.....

This posting is excerpts from 'The Lives of Man' by Imam al Haddad as delivered to me from Mrs. Iffath Hassan........

The First Life: (Life Before Conception)"The first life began with the creation of Adam, upon whom be peace, and the entrusting of his progeniture to his blessed loins, both the people of the Right and those of the Left, namely the people of the Two Fistfuls. Then God brought this progeniture out from Adam's loins all at once, to take the covenant that they recognized (His) Unity and Lordship." "Because of these events there can be no doubt that the progeniture was possessed of existence, hearing and speech; this, however, was at a degree or dimension of existence other than that of this world."

We must also know that the Prophet Muhammad (Sallallahu 'alahi wa Sallam) had a more perfect and unique stature in this stage, so much so that his light (peace be upon him) could be heard glorifying Allah while within Adam's (peace be upon him) loins, making a sound like that of birds.

The Second Life: ("Dunya" - The Lower World.)"The second life begins when one is delivered from one's mother's womb, and ends when one departs from the world in death. This which is the middle of the lives, is also their purpose. It is the period when man is held accountable for (responding to) the divine injunctions and prohibitions, the consequences of which will be reward or punishment, endless happiness in the proximity of God, the High and Majestic, or perpetual torment and remoteness from Him."

This section of existence is essentially broken down into the stages of Gestation, Childhood, Youth, Maturity, Seniority, Decrepitude, and ultimately Sickness and Death. The Imam beautifully explains the important aspects of each of these sub-stages and gives wise council and advice as to how to understand and succeed in them. Ultimately the key to understanding the gist of this chapter can be summed up in the Hadith which is mentioned at the end of the Afterward stating: "A man dies in accordance with what he had lived in, and is resurrected in accordance with what he had died in." (Hadith)
In another narration of Hadith the Holy Prophet (Sallallahu 'alahi wa Sallam) stated to Abu Darr: "O Abu Darr! The world is the prison of the believer, the grave his place of safety, and the Garden his end. O Abu Darr! The world is the Garden of the disbeliever, the grave is his torment, and the Fire his end."

May Allah make us one of those who dwell in the Garden of the Afterlife, Amen!

The Third Life: (The Intermediate Realm)"The third life extends from the time a man leaves the dunya at death until the moment he rises from his grave at the blowing of the Horn. This is the Intermediate Realm(Barzakh). God the Exalted has said:
And behind them is a barzakh until the day when they are raised. (23:100)

In this section Imam Al-Haddad breaks the chapter into several useful categories, namely; a Description of the Torment of the Grave and its Aspects, How the Living May Help the Dead, and Visiting the Graves.

Perhaps one of the most striking aspects of this chapter appears in the Afterword in which it is stated: "Created beings may, however, know about those signs and conditions which indicate its imminent advent. Many of these, which are described in many sound hadiths, have already come about, and only the major ones such as the sun rising from the West, the Dajjal (God curse him!), the Beast, and the coming of Jesus remain."

The Fourth Life: (Judgement Day)"The fourth life extends from the time when a person leaves his grave for the Resurrection and Gathering, until the moment when mankind enter the Garden or the Fire."
Imam Al-Haddad uses this section to highlight the dire situation of the last day and the different events which will occur. This section is broken down into the sub-sections of; The Balance and the Bridge, The Hawd, and The Intercession. Each of these areas are dealt with in the necessary details with mention of why we would be in our specific predicament at that time and the ways to avoid bearing the sorrowful and difficult punishments and trials on that day. Perhaps one of the most riveting quotes from this chapter is a quotation from the Holy Qur'an relating to after the animals are given their judgment and due and God says to them "Become dust!"
"At that the disbeliever will say, would that I were dust!"(78:40)

The noble Imam goes on to highlight in detail, the respect, honor, and elevation that the Holy Prophet Muhammed (Sallallahu 'alahi wa Sallam) will have on that day, and the relief that will be permitted to the believers through his intercession (shafa'a)

The Fifth Life: (The Fire and the Garden)"The fifth life extends from the time the people of the Fire enter the Fire and the people of the Garden enter the Garden, and continues into unending, limitless eternity.

This is the longest of all lives, the best, most pleasant and most joyous for the people of the Garden, and the worst, hardest, and most hateful and wretched for the people of the Fire."

This section outlines details pertaining to the Fire, admonitions, and advise as to how to avoid spending time in this wretched and painful place. To give a taste of the severity of this place the Imam relates Quranic verses and hadith including the following: "O people! Weep! And if you cannot weep then make as though you were weeping, for the people of the Fire shall weep in Jahannam until their tears run over their faces like streams. Then the tears will stop, blood will flow, and eyes ulcerate, so that if ships were launched therein they would float." (Hadith)

The Imam goes on to elucidate aspects of the Garden and its countless pleasures, the foremost being the beatific vision of Allah. Relating to one of the beautiful aspects of the Garden, Imam Al-Haddad quotes the Hadith stating: "The area of the Garden which could be surrounded by a whip is better than the world and all that it contains. Should one of the women of the Garden appear to the people of the earth, she would illuminate it entirely, and render it fragrant with musk. The scarf which is upon her head is better than the world and all it contains."

The treatise is concluded in accordance with classical Islamic tradition, with a description of the vision of God, and His overwhelming Mercy. In the final section Imam al-Haddad quotes the Hadith stating: "God has a hundred mercies, one of which He has sent down to be divided between humans, jinn, birds, cattle, and insects, and by which they have compasion and mercy towards each other. And He has saved ninety-nine mercies, with which He will be merciful to His slaves on the Day of Rising."

...........

Panjang Angan-Angan

2010-12-15T19:05:00.000+07:00

Aku ingat kala seorang teman mengatakan “Panjang angan-angan” untuk masih banyaknya keinginan mereguk kenikmatan duniawi. Belakangan ini aku membenarkan pendapat teman itu. Dan aku mengkhawatirkan “panjang angan-angan ” itu berbuah maksiat. Naudzu billaahi min dzaalik...

Sedihnya, aku tidak dapat berbuat banyak untuk melarang. Melarang berkutat dengan segala kemajuan teknologi yang membuat mudahnya seluruh dunia ter’connected’ ibarat masturbasi yang konyol. Tidak akan lagi kulakukan. Waktu yang akan menunjukkan kualitas macam apa yang kita miliki. Kalau tidak dapat mengingatkan orang lain, aku akan selalu mengingatkan diriku sendiri saja.

Seorang arif menasehatiku,----stretch not your legs on this sweet carpet of earth, for it is a borrowed bed- -----fear the time when they will come to roll it up.......

Leave It.......

2010-12-14T22:20:00.000+07:00

Just for the light of my eyes, Mbak Lia, Mas Akbar, Dik Salman,

Whatever act,
whatever thing,
whatever path is under the shadow of doubt and fear,
do not come close to it--------leave it.

Under Pressure.....

2010-12-11T10:32:00.000+07:00

A diamond is a chunk of coal that made good under pressure. A clay pot sitting in the sun will always be a clay pot. It has to go through the white heat of the furnace to become porcelain. Times of general calamity and confusion have ever been productive of the greatest minds. The purist ore is produced from the hottest furnace, and the brightest thunderbolt is elicited from the darkest storms.

Dear Lord, thanks for giving me the chance through this way.....

Patience

2010-12-10T08:00:00.004+07:00

Imam Ghazali said:
Patience comes in three stages:
first, one learns not to follow the baser self;
second, one learns to content oneself with one's fate;
finally, one surrenders oneself to the Master's will
and discovers within love and compassion, the greatest of all achievements.

The Measure of A Man, By Sidney Poitier

2010-12-09T13:53:00.002+07:00

Kamis ini jatahnya nulis tentang Literary, aku mau posting tentang bukunya Sidney Poitier, The Measure of A Man, a spiritual autobiography. Buku ini nangkring jadi penghuni rak perpustakaan kami setelah dibeli Herlan dari toko buku yang ada di Bandara Adi Sucipto, Yogyakarta beberapa waktu yang lalu.
Sidney Poitier, lelaki kulit hitam kelahiran 20 Februari 1927, dari lingkungan miskin di Cat Island Bahama menjelma menjadi bintang Hollywood, pemenang Academy Award sebagai best actor di film Lilies of the Field (1963), dan bermain bagus di film The Defiant Ones, A Patch of Blue, Guess Who’s Coming to Dinner dan To Sir, With Love. Kalo liat judul filmnya, orang yg setengah tuwir kayak akupun kayaknya nggak pernah deh nonton, film kuno banget. Ngefans sebagai aktor ke Sidney juga kagak (gimana ngefans wong nonton filmnya aja gak pernah). Tapi aku serasa mengenalnya dengan baik dg membaca buku otobiografinya ini.
Diterbitkan oleh HarperSanFrancisco (A Division of HarperCollinPublishers), tahun 2000, buku 255 halaman ini bercerita tentang kehidupan Sidney Poitier, mulai dari masa kecilnya di Bahama, masa remajanya, masa suksesnya sebagai bintang Hollywood dan pandangan introspektifnya terhadap hidupnya sebagai anak, suami, ayah dan seorang aktor.
Buku ini sesungguhnya bercerita tentang kehidupan bukan sekedar kehidupan makhluk bernama Sidney Poitier. Banyak pelajaran tentang kehidupan yang bisa kita ambil dari buku ini, tentang pengorbanan dan komitmen, kebanggaan dan kerendahan hati, kemarahan dan pemberian maaf serta harga kepantasan untuk menghargai integritas seorang aktor. Ya, Sidney berhasil membawa kita tidak sekedar mengenalnya, tetapi juga (semoga) memahami tentang bermaknanya kehidupan ini. Seperti yang ditulisnya...
.....I decided that I wanted to write a book about life. Just life itself. What I’ve learned by living more than seventy years of it. What I absorbed through my early experiences in a certain time and place, and what I absorbed, certainly without knowing it, through the blood of my parents, and through the blood of their parents before them.
.....I felt called to write about certain values, such as integrity and commitment, faith and forgiveness, about the virtues of simplicity, about the difference between ‘amusing ourselves to death’ and finding meaningful pleasures, even joy. But I have no wish to play the pontificating fool, pretending that I've suddenly come up with the answers to all life's questions. Quite the contrary, I began this book as an exploration, an exercise in selfquestioning. In other words, I wanted to find out, as I looked back at a long and complicated life, with many twists and turns, how well I've done at measuring up to the values I myself have set......
Terdiri dari sebelas bab, dengan pilihan kata sederhana, bersahabat dan menyentuh. Favoritku adalah bab terakhir berjudul ‘The Measure of A Man’ yang menceritakan mimpinya bersama sahabatnya, Charley Blackwell, yang menutup buku ini dengan bahasa yang sangat indah, sangat menyentuh dan sarat makna...
......Human life is a highly imperfect system, filled with subordinate imperfections all the way down. The only thing we know for sure is that in another eight billion years it will all be over. Our sun will have spent itself; and the day it expires, you’ll hear the crunch all over this solar system, because then everything will turn to absolute zero.
....But you can’t live focused on that. You can’t hang on to that. Anyway, luckily we puny individuals have only seventy-five or eighty-two or ninety-six years to look forward to, which is still a snap in the overall impenetrableness of time. So what we do is we stay within the context of what’s practical, what’s real, what dreams can be fashioned into reality, what values can send us to bed comfortably and make us courageus enough to face our end with character.
...That’s what we’re seeking. That’s what it’s all about, you know? We’re all of us little greedy. (Some of us are plenty greedy.) We’re all somewhat courageus, and we’re all considerably cowardly. We’re all imperfect, and life simply a perpetual, unending struggle against those imperfections......

Worries....

2010-12-08T16:21:00.004+07:00

Everyone has his share of worries. Everyone really has. Me too. Sometimes it’s easy to erase such worries but sometimes they fullfill my mind. And they almost make me ‘a worrying kind’ or be a pessimistic person. Often ‘cannot be shared worries’ that make me like that.
I know it’s not wise to let our mind sink in those situation. I will not. Everyone has his share of worries. Step by step I’ll make no worries fullfill my mind. For I believe what He had promised .......and for those who fear Allah, He (ever) prepares a way out, And He provides for him from (sources) he never could imagine. And if any one puts his trust in Allah, sufficient is (Allah) for him. For Allah will surely accomplish his purpose: verily, for all things has Allah appointed a due proportion (QS: At Talaq 02-03, Jusuf Ali Translation).
Religious Mahatma Gandhi said, ...there is nothing that wastes the body like worry, and one who has any faith in God should be ashamed to worry about anything whatsoever......
So why do we have to worry...?

Regularly Done......

2010-07-02T20:42:00.000+07:00

The Messenger of God, may blessings and peace be upon him, has said: The best (act of worship) in the sight of God is that which is done regularly. [Bukhari]

Work....

2010-07-01T23:31:00.000+07:00

This should be my late Wednesday posting.....
Many friends asked me why do I have eagerness back to work after years become a happy housewife.
One of the many reasons I have is this....the happy people are those who are producing something. Congenial labor is essence of happiness. Employment is nature's physician, and an essential to human happiness. Continuity of purpose is one of the most essential ingredients of happiness in the long run, and for most men this chiefly comes through their work.....

Another reasons are..........

Be The First to Forgive.....

2010-07-01T23:25:00.000+07:00

This one is my late Tuesday posting....
Wise woman once gave me food for thought:

Never forget the three powerful resources you always have
available to you----love, prayer and forgiveness. As long as you don't
forgive, who and whatever will occupy rent free space in your mind.
Resentment is one burden that is incompatible with your success, always be the
first to forgive.
.....it’s true.....it’s true.....
When you are unable to find tranquility within yourself, it is useless to seek it elsewhere. If you don't find peace within yourself, you will never find it anywhere else. If there is to be any peace it will come through being, not having. Forgiving those who hurt us is the key to personal peace.

...it’s also true.....it’s also true......
Thanks for the food for thought you gave me.....

Pencet Komedo….

2010-04-21T20:34:00.000+07:00

Begitulah judul postingku hari ini. Garing banget ya…? Ya biarin aja. Aku memang mau nulis tentang aktivitas pencet komedo di salon-salon dan pusat perawatan kecantikan.

Bagi para remaja, ibu-ibu atau bahkan bapak-bapak yang suka mengunjungi salon atau tempat perawatan wajah (kecantikan) untuk melakukan facial (baca: cuci muka), tentu kenal dengan aktivitas pencet komedo ini. Karena aktivitas ini merupakan bagian atau tahapan dari acara facial itu. Setelah muka dibersihkan,dimassage alias dipijit, discrubbing, maka tibalah masanya unuk aktivitas pencet komedo tersebut (sebelum akhirnya muka kita dimasker dan mengakhiri proses facial itu).

Aktivitas itu berupa tindakan untuk mengeluarkan komedo. Lha apa sih komedo itu? Komedo hanyalah salah satu dari jenis atau tingkatan dari jerawat. Komedo merupakan jerawat kering yang tidak menimbulkan peradangan (non-inflammatory acne). Penyebab timbulnya komedo sama dengan penyebab terjadinya jerawat yaitu kelenjar minyak (sebaceous gland) memproduksi minyak kulit (sebum) secara berlebihan sehingga terjadi penyumbatan pada saluran folikel rambut dan pori-pori kulit.

Aktivitas mengeluarkan komedo itu menggunakan batang besi kecil yang ujungnya berupa lingkaran. Ujung lingkaran itu ditekankan pada kulit yang berjerawat, lalu digeser, sehingga bila di kulit yang ditekan tersebut ada komedonya maka komedonya akan terpencet keluar saat ujung lingkaran itu digeser. Dan ternyata aktivitas ini menimbulkan rasa sakit /nyeri / perih.

Kalau lagi facial dan tiba masanya untuk pencet komedo ini aku selalu ’nggerundel’ dan nanya si mbak beautician itu, ”Apa gak ada cara lain yang gak bikin sakit untuk ngeluarin komedo sih mbak.....?”. Si mbak beauticiannya biasanya tersenyum dan menjawab, ”Sampai saat ini belum ada, bu, cara ini yang paling efektif. Sabar ya bu, boleh nangis kok bu....”. Diperbolehkan atau gak diperbolehkan sama si mbak itu, biasanya aku tetap keluar air mata, habis sakit sih. Biasanya si mbaknya juga dengan telaten ngelap air mata yang nekat keluar itu. Sering kalau lagi facial bareng ibu-ibu yang lain, tidak jarang mereka juga nggerundel, ”Kita bayar mahal kok malah disakitin sih.....?”. Jawaban si mbaknya juga klise, ”Sakit sebentar bu, tapi nanti jadi cantik, mukanya bersih.....”.

Kupikir logis juga, karena yang dikeluarkan adalah sumbatan sebum, memang dengan cara fisik seperti itu, sumbatannya pasti hilang (komedonya keluar). Cara fisik yang lebih halus seperti ditempeli pore pack memang terbukti kalah efektif dibanding cara pencet tadi. Selain cara fisik memang hingga saat ini belum ada sediaan kosmetik yang efektif merangsang keluarnya komedo yang menyumbat pori-pori kulit itu. Untuk mencegah atau mengurangi munculnya komedo memang bisa kita gunakan anti acne cosmetic. Tapi kalau komedonya sudah ada, ya tetep harus pencet komedo lah...

Pencet komedo memang selalu jadi bagian dari acara facial, tujuannya jelas agar pori-pori kulit tidak tersumbat, sehingga segala macam krim yang bertujuan untuk nutrition, rejuvenation, tidak terhambat untuk berpenetrasi ke kulit. Walhasil facial pasti berkorelasi dengan pedih karena pencet komedo. Tapi ngomong-ngomong aktivitas ini bisa digunakan untuk menyamarkan kesedihan kita. Rasa sedih sering memancing kita untuk menangis. Bila dilihat orang, menangis juga memancing banyak pertanyaan, kenapa menangis?, dst...dst... Kalau lagi sedih, pergi sono facial.... Saat komedomu dipencet, nangislah sepuasnya, dijamin si mbak beautician itu gak akan nanya kenapa-kenapa. Karena dia mengira kita menangis karena pedihnya dipencet komedo kita......

Doa Ibu Di Ultah Mas dan Mbak

2010-04-21T20:26:00.000+07:00

Alangkah cepat waktu berlalu,
Sudah 19 dan 16 tahun berlalu, sejak ibu melahirkan kalian berdua,
Hampir tak terasa kalian berdua sudah (dan di ambang kedewasaan).
Ibu selalu menyelipkan doa untuk kalian di sela doa-doa ibu setiap hari.
Dan hari-hari ini, hari-hari kalian berulang tahun, Ibu mengulang-ulang memanjatkan doa spesial, agar Allah SWT memperkenankan doa ibu, (yang merupakan harapan ibu pada kalian berdua),
……
Tuhanku,
Kala sebagian hambaMu tidak Kau karuniai amanah untuk mengasuh keturunan,
Kau karuniai aku dengan amanah 3 orang anak,
Kala sebagian hambaMu Kau karuniai amanah anak-anak yang sulit dan banyak masalah,
Kau karuniai aku anak-anak yang alhamdulillah memberiku banyak kebahagiaan karena
Memang mereka selama ini dapat menjadi penyejuk hatiku,
Hari-hari ini, aku mengenang saat Kau amanahkan mbak Lia dan mas Akbar kepadaku.
Saat mereka Kau hadirkan ke duniaku,
Perkenankan aku memanjatkan doa kepadaMu,
Jagalah mereka dengan mataMu yang tiada pernah tertidur,
Jagalah mereka dengan tanganMu yang rengkuhannya tiada batas,
Agar mereka senantiasa istiqamah dalam ketaatan kepadaMu,
Agar mereka senantiasa berjalan dengan bimbinganMu sehingga tiada pernah tersesat ke jalan ke jalan yang tidak Kau ridhoi,
Agar mereka pandai memilih teman dan teman dekat, yang mampu memberi mereka semangat untuk melaksanakan amar ma’ruf nahi munkar,
Agar mereka senantiasa menjaga seluruh anggota tubuhnya, tidak menggunakannya untuk maksiat,

Limpahi mereka dengan kasih sayangMu, karena kasih dan sayang dariMu
Akan melembutkan hati mereka,
Akan mengajari mereka untuk
Mengasihi dan menyayangiMu, menambah cinta dan pengabdian kepadaMu,
mengasihi dan menyayangi kedua orang tua mereka, dengan cara berbakti kepada mereka,
mengasihi dan menyayangi saudaranya,
mengasihi dan menyayangi sesama, terutama yang lebih berkekurangan,
mengasihi dan menyayangi alam pemberianMu ini,

Karuniai mereka dengan kekuatan dan semangat,
Untuk membekali diri mereka dengan ilmu agama sehingga mereka memiliki pegangan dalam menjalankan perintahMu dan menjauhi laranganMu,
Untuk menuntut ilmu yang bermanfaat, sehingga mereka dapat menyelami rahasia alam ini, dan memanfaatkan ilmu yang mereka miliki untuk memakmurkan bumi ini,
Untuk dapat memimpin dirinya sendiri, dan orang-orang di sekitar mereka agar berubah ke arah yang lebih baik,

Tuhanku,
Berkahilah semua langkah mereka, agar umur pemberianMu menjadi sesuatu yang berkah,
Jauhkanlah mereka dari segala macam penyakit fisik dan penyakit rohani,
Jadikan hari ulang yahun ini menjadi momen yang tepat bagi mereka untuk introspeksi perjalanan yang telah mereka tempuh...

Engkau Maha Mendengar, dengarkanlah doaku,
Engkau Maha mengabulkan doa, kabulkanlah doaku,

Amin.....

[Ultah Akbar ke 16 (14 April 2010); Ultah Lia ke 19 (16 April 2010)]

Strategi Pengembangan Obat Asli Indonesia Berdasarkan Pendekatan Islam

2010-04-12T21:10:00.002+07:00

Awal Agustus 2008, aku dipanggil untuk mengikuti test Seleksi Penerimaan Dosen Tetap Yayasan Unisba. Wah surprise juga aku, masalahnya aku sendiri hampir gak ingat pernah masukin lamaran ke sana (soalnya sudah hampir setahun kirim lamaran, baru dipanggil untuk test). Kupikir-pikir akan banyak manfaatnya bagiku kalau berkhidmat di Unisba. Makanya aku respon panggilan untuk test itu. Sayangnya setelah beberapa tahap test aku tidak lolos. Menurut info yang aku denger sih karena umurku yang sudah setengah tuwir.... Jadi niat baik untuk berkhidmat jadi guru di Unisba gak kesampean deh. Gak papa, aku merasa nothing to loose. Postingku hari Senin ini adalah makalah yang aku susun dalam rangka test di Unisba itu.

Untuk menyusun makalah itu aku mengambil nara sumber dari beberapa pustaka, antara lain:

Sastroamidjojo, Seno, Obat Asli Indonesia, PT Dian rakyat, 1988, halaman 21-22

Litbang Depkes RI, Tanaman Obat Asli Milik Masyarakat Bangsa dan Negara RI, http://www.bmf.litbang.depkes.go.id, 21 Agustus 2007

Wasito, Hendri dan Herawati E., Diar, Etika Farmasi dalam Islam, edisi 1, Graha Ilmu, Bandung, 2008

Agoes, Goeswin, Teknologi Bahan Alam, edisi 1, Penerbit ITB, Bandung, 2007

............
O ya postingku tentang Ayo Mengenal Transporter Obat belum tuntas ya....lain kali aku lanjutkan lagi deh.....

Strategi Pengembangan Obat Asli Indonesia
Berdasarkan Pendekatan Islam

Bagian 1
Pendahuluan

Definisi Obat Asli Indonesia
Dalam buku “Obat Asli Indonesia” karya Dr. Seno Sastroamidjojo disebutkan bahwa yang dimaksud dengan obat asli Indonesia adalah obat-obat yang diperoleh langsung dari bahan-bahan alam yang terdapat di Indonesia, diolah secara sederhana atas dasar pengalaman dan penggunaannya dalam pengobatan tradisional (Sastroamidjojo, 1988). Dalam buku tersebut dikatakan definisi itu merupakan hasil kesepakatan pada Seminar Nasional Penggalian Sumber Alam Indonesia untuk Farmasi yang berlangsung di Yogyakarta, 30 November sampai 4 Desember 1964. Untuk masa sekarang definisi tersebut dipandang sudah tidak tepat lagi terutama dalam hal cara pengolahan dan penggunaannya. Sekarang banyak obat asli Indonesia yang diolah secara modern, tidak sekedar dari hasil pengalaman tetapi berdasarkan hasil penelitian ilmiah. Penggunaannya juga tidak lagi dalam pengobatan tradisional tetapi mulai mendekat pada pelayanan formal kesehatan masyarakat.

Dalam Al Qur’an disebutkan beberapa tanaman yang jelas memiliki khasiat untuk pengobatan dan penyembuhan penyakit, antara lain buah kurma (Phonex dactylifera), habbatus saudah atau biji jinten hitam (Nigella sativa), buah zaitun (Olea eurofea) dan madu (Wasito dan Herawati, 2008).

Potensi untuk Memanfaatkan Obat Asli Indonesia
Indonesia dikenal kaya akan sumber daya hayati yang beraneka ragam. Keanekaragaman hayati Indonesia diperkirakan terkaya, kedua sesudah Brazilia. Indonesia memiliki sekitar 30.000 spesies tanaman obat, yang dari jumlah tersebut baru sekitar 1200 spesies tanaman yang sudah dimanfaatkan dan diteliti sebagai obat tradisional (Litbang Depkes, 2007). Bangsa Indonesia sejak dulu juga telah mengenal dan memanfaatkan tanaman berkhasiat obat sebagai salah satu upaya untuk menanggulangi masalah kesehatan, jauh sebelum pelayanan kesehatan formal dengan obat-obatan modern dikenal masyarakat. Pengetahuan tentang pemanfaatan tanaman obat tersebut merupakan warisan budaya bangsa turun temurun berdasarkan pengetahuan dan pengalaman. Dari warisan ini tercipta berbagai ramuan tanaman obat yang merupakan ciri khas pengobatan tradisional Indonesia. Dengan demikian selain memiliki kekayaan hayati yang besar, pengetahuan masyarakat lokal tentang pemanfaatan sumber daya hayati tersebut cukup tinggi.

Pemanfaatan tanaman obat untuk pemeliharaan kesehatan dan gangguan penyakit hingga saat ini masih sangat dibutuhkan dan perlu dikembangkan, terutama dengan melonjaknya biaya pengobatan dan harga obat-obatan. Adalah suatu kenyataan bahwa tingkat kebutuhan masyarakat terhadap pengobatan semakin meningkat, sementara taraf kehidupan masyarakat kita kebanyakan masih rendah. Obat dari bahan tanaman diketahui memiliki harga yang lebih murah dibandingkan obat-obatan modern hasil sintesis kimia. Maka dari itu, pengobatan dengan tanaman obat yang ekonomis merupakan solusi yang baik untuk menanggulangi mahalnya biaya kesehatan. Dengan kembali maraknya gerakan kembali ke alam, kecenderungan penggunaan bahan obat alam atau herbal di dunia semakin meningkat. Selain ekonomis sumber tanaman obat di Indonesia sangat melimpah dengan jenis beraneka ragam. Hasil penelitian juga menunjukkan bahwa obat yang berasal dari tanaman obat mengandung zat-zat atau senyawa aktif yang terbukti bermanfaat bagi kesehatan dan memiliki efek samping yang lebih rendah dibandingkan obat-obatan hasil sintesis kimia.

Semua data yang disebutkan di atas menjadikan tanaman berkhasiat obat menjadi sesuatu yang sangat potensial untuk dikembangkan budidayanya, proses penyarian bahan berkhasiatnya, dan teknologi untuk menjadikannya suatu sediaan farmasi. Mengingat lebih dari 90% penduduk Indonesia beragama Islam maka dalam pengembangan tanaman obat untuk tujuan pengobatan di Indonesia harus tetap berdasarkan pendekatan yang islami.

Etika Pengobatan Menurut Islam
Sebagai agama yang kaffah Islam memberikan solusi untuk semua permasalahan, termasuk masalah pengobatan terhadap penyakit yang diderita oleh manusia. Islam mendorong kita untuk tetap mengobati penyakit yang kita derita dengan cara yang islami, dengan obat atau terapi yang diajarkan oleh Al Qur’an dan Sunnah nabi.

Diriwayatkan dari Usamah, ia berkata: “Seorang Badui berkata: Ya Rasulullah, tidakkah kita berobat? Rasulullah SAW menjawab: Ya, wahai hamba-hamba Allah, berobatlah. Sesungguhnya Allah tidak membuat penyakit tanpa membuat kesembuhan baginya kecuali satu penyakit. Mereka bertanya: Apakah satu penyakit itu Ya Rasulullah? Rasulullah menjawab: Tua” (HR Usamah).

Diriwayatkan dari Abu Ad Darda’, ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah ta’ala tidak membuat penyakit (melainkan) dengan obatnya, dan Allah ta’ala membuat obat buat setiap penyakit. Karena itu hendaklah kamu berobat dan jangan berobat dengan yang haram”. (HR Abu Ad Darda’).

Ketentuan halal dan haram merupakan hak Allah yang harus ditaati oleh manusia. Sebagai landasan dalam penentuan halal dan haram umat Islam berpedoman kepada Al Qur’an dan Sunnah nabi. Al Qur’an memerintahkan kita untuk memakan makanan yang halal dan thayib (baik). Al Qur’an juga memberikan rambu batasan makanan yang diharamkan yaitu bangkai, babi, darah, khamr, hewan yang mati tidak wajar dan hewan yang disembelih tanpa nama Allah. Surah Al Qur’an dan Sunnah nabi yang menjelaskan hal tersebut antara lain seperti yang tertera di bawah ini.

“Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi, (daging hewan) yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang jatuh, yang ditanduk, dan yang diterkam binatang buas, kecuali kamu sempat menyembelihnya, dan (diharamkan bagimu) yang disembelih untuk berhala..” (Q.S. Al Maidah : 3)

“Dihalalkan bagimu binatang buruan laut dan makanan (yang berasal) dari laut, sebagai makanan yang lezat bagimu, dan bagi orang-orang yang dalam perjalanan, dan diharamkan atasmu (menangkap) binatang buruan darat selama kamu ihram, dan bertakwalah kepada Allah yang kepadaNya kamu akan dikumpulkan” (Q.S. Al Maidah: 96)

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu haramkan apa-apa yang baik yang telah Allah halalkan bagimu, dan janganlah kamu melampaui batas. Dan makanlah makanan yang halal lagi baik dari apa yang telah Allah rezekikan kepadamu, dan bertakwalah kepada Allah yang kamu beriman kepadaNya” (Q.S. Al Maidah: 87-88).

“Setiap daging yang tumbuh dari yang haram, maka nerakalah tempat yang pantas baginya” (H.R. Turmudzi).

Pedoman Al Qur’an dan Sunnah nabi di atas berlaku untuk segala produk yang dikonsumsi oleh manusia berupa makanan dan juga termasuk obat-obatan. Oleh karena itu dalam memilih obat yang akan digunakan setiap muslim harus memperhatikan kehalalannya. Meskipun penggunaan produk halal hukumnya wajib bagi setiap muslim, para ulama memperbolehkan obat yang haram dalam keadaan darurat, yaitu timbulnya kekhawatiran akan kematian jika pengobatan dengan obat haram itu tidak dilakukan. Yang berhak menilai keadaan darurat seseorang adalah tenaga ahli yang memiliki kompetensi dan mengetahui kondisi pasien yaitu dokter, pasien yang bersangkutan yang merasakan penderitaannnya dan pemerintah yang berwewenang untuk menilai kondisi darurat yang menyangkut kepentingan umum (Wasito dan Herawati, 2008).

Berdasarkan batasan atau rambu-rambu yang sudah diberikan dalam Al Qur’an dan Sunnah nabi, maka semua obat yang dikonsumsi oleh setiap muslim harus dipilih obat yang halal. Artinya semua bahan berkhasiatnya dan bahan pembantunya harus beretiket halal. Proses pembuatannya juga tidak melibatkan bahan-bahan yang haram atau tidak jelas halal haramnya.

Bagian 2
Strategi Pengembangan Obat Asli Indonesia Berdasarkan Pendekatan Islam

Dari uraian pada Bagian 1 maka langkah-langkah strategis yang dapat dilakukan untuk mengembangkan obat asli Indonesia berdasarkan pendekatan yang islami antara lain adalah:

Langkah 1:
Mendata ulang jenis-jenis tanaman obat asli Indonesia, habitat tumbuhnya, bagian tanaman yang berkhasiat, manfaatnya bagi pengobatan dan penyembuhan penyakit dan data hasil penelitian tentangnya.
Langkah awal ini harus dilakukan dan secara berkala harus selalu dilakukan revisi agar data yang ada merupakan data terkini. Data ini juga harus dibuat oleh tim yang kompeten dalam bidang morfologi tanaman, fitokimia, farmakologi dan lain-lain. Akan lebih baik lagi bila data dilengkapi dengan efek samping pemakaian obat, metoda umum untuk penyarian bahan berkhasiatnya, dan produsen yang sudah memasarkan obat ini dalam bentuk sediaan farmasi.

Langkah 2:
Mensosialisasikan mengenai jenis dan pemanfaatan tanaman obat asli Indonesia pada masyarakat.
Data rinci yang sudah dibuat tidak akan berarti kalau tidak disertai dengan gerakan untuk mensosialisasikan data tersebut kepada masyarakat melalui media sekolah, media massa, dakwah agama dan lain-lain. Apapun media yang digunakan, informasi mengenai kehalalan proses pembuatan dan produk akhirnya harus tetap disampaikan. Sosialisasi seyogyanya disertai pula dengan gerakan kampanye untuk menggunakan obat yang berasal dari tanaman obat Indonesia.

Langkah 3:
Melakukan pembinaan terhadap petani dan produsen simplisia tanaman obat asli Indonesia.
Yang dimaksud dengan simplisia adalah bahan yang belum mengalami perubahan apapun kecuali pengeringan (Goeswin Agoes, 2007). Simplisia nabati dapat berupa tanaman utuh, bagian tanaman (akar, batang, daun, bunga, biji dan lain-lain) atau eksudat tanaman.
Pembinaan ini bertujuan untuk meningkatkan kesadaran petani dan produsen simplisia untuk melaksanakan prinsip cara tanam dan pembuatan simplisia yang baik. Seperti diketahui kandungan bahan berkhasiat dalam setiap simplisia sangat dipengaruhi antara lain oleh cara tanam, waktu tanam, lokasi tanam, cara pengeringan, penyimpanan dan distribusi simplisia serta cara ekstraksi atau penyarian bahan berkhasiat. Arah pembinaan ini adalah pembakuan cara tanam dan pembuatan simplisia agar setiap waktu diperoleh simplisia yang memiliki kandungan bahan berkhasiat relatif berada dalam rentang tertentu. Selain itu pembinaan juga harus dilakukan untuk menyadarkan para petani dan produsen simplisia tanaman obat asli Indonesia untuk selalu menjaga kelestarian sumber tanaman obat asli Indonesia. Hal ini sangat penting mengingat ada banyak tanaman obat yang belum berhasil dibudidayakan dan masih diambil dari hutan seperti pule dan pasak bumi. Bila eksplorasi atau pemanenan tidak memperhatikan waktu untuk tumbuh kembali dikhawatirkan dapat terjadi kelangkaan jenis tanaman obat tertentu. Melestarikan tanaman obat termasuk usaha untuk tidak berbuat kerusakan di bumi yang dianjurkan oleh Al Qur’an , seperti yang tertera di bawah ini:

“Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi, sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan” (Q.S. Al Qasas : 77)

Langkah 4:
Melakukan pembinaan dan pelatihan pada produsen ekstrak tanaman agar obat agar dihasilkan ekstrak tanaman obat yang halal, berkhasiat, aman dan siap diproses menjadi sediaan farmasi.
Ekstrak tanaman adalah sediaan yang mengandung bahan berkhasiat yang diperoleh dengan cara mengekstraksi tanaman atau bagian tanaman obat dengan berbagai cara. Arah pembinaan ini adalah untuk pembakuan cara ekstraksi tanaman obat, karena hal ini berpengaruh pada kandungan bahan berkhasiat dalam simplisia tersebut. Selain itu pembinaan ini juga sangat penting untuk mengarahkan pada penggunaan pelarut yang aman lagi halal. Proses ekstraksi memerlukan pelarut yang dapat berupa air, etanol, aseton dan pelarut organik lainnya. Bila ekstrak ini akan dikonsumsi secara oral maka ada syarat batas residu pelarut organik yang harus dipatuhi oleh produsen ekstrak. Disamping itu sebagai muslim kita harus memperhatikan fatwa MUI yang memfatwakan bahwa alkohol boleh ada pada produk akhir dengan kadar tidak lebih dari 1%.

Al Qur’an mengatakan:
“Sesungguhnya setan itu bermaksud hendak menimbulkan permusuhan di antara kamu lantaran (meminum) khamr dan berjudi, dan menghalangi kamu dari mengingat Allah dan shalat, maka berhentilah kamu (dari mengerjakan pekerjaan itu)” (Q.S. Al Maidah: 91)

Allah melarang kita meminum khamr atau minuman keras yang mengandung alkohol karena menghalangi dari mengingat Allah dan shalat. Alkohol memang terdapat dalam minuman keras tapi yang menyebabkan minuman keras memabukkan bila konsentrasi alkoholnya melampaui batas tertentu.

Peranan alkohol dalam dunia farmasi hingga saat ini masih sangat strategis dan belum tergantikan oleh senyawa lain. Alkohol ini digunakan untuk bahan pembantu pembuatan sediaan farmasi, cairan pengekstraksi, pelarut bahan berkhasiat obat dan juga sebagai antiseptik. Pelarut organik lain kedudukannya dikiaskan sama dengan alkohol.
Oleh karena itu pembinaan terhadap produsen ekstrak tanaman obat harus pula diarahkan untuk mentaati peraturan perundangan kefarmasian yang berlaku dan juga mentaati fatwa MUI untuk tidak meninggalkan residu alohol pada produk akhir melebihi 1%.

Langkah 5:
Melakukan pengujian dan penilaian mutu, penetapan spesifikasi serta pembakuan secara bertahap terhadap simplisia dan ekstrak tanaman obat. Untuk langkah ini disamping diperlukan penilai atau penguji yang memiliki kompetensi di bidang pengujian ini juga diperlukan mental yang baik agar tidak terjadi kerjasama yang tidak baik antara penilai dan produsen ekstrak untuk dapat meloloskan ekstrak yang tidak memenuhi syarat umum dan syarat kehalalan.

Langkah 6:
Melakukan pembinaan dan pelatihan pada produsen sediaan farmasi barbahan dasar ekstrak tanaman obat, agar diperoleh sediaan farmasi yang halal, berkhasiat, aman dikonsumsi dan mutu terjamin.

Ekstrak tanaman obat seringkali diformulasikan menjadi sediaan farmasi (sediaan yang terdiri dari bahan berkhasiat dan bahan tambahan atau bahan pembantu agar mudah dalam pembuatannya, memudahkan konsumen untuk mengkonsumsinya, mendistribusikannnya, menyimpannya dan menjaga stabilitas bahan berkhasiatnya). Untuk itu pada ekstrak tersebut ditambahkan beberapa macam bahan pembantu dan pada campuran itu dilakukan proses pembuatan sehingga diperoleh bentuk sediaan akhir (sirup, suspensi, emulsi, tablet, kapsul dan lain-lain) yang kemudian dikemas.
Pembinaan yang dilakukan arahnya adalah nuntuk menghasilkan sediaan farmasi yang tetap berkhasiat, aman dikonsumsi dan mutunya terjamin dengan baik. Untuk menjamin ke arah itu pemerintah sudah menerapkan Cara Pembuatan Obat yang Baik dan harus diikuti dan dipatuhi oleh para produsen obat (industri farmasi). Di samping itu untuk menjamin kehalalan sediaan farmasi yang dibuat maka info mengenai bahan pembantu yang haram harus terus disampaikan pada produsen obat, agar tidak ada lagi formulasi yang mengandung bahan pembantu atau bahan berkhasiat lain yang haram.

Sesuai dengan Al Qur’an, pada tahun 1994 MUI telah memfatwakan bahwa babi dan komponen-komponennya haram untuk dikonsumsi baik sebagai pangan maupun sebagai obat dan kosmetika, untuk pemakaian oral, parenteral maupun topikal. Bahan obat dan kosmetik yang berpotensi haram karena pada umumnya dibuat dari bagian organ babi adalah kolagen, gelatin, cerebroside, insulin, heparin dan tripsin.

LPPOM MUI juga telah mengeluarkan fatwa yang mengharamkan penggunaan plasenta manusia sebagai bahan obat. Pengkiasannya adalah bila bangkai manusia haram hukumnya maka plasenta sebagai bagian tubuh manusiapun haram hukumnya. Disamping itu harus diingat penggunaan alkohol dalam produk akhir sediaan farmasi tidak boleh melebihi 1%.

Karena itu bila ekstrak tanaman obat akan diformulasikan menjadi sediaan farmasi sebaiknya menghindari penambahan dengan bahan tambahan yang berasal dari babi dan plasenta seperti yang disebutkan di atas, serta kandungan alkoholnya tidak melebihi 1% agar kehalalannya terjaga.

Langkah 7:
Melakukan pengujian dan penilaian mutu, penetapan spesifikasi serta pembakuan secara bertahap terhadap sediaan farmasi berbahan baku ekstrak tanaman obat.

Langkah ini hampir sama dengan langkah 5, tetapi pengujian dilakukan terhadap sediaaan farmasi yang berbahan baku ekstrak tanaman obat. Untuk langkah ini disamping diperlukan penilai atau penguji memiliki kompetensi di bidang pengujian ini juga diperlukan mental yang baik agar tidak terjadi kerjasama yang tidak baik antara penilai dan produsen obat untuk dapat meloloskan obat yang tidak memenuhi syarat umum dan syarat kehalalan.

Pada umumnya hasil dari pengujian ini akan memasukkan obat sediaan farmasi berbahan baku tanaman obat ini menjadi 3 kelompok yaitu jamu, obat herbal terstandar dan fitofarmaka. Jamu adalah ramuan dari bahan tanaman, hewan, mineral, sediaan galenik atau campuran bahan tersebut yang secara turun temurun telah digunakan untuk pengobatan berdasarkan pengalaman. Obat herbal terstandar adalah sediaan obat dari bahan alam yang telah dibuktikan keamanan dan khasiatnya secara ilmiah dengan uji praklinis dan bahan bakunya telah terstandarisasi. Sedangkan fitofarmaka adalah sediaan obat dari bahan alam yang telah dibuktikan keamanan dan khasiatnya secara ilmiah dengan uji praklinis dengan hewan percobaan dan uji klinis dengan manusia serta bahan baku dan produknya telah terstandarisasi (Wasito dan Herawati, 2008).

Langkah 8:
Mendekatkan sediaan galenik dan sediaan farmasi berbahan baku ekstrak tanaman obat pada pelayanan kesehatan masyarakat secara formal.

Langkah ini sangat penting untuk dilakukan. Pemerintah (dalam hal ini PPOM) telah melakukan penggolongan terhadap obat yang berasal dari tanaman ke dalam golongan jamu, obat herbal terstandar dan fitofarmaka. Dan mungkin sosialisasi mengenai obat yang berbahan baku tanaman obat sudah dilakukan melalui sekolah, media massa, dakwah agama dan lain-lain. Tetapi kalau produk ini tidak didekatkan dengan pelayanan kesehatan masyarakat yang berlaku saat ini maka pengembangan tanaman obat asli Indonesia akan menjadi kurang berarti.

Ada beberapa cara untuk pendekatan ini. Yang pertama adalah melalui jalur akademis di fakultas kedokteran dengan cara memasukkan pendidikan mengenai obat herba ke dalam kurikulum pendidikan kedokteran. Dengan cara ini diharapkan calon dokter sudah mengenal tentang obat-obat berbahan baku tanaman obat sejak di fakultas, dan dapat mengaplikasikannya nanti dalam resep yang ditulisnya. Cara kedua adalah keberanian pemerintah untuk memasukkan pengobatan dengan bahan tradisional ke dalam sistem pelayanan kesehatan formal yang ada di puskesmas dan rumah sakit seperti yang sudah dilakukan oleh Cina, Korea, India dan Srilanka. Bila langkah ini dilakukan maka pemanfaatan obat asli Indonesia akan terus berlangsung dalam jumlah yang meningkat. Hal ini akan memacu pula peningkatan proses produksinya.

Langkah 9:
Melakukan penelitian sinambung tentang tanaman obat asli Indonesia dan memperbanyak distribusi peralatan pengujian untuk tanaman obat.

Langkah ini penting agar pemahaman akan khasiat, efek samping, cara ekstraksi, cara produksi, stabilitas bahan berkhasiat, pengaruh waktu dan tempat tanam dan lain-lain dari tanaman obat asli Indonesia senantiasa bertambah. Pemahaman yang lebih baik akan membuat konsumen tidak ragu untuk mengkonsumsinya. Sedangkan mengenai distribusi alat pengujian ini penting dilakukan mengingat wilayah Indonesia yang sangat luas dan tanaman obat asli Indonesiapun tersebar di berbagai wilayah yang luas itu. Akan sangat baik bila ada kebijakan pemerintah untuk meratakan distribusi peralatan pengujian spektrofotodensitometri, HPLC, NMR dan lain-lain, baik yang dimiliki oleh perguruan tinggi ataupun instansi pemerintah yang lain (misalnya di balai penelitian tanaman obat yang tersebar di semua propinsi), agar penelitian tentang tanaman obat di berbagai wilayah di Indonesia tidak terhambat karena masalah peralatan.

Langkah 10:
Membuat peraturan perundangan yang jelas mengenai syarat-syarat, cara memproduksi yang baik, cara pengujian, pemakaiannya untuk pelayanan kesehatan dan lain-lain untuk sediaan galenik / sediaan farmasi yang berbahan baku ekstrak tanaman obat. Juga melakukan pengawasan sinambung terhadap proses pembuatan dan distribusi obat dari bahan alam ini. Persyaratan perundangan juga harus mencantumkan kewajiban produsen untuk memperoleh sertifikat halal dari MUI untuk setiap produk yang dihasilkannya. Untuk ini maka seyogyanya dipilih pelaksana yang memiliki penilaian moral yang baik agar tidak terjadi kecurangan dalam pembuatan produk perundangan maupun proses pengawasan pelaksanaaanya.

Langkah 11:
Menggalang kerjasama antar berbagai pihak seperti pemerintah, industri obat tradisional dan industri farmasi, peneliti, perguruan tinggi baik secara nasional maupun internasional dan MUI untuk meningkatkan pemanfaatan dan pengolahan obat asli Indonesia sehingga dapat dikonsumsi secara aman, mutu terjamin dan halal.

Bagian 3
Penutup

Dibutuhkan usaha dan kerja keras setiap umat Islam agar pengembangan obat asli Indonesia tidak mengarah pada produksi sediaan farmasi yang meskipun aman, berkhasiat, bermutu baik tapi bersifat syubhat, belum jelas halal dan haramnya. Harus dirintis dari sekarang agar semua usaha pengembangan obat asli Indonesia bermuara pada terwujudnya sediaan galenik atau farmasi berbahan baku ekstrak tanaman obat asli Indonesia yang aman, berkhasiat, bermutu baik dan halal. Semua apoteker muslim harus berperan aktif untuk mewujudkan harapan tersebut.

WEEP NOT FOR ME

2010-04-11T18:09:00.000+07:00

To my dear children, Lia, Akbar and Salman
Mommy found this poem of Joe Fazio a few weeks ago,
I dedicated this poem posting to all of you
It expressed what mommy’s will and want,
so read and understand the meaning, honey…..

Do not weep for me
when I no longer dwell among the wonders of the earth;
for my larger self is free,
and my soul rejoices on the other side of pain...
on the other side of darkness.

Do not weep for me,
for I am a ray of sunshine that touches your skin,
a tropical breeze upon your face,
the hush of joy within your heart
and the innocence of babes in mothers arms.
I am the hope in a darkened night.
And, in your hour of need,
I will be there to comfort you.
I will share your tears, your joys, your fears,
your disappointments and your triumphs.

Do not weep for me,
for I am cradled in the arms of God.
I walk with the angels,
and hear the music beyond the stars.

Do not weep for me,
for I am within you;
I am peace, I am a soft wind that caresses the flowers.
I am the calm that follows a raging storm.
I am an autumns leaf that floats among the garden of God,
and I am pure white snow that softly falls upon your hand.

Do not weep for me,
for I shall never die,
as long as you remember me...
with a smile and a sigh.......

By: Joe Fazio

An Advice For You

2010-04-11T18:07:00.000+07:00

I found this advice of Imam Al-Hadad, in his book (the Book of Assisance). And I dedicate this posting for you….

Beware, O brother, of doing in secret that which if seen by
people would make you ashamed and worried about being censured.
If you cannot make your inward better than your outward, the least that you can do is
to make them equal, so that you behave equally well privately and publicly in
obeying God's injunctions, avoiding His prohibitions, respecting what He has
made sacred, and hastening to please Him.
This is the first step a servant takes on the path of special knowledge…….

Filosofi Kopi

2010-04-11T18:00:00.001+07:00

Hari Kamis, saatnya aku nulis tentang Literary….(makanya mestinya diposting Kamis kemarin, tapi karena meleset ya sudah diposting hari Minggu ini aja……)

Belum lama ini aku membaca buku Filosofi Kopi, yang berupa kumpulan cerita dan prosa satu dekade karya Dee (Dewi Lestari, si penulis Supernova itu). Buku yang dinyatakan sebagai Karya Sastra Terbaik 2006 pilihan Majalah Tempo. Buku itu diterbitkan oleh Truedee Books dan GagasMedia, tahun 2006.

Bener, isinya kumpulan cerpen dan prosa pendek. Aku kok seneng pada cara Dee bercerita atau bertutur. Berterus terang dengan bahasa puitis, tapi tidak cengeng. Sukses mengantarkan jalan pikirannya yang akan diceritakan pada pembaca, dengan cara dan bahasa yang menyentuh. Filosofi Kopi adalah salah satu judul cerpennya pada buku itu. Cerpen lain yang aku suka adalah ‘Lara Lana’, topik yang common diungkapkan dengan sangat menyentuh hati.

Kalau mau ngintip cara bertuturnya Dee, ini tak kutipin salah satu prosa pendeknya yang bahasa dan maknanya sangat aku suka, judulnya ‘Spasi’…

Spasi
(1998)

Seindah apa pun huruf terukir, dapatkah ia bermakna apabila tak ada jeda? Dapatkah ia dimengerti jika tak ada spasi?

Bukankah kita baru bisa bergerak jika ada jarak? Dan saling menyayang bila ada ruang? Kasih sayang akan membawa dua orang semakin berdekatan, tapi ia tak ingin mencekik, jadi ulurlah tali itu.

Napas akan melega dengan sepasang paru-paru yang tak dibagi. Darah mengalir deras dengan jantung yang tidak dipakai dua kali. Jiwa tidaklah dibelah, tapi bersua dengan jiwa lain yang searah. Jadi jangan lumpuhkan aku dengan mengatasnamakan kasih sayang.

Mari berkelana dengan rapat tapi tak dibebat. Janganlah saling membendung apabila tak ingin tersandung.

Pegang tanganku, tapi jangan teralu erat, karena aku ingin seiring bukan digiring.
………………….

We’re All Alone…..

2010-04-10T22:36:00.000+07:00

Ini jatah nulis hari Rabu kemarin….

Pulang kerja, terjebak macet di jalan, mata jadi ngantuk. Mencet tombol CD di mobilku, ee.... yang muncul Peppi Kamadhatu dengan We’re All Alonenya Boz Scaggs and Rita Coolidge. Aku jadi nglangut, ingat kamarku waktu aku masih SMA di Solo. Kamarku yang berada di luar bangunan utama rumahku. Besar dan luas (wong seharusnya kamar itu bisa dibuat 2 kamar tidur….). Meja bundar beralas poselen yang aku pakai untuk belajar, satu papan tulis besar, tempat tidurku yang tua tapi nyaman, dan radio yang selalu menemaniku begadang (terutama kalau ada tugas menggambar teknik dari almarhumah ibu Admirah…..) semua terbayang kembali berkat lagu We’re All Alone itu. Jaman dulu, dari radio JPI di Solo, lagu itu begitu sering aku dengar.

Outside the rain begins and it may never end
So cry no more on the shore of dreams
Will take us out to sea
Forever more, forever more

Close your eyes and dream and you can be with me
Neath the waves through the caves of ours
Long forgotten now
We're all alone, we're all alone

Close the window, calm the light
And it will be all right
No need to bother now
Let it out. let it all begin
Learn how to pretend

Once a story's told it can't help but grow old
Roses do, lovers too
So cast your seasons to the wind
And hold me dear, oh, hold me dear

Close the window, calm the light
And it will be all right
No need to bother now
Let it out. let it all begin
All's forgotten now
We're all alone, we're all alone

Close the window, calm the light
And it will be all right
No need to bother now
Let it out. let it all begin
Throw it to the wind, my love
And hold me dear, oh, hold me dear

All's forgotten now, my love
We're all alone, we're all alone

…………………..
Alangkah cepat waktu berlalu. Sudah 27 tahun sejak masa SMA ku…. Aku berangkat tua, barangkali perjalananku tidak akan lama lagi. Sudah cukupkan bekalku??? Ya Allah, jadikan aku pandai mengisi waktu dengan hal-hal yang berkah…….

Pisuhan Gaya Solo

2010-04-10T22:02:00.002+07:00

Aku dan suami memang berasal dari Solo. Dari kecil hingga SMA kuhabiskan waktuku di Solo. Hingga sekarang aku dan suami tetap berkomunikasi secara intens menggunakan bahasa Jawa. Ketiga anak kamipun aktif berbahasa Jawa, hanya rasanya mereka lebih kasar (terutama Lia dan Akbar, karena lebih terpengaruh logat Suroboyoan saat kami tinggal di Surabaya dulu). Anak-anak kami juga praktis tidak bisa ‘boso kromo alus’ lagi. Makanya kalau ke nenek dan kakeknya mereka malah lebih sering berbahasa Indonesia karena takut ngomongnya tidak sopan.

Meskipun bisa berbahasa Jawa, anak-anak kami sudah tidak familiar lagi dengan kata-kata yang sangat khas Solo, terutama pisuhan-pisuhan nya. Pisuhan adalah pengungkapan rasa kesal terhadap sesuatu yang tidak memuaskan (Kata kerja : misuh, definisi ini aku ambil dari http:// wiki.cahandong.org/pisuhan ). Dari kecil kedua orang tuaku melarangku dan saudara-saudaraku untuk misuh, karena itu menunjukkan ketidaksopanan. Sampai sekarangpun aku sangat jarang misuh. Tapi dalam pergaulan dengan teman-teman saat remajaku baik dulu maupun sekarang, pisuhan itu masih sering aku dengar dari mulut mereka. Untuk aku dan suamiku yang sudah lama cabut meninggalkan Solo dalam waktu lama (dan hanya kadang-kadang pulang, terutama Lebaran) mendengar pisuhan gaya Solo benar-benar menggiringku bernostalgia masa remajaku di Solo dulu.

Beberapa pisuhan gaya Solo yang masih sering kudengar antara lain yang aku tulis di bawah ini (sedangkan artinya yang dijelaskan dengan cukup jenaka aku ambil dari http:// wiki.cahandong.org/pisuhan

Dapurmu, berarti, Raimu, Rupamu, Mukamu.
Bajigur, bajinguk (???)
Gentho, makna aselinya adalah Maling.
Kemplu, biasanya dipasangkan dengan Kere. Bisa berarti bodoh atau tolol.
Keple , Sebutan untuk mereka yang menjadi selimut malam.
Kere, mengatai si obyek pisuhan sebagai orang miskin.

Matamu, berarti mata dan alat indera penglihatan. Diucapkan kepada orang tolol yang ndak punya mata dan tidak bermaksud menyinggung teman-teman yang tuna netra. Kata ini merupakan cikal bakal merk Dagadu, suvenir khas Jogja.
Matane, bentuk lain dari Matamu.
Modar, berarti seperti bilang Mampus!.
Modyaaar, Sama seperti Modar, cuman lebih mantep.
Munyuk, berarti monyet atau hewan primata lainnya.
Ndasmu, berarti kepalamu.
Nggatheli, memuakkan, menyebalkan, menjengkelkan.
Ndloghok (???)
Pathéken
Pekok, berarti tolol.
Sontoloyo, makna aselinya adalah gembala bebek. Entah kenapa eh kenapa kemudian menjadi pisuhan tingkat tinggi sungguh sejarah tentang kata pisuhan ini sudah kabur. Pokoknya ini termasuk pisuhan.

Simbahmu koprol, pisuhan yang ibarat kata: bagai pungguk merindukan bulan, karena sampai kapanpun sepertinya seorang simbah-simbah tidak akan mampu koprol.

Semprul, jenis pisuhan yang disinyalir mampu menimbulkan hujan lokal……..

...............
Tulisan ini mestinya aku post hari Selasa yang lalu.....

Ayo Mengenal Transporter Obat (5)

2010-04-10T20:55:00.003+07:00

Sebagai lanjutan tulisanku Senin kemarin, hari ini akan kutulis tentang Transporter Obat yang Berperan pada Proses Ekskresi melalui ginjal.....

Banyak jenis obat yang diekskresi ke dalam urin melalui sistem transpor anion dan kation yang terdapat pada membran brush-border dan membran basolateral dari sel tubulus ginjal.

Karena beberapa transporter secara spesifik terdapat pada sel tubular ginjal, maka mereka dapat digunakan sebagai target penghantaran obat ke ginjal yang dapat mengontrol proses eliminasi.

OAT1 dan OAT3 terutama terdapat di ginjal dan terlokalisasi pada membran basolateral dari tubulus proksimal . Substrat dari OAT1 dan OAT3 termasuk anion organik yang kecil dan hidrofil seperti p-amino hipurat (PAH), methotrexat, antibiotika beta laktam, anti inflamasi non steroid dan obat-obat antiviral analog nukleosid. Akhir-akhir ini sudah dapat dikembangkan mencit yang dihilangkan Oat3 nya dan mencit-mencit ini mengalami gangguan fungsi transport anion organik di ginjal, tetapi tidak terjadi gangguan tersebut di hati. Hal ini menunjukkan bahwa Oat3 berperan penting pada pengambilan anion organik di ginjal tetapi tidak di hati.

Pada umumnya anion organik amfipatik yang berat molekulnya relatif tinggi seperti substrat-substrat OATP dieliminasi dari hati dan atau ekskresi empedu, sedangkan anion organik yang kecil dan hidrofilik diekskresikan ke dalam urin. Distribusi jaringan dan jalur eliminasi dari obat-obat dapat dijelaskan dengan kesamaan dan perbedaan pada pengenalan substrat oleh transporter yang terdapat di hati dan ginjal. Jadi dengan memodifikasi obat sehingga dapat dikenal oleh OATP atau OAT akan mengarah pada organotropisme hati atau ginjal. Secara umum keluarga OAT terdapat dalam jumlah banyak di ginjal kecuali OAT2 yang jumlahnya di hati lebih banyak daripada jumlahnya di ginjal.

Intellectuality and Sensuality…

2010-04-03T19:57:00.001+07:00

Mawlana Jalaluddin Rumi said,he who has intellect dominates his sensuality, is higher than the angels, and he whose sensuality dominates his intellect, is lower than the beasts.

It’s really true….is lower then the beast……,

Wise Quote of Abul Qasim al-Qushayri

2010-04-03T19:52:00.002+07:00

Abstaining from the unlawful is the beginning of renunciation
of the world, just as contentment with one's lot is a branch of satisfaction
with the will of God..... (semestinya ini diposting Jum'at kemarin....).

Doa Kang Suto

2010-04-03T19:46:00.001+07:00

Berikut ini jatah postingku hari Kamis kemarin (tentang Literary).

Sebagai muslimah, alhamdulillah semangatku untuk tetap belajar memahami kitab suci Al Qur’an masih tetap tinggi. Aku masih tetap ingin memperbaiki tajwidku, dan aku ingin belajar tafsir, agar pemahamanku tidak terbatas pada apa yang tersurat dalam Al Qur’an saja. Baru-baru ini keinginanku untuk mulai belajar tafsir muncul lagi setelah beberapa tahun lamanya semangatku anjlok karena ’bete’.

Kejadian yang bikin aku bete itu terjadi di Surabaya kira-kira 8 tahun yang lalu. Aku memperoleh info dari teman kalau di suatu masjid pengajaran tentang tafsir Al Qur’an nya OK banget. Akupun mendaftar untuk belajar. Ternyata aku harus melewati test untuk bisa bergabung belajar tafsir. Test nya berupa membaca Al Qur’an. Hasil test aku dinyatakan tidak lulus, karena tajwid masih perlu dipoles (jelasnya makhorijal hurufnya tidak jelas) dan panjang pendek bacaan belum konsisten. Walhasil aku disarankan untuk masuk kelas belajar membaca Al Qur’an lagi. Setahun aku belajar membaca Al Qur’an, (bersama-sama dengan teman-teman yang kualitas bacaannya di bawahku), akibatnya aku bosan dan memilih mengaji sendiri di rumah. Aku agak jengkel, dan berpikir, kalau semua masjid menerapkan sistem seperti itu, kapan kita bisa belajar tafsir? Aku meyakini untuk belajar tafsir kita harus berguru pada yang ahli, agar pemahaman kita tidak melenceng. Untuk belajar tafsir memang kita harus memiliki kemampuan untuk membaca Al Qur’an, dalam arti memahami huruf per huruf, kaidah penulisan dan penyambungan huruf serta semua tanda bacaan. Tetapi aku kira untuk berguru tafsir tidak harus kita sudah sempurna bacaan makhorijal huruf serta panjang pendeknya bacaan. Kalau syarat terakhir ini diterapkan trus kapan umat ini memahami isi kitab sucinya? Orang seperti kang Suto pun kali sampai mati tidak dapat kesempatan untuk berguru tafsir. Menurut pendapatku, di masjid-masjid, majelis ta’lim semestinya tidak memberikan syarat yang begitu berat seperti yang aku tulis di atas, agar umat ini dapat dengan paralel belajar memperbaiki bacaan Al Qur’an nya dan sekaligus berguru tafsir.

Tapi nanti dulu, siapa sih kang Suto yang aku sebut-sebut tadi? Sebelumnya aku jelaskan ya...judul postinganku kali ini aku ambil dari sub judul bukunya kang Mohamad Sobary (’Kang Sejo Melihat Tuhan’, diterbitkan oleh Gramedia Pustaka Utama, cetakan kedua tahun 1993, halaman 55-57). Aku termasuk yang cocok dengan falsafah kang Mohamad Sobary dan suka membaca tulisan-tulisannya. Untuk lebih mengenal Kang Suto, sebaiknya aku tuliskan sebagian dari tulisan kang Mohammad Sobary di buku itu yang sub judulnya adalah ’Doa Kang Suto’ ya.....

.............................
Dalam suasana ketika tiap orang yakin tentang Tuhan, muncul Kang Suto, sopir bajaj, dengan jiwa gelisah. Sudah lama ia ingin salat. Tapi salat ada bacaan dan doanya. Dan dia tidak tahu. Diapun menemui pak ustad untuk minta bimbingan, setapak demi setapak.

Ustad Betawi itu memuji Kang Suto sebagai teladan. Karena, biarpun sudah tua, ia masih bersemangat belajar. Katanya, ”Menuntut ilmu wajib hukumnya, karena amal tanpa ilmu tak diterima. Repotnya malaikat yang mencatat ilmu kita cuma tahu bahasa Arab. Jadi wajib kita paham Quran agar amal kita tak sia-sia”.

Setelah pendahuluan yang bertele-tele, ngajipun dimulai. Alip, ba, ta dan seterusnya. Tapi di tingkat awal ini Kang Suto sudah keringat dingin. Digebukpun tak bakal ia bisa menirukan pak ustad. Di Sruweng, kampungnya, ’ain itu tidak ada. Adanya cuma ngain. Pokoknya kurang lebih, ngain.

”Ain, Pak Suto,” kata Ustad Bentong bin H. Sabit.
”Ngain,” kata Kang Suto.
” Ya kaga bisa nyang begini mah,” pikir ustad.

Itulah hari pertama dan terakhir pertemuan mereka yang runyem itu. Tapi Kang Suto tak putus asa. Dia cari guru ngaji lain. Nah, ketemu anak PGA. Langsung Kang Suto diajarinya Alfatika.

”Al-kham-du...,” tuntun guru barunya.
”Al-kam-du...” Kang Suto menirukan. Gurunya bilang, ”Salah.”
”Alkhamdulillah...’” panjang sekalian pikir gurunya itu.
”Lha kam ndu lilah...” Guru itu menarik napas. Dia merasa wajib meluruskan. Dia bilang, bahasa Arab tidak sembarangan. Salah bunyi lain arti. Bisa-bisa kita dosa karena mengubah arti Quran.

Kang Suto takut. ”Mau belajar malah cari dosa,” gerutunya.
Ia tahu, saya tak paham soal kitab, Tapi ia datang ke rumah, minta pandangan keagamaan saya.
”Begini Kang,” akhirnya saya menjawab. ”Kalau ada ustad yang bisa menerima ngain, teruskan ngaji. Kalau tidak, apa boleh buat. Salat saja sebisanya. Soal diterima tidaknya, urusan Tuhan. Lagi pula bukan bunyi yang penting. Kalau Tuhan mengutamakan ain, menolak ngain, orang Sruweng masuk neraka semua, dan surga isinya cuma Arab melulu.”

Kang Suto mengangguk-angguk.
Saya ceritakan kisah ketika Nabi Musa marah pada orang yang tak fasih berdoa. Beliau langsung ditegur Tuhan. ”Biarkan, Musa. Yang penting ketulusan hati, bukan kefasihan lidahnya.”

”Sira guru nyong”, (kau guruku) katanya, gembira.
Sering kami lalu bicara agama dengan sudut pandang Jawa. Kami menggunakan sikap semeleh, berserah, pada Dia Yang Maha Welas dan Asih. Dan sayapun tak berkeberatan ia zikir, ”Arokmanirokim,” (Yang Pemurah, Pengasih).

Suatu malam, ketika Klender sudah lelap dalam tidurnya, kami salat di teras masjid yang sudah tutup, gelap dan sunyi. Ia membisikkan kegelisahannya pada Tuhan.
”Ya tuhan, adakah gunanya doa hamba yang tidak fasih ini. Salahkah hamba, duh Gusti, yang hati-Nya luas tanpa batas,,,,”
Air matanya lalu bercucuran. Tiba-tiba dalam penglihatannya, masjid gelap itu seperti mandi cahaya. Terang-benderang. Dan Kang Suto tak mau pulang. Ia sujud, sampai pagi.....
.............................................................
Jadi sekali lagi, menurut pendapatku, di masjid-masjid, majelis ta’lim semestinya tidak memberikan syarat yang begitu berat seperti yang aku tulis di atas, agar umat ini dapat dengan paralel belajar memperbaiki bacaan Al Qur’an nya dan sekaligus berguru tafsir. Dan para da’i / ustad semestinya memperbaiki metoda berdakwah/mengajar nya. Orang seperti Kang Suto semestinya tidak diajar dengan metoda yang sama dengan anak atau orang yang sudah melek huruf Arab dalam waktu yang lama......

Syair, Musik dan Semangat Juang

2010-04-03T17:27:00.002+07:00

Tulisan ini jatah posting Rabu kemarin.....

Waktu Bung Karno melarang para pemuda Indonesia mendengar dan mendendangkan lagu-lagu yang menurut beliau digolongkan lagu ngak ngik ngok, aku masih terlalu kecil untuk memahami alasannya. Tapi seumurku sekarang aku jadi mengerti mengapa Presiden pertama kita itu menerapkan larangan itu. Menurutku, para pemuda seyogyanya mengasah dirinya dengan membiasakan dirinya dengan segala sesuatu yang memberi semangat juang tinggi. Dalam semua keadaan. Baik di kala sedang belajar, bekerja, gembira, jatuh cinta, sedang rindu pada kekasih atau bahkan sedang dirundung kesedihan.

Musik, lagu dan syairnya merupakan salah satu bentuk seni suara yang sangat cocok untuk mengasah dan mengekspresikan perasaan kita. Mendengar dan ikut mendendangkan lagu yang syairnya cocok dengan suasana hati kita akan sangat mengekpresikan perasaan kita. So what’s the point? The point is how such expression will influence our spirit. Sama-sama mengasah dan mengekpresikan perasaan, mengapa tidak kita pilih lagu-lagu yang tetap membangkitkan semangat kita? Di negara kita sekarang ini tidak ada batasan bagi para seniman musik untuk berekspresi (tidak seperti jaman bung Karno dulu). Lagu dengan syair dan nuansa musik apapun (asal tidak mengancam keutuhan NKRI) bisa dilaunching dan diapresiasi oleh publik. Dari satu sisi ini bagus karena tidak membatasi HAM untuk berekspresi dan memperoleh penghasilan dari situ. Di sisi lain, kita, para konsumen musik dan lagu itu yang harus pandai memilih agar menikmati hasil seni itu tidak membuat semangat juang kita melorot. Menurutku, terutama para pemudalah yang harus lebih mewaspadai hal ini. Mengapa? Ya karena para pemudalah yang harus selalu memiliki semangat juang tinggi, bukankah merekalah yang nantinya menentukan masa depan kita setelah masa orang seusia kita berakhir? Kalau mereka banyak memble apa jadinya nanti….?

Ada beberapa contoh lagu yang sering dinyanyikan anakku yang menurutku syair dan musiknya sangat memble dan tidak macho. Aku suka mengingatkan anakku untuk tidak menyukai lagu begituan. Habis kesannya kita begitu loyo, tidak berdaya dan tidak punya pengharapan banget. Di posting ini aku tidak mau menyebut judul lagu dan penyanyi atau grup bandnya. Tidak etis dan rasanya sesudah kasusnya mbak Prita, seyogyanya aku tidak menulis yang beresiko di blogku ini. Lebih baik aku berikan contoh lagu yang baik musik dan syairnya membangkitkan semangat kita, supaya anda sekalian menilai apa pendapatku ini benar (akan lebih baik seandainya anda tidak hanya membaca teks syairnya tetapi kenal lagu itu dong biar lebih yakin…..).

Ada lagu Titi DJ yang aku suka dari dulu, kalo gak salah judulnya ‘Demi Cita-Cita’….
…….
Terik matahari dan panasnya hari
menyengat diriku
Namun ku tetap melangkah dengan pasti
Walau sejuta duka atau prahara
Tak akan merubah tujuanku

Badai menggelegar atau halilintar
yang akan datang
Yakin ku tetap melawan
dengan pasti
Biar segala nista atau sengsara
Tak akan merubah hasrat diri
yang kutuju

Doa dan semangat juang diriku
Tak kan kenal lelah selalu
Segala daya dan upaya
Pantang menyerah dan frustasi
S'lalu memohon kepada Nya
Semuanya demi cita-citaku

Terik matahari dan hujan yang akan datang
Tapi ku tetap melawan dengan pasti
Biar segala duka atau prahara,
Tak akan mengubah hasrat diri yang kutuju

Doa dan semangat juang diriku
Tak kan kenal lelah selalu
Segala daya dan upaya
Pantang menyerah dan frustasi
Slalu memohon ke padaNya
Semuanya demi cita-citaku……

Atau lagu “Smile’ nya Nat King Cole. Meskipun musiknya bernuansa mellow tapi syairnya jauh dari cengeng dan memble…

Smile though your heart is aching
Smile even though it's breaking
When there are clouds in the sky, you'll get by
If you smile through your fear and sorrow
Smile and maybe tomorrow
You'll see the sun come shining through for you

Light up your face with gladness
Hide every trace of sadness
Although a tear may be ever so near
That's the time you must keep on trying
Smile, what's the use of crying?
You'll find that life is still worthwhile
If you just smile

Buat yang lagi gak beruntung di kisah cinta, mengekspresikan perasaan lewat lagunya almarhum Christ Kayhatu yang satu ini juga OK (judulnya Biarkan Saja), syairnya tetap memberi semangat dan musiknya rancak dan gembira, tidak memble….

Ini kali tiada lagi, hasrat hati tuk berlari
Menerjang rasa, mengejar cinta di hidup ini,
Anganku terbang melayang, berarak terjang gelombang
Meniti buih, bebas dan lepas, tiada peduli….
Tiada lagi waktuku yang tersisa tuk menggali duka,
Bertahun tlah berlalu,
Meninggalkan hampa dalam dada,
Aku bukanlah lagi aku seperti aku yang dahulu
Kusadari, kumengeri betapa jauh perjalanan
yang harus kutempuh dalam hidup ini
Kala kutegak berdiri, saat kumelangkah pasti
Angin berlari, menyongsong mentari, sejuk di hati
Biarlah semua resah, biarkan segala duka menghilang pergi
Biarkan musnah dan biarkan saja…….

Nah kalo kita mempertimbangkan sisi religius itu lebih baik lagi. Agama apapun rasanya mengajarkan kita untuk fight, berjuang sesuai ajaran agama itu. Lagu Bimbo berikut ini cocok untuk mengingatkan kita bahwa segala masalah, kegagalan, duka cita yang kita rasakan tidak membuat kita lupa akan tujuan hidup kita ini…..

Hidup bagaikan garis lurus
Tak akan kembali ke masa yang lalu
Hidup bukan bulatan bola
Yang tiada ujung dan tiada pangkal
Hidup ini melangkah terus
Semakin mendekat ke titik terakhir
Tiap langkah hilangkan jatah
Menikmati hidup nikmati dunia
Pesan Nabi, jangn takut mati
Meski kau sembunyi dia menghampiri
Takutlah pada kehidupan
Sesudah kau mati, renungkanlah itu

Nikmati hidup dengan cinta
Ingatkan diri saat untuk berpisah
Tegakkan shalat lima waktu
Dan ingatkan diri saat dishalatkan……

Postinganku ini kalau orang Jawa bilang hanya ‘ngudoroso’ alias berpendapat saja. Anda sekalian boleh menilai pendapatku subyektif, tapi siapa tau tulisanku ini dapat mengetuk hati dan menginspirasi para seniman musik dan lagu agar apapun jenis musiknya, apapun konteks syairnya, mereka lebih memilih syair dan merilis musik yang tetap memberi semangat juang untuk ke arah yang lebih baik……

William Arthur Ward quote

2010-04-03T17:22:00.002+07:00

Tulisan ini mestinya aku post di blogku ini hari Selasa kemarin.

Ada salah satu dari William Arthur Ward quote yang sangat aku suka karena quote itu memang benar.

“We must be silent before we can listen.
We must listen before we can learn.
We must learn before we can prepare.
We must prepare before we can serve.
We must serve before we can lead.”

Ternyata sebelum kita dapat memimpin lebih dahulu kita harus melayani. Sebelum memimpin keluarga, kita harus melayani anggota keluarga kita dulu….. (have you?...). Sebelum menjadi pemimpin di masyarakat, harus kita tunjukkan bahwa kita mampu dan mau melayani kebutuhan masyarakat dulu……..

Ayo Mengenal Transporter Obat (4)

2010-04-03T17:18:00.001+07:00

Seminggu kemarin, lagi-lagi aku gak sempet posting sekalipun. Padahal tabungan tulisan cukup banyak. Jadi pada hari Sabtu ini aku rapel dah.....

Ini jatah posting hari Senin kemarin. Seri ke 4 tentang Mengenal Transporter Obat ini akan kuisi dengan tulisan tentang Transporter yang Berperan pada proses Distribuai Obat.

Drug targeting (penyampaian obat ke sasaran obat) merupakan pendekatan yang efektif untuk meningkatkan aktivitas farmakologi dan untuk menurunkan efek samping obat. Bermacam-macam transporter obat yang terdapat di hati, ginjal dan organ lain dapat menjadi target atau sasaran yang menjanjikan untuk penghantaran obat.

Kasus yang terdokumentasikan dengan baik adalah Pravastatin. Pravastatin (suatu 3-hidroksi-3-metilglutaril koenzim A dari inhibitor reduktase ) mengalami sirkulasi enterohepatik yang menyebabkan perpanjangan pemaparan pada hati yang menjadi organ sasaran pravastatin dan juga menyebabkan pengurangan efek samping yang merugikan pada jaringan perifer. Sirkulasi enterohepatik ini diperantarai oleh berbagai transporter obat, mulai dari absorpsi dari saluran cerna hingga transpor empedunya. Dari vena porta hepatik pravastatin diambil oleh protein keluarga OATP yang terdapat pada membran sinusoidal (basolateral). Setelah memberikan efek farmakologi pada hati pravastatin diekskresikan dalam empedu oleh MRP2 tanpa mengalami perubahan metabolik yang berarti. Fraksi obat yang dilepaskan ke dalam duodenum kemudian direabsorpsi melalui transpor aktif.Jadi transpor hati-empedu yang efisien oleh OATP dan MRP2 memegang peran penting dalam sirkulasi enterohepatik yang bertanggung jawab pada kadar signifikan pravastatin dalam hati.

Juga telah dibuktikan bahwa penyampaian ke sasaran pada obat antikanker dapat dicapai menggunakan transporter oligopeptida PEPT1 yang terdapat pada tumor. Beberapa sel kanker pada manusia menunjukkan aktivitas transpor oligopeptida. Telah diteliti penghantaran obat antikanker yang mempunyai struktur mirip peptida seperti bestatin (yang merupakan substrat dari PEPT1) . Sesudah pemberian bestatin secara intra vena pada tikus gundul yang diinokulasi dengan sel tumor, konsentrasi bestatin pada tumor yang proses transpornya melibatkan PEPT1 tersebut lebih besar dibandingkan tumor yang proses transpornya tidak melibatkan PEPT1. Selanjutnya pemberian dosis berulang secara oral oral menekan pertumbuhan tumor yang proses transpornya melibatkan PEPT1. Diperkirakan bestatin terdistribusi ke jaringan tumor melalui mekanisme yang khas.

NTCP adalah protein ‘kotransporter’ untuk ion Na+-asam empedu yang memperantarai pengambilan asam-asam empedu oleh hati. Karena NTCP secara eksklusif terdapat dalam membran sinusoidal hati, transporter ini dapat digunakan sebagai target dalam penghantaran obat ke organ hati. Menurut Dominguez et.al. melakukan ‘coupling’ obat-obat tertentu dengan rantai samping dari asam-asam empedu dapat digunakan sebagai strategi untuk penyampaian obat pada sel-sel tumor pada hati. Cisplatin-turunan ursodeoksicholat (Bamet-UD2) secara efisien ditranspor oleh NTCP. Konsentrasi Bamet-UD2 di dalam hati beberapa kali lebih tinggi daripada konsentrasi setelah pemberian cisplatin saja.

Strategi penyampaian ke sasaran (drug targeting strategy) harus memperhatikan keberadaan transporter-transporter pada organ sasaran dan organ-organ lain (yang bukan organ sasaran). Sangat penting untuk mendisain molekul obat yang transpornya dapat diperantarai oleh transporter khas yang ada pada organ sasaran.

This posting will be continued next Monday ya…..

Life is like a blanket too short

2010-03-24T19:47:00.000+07:00

A few days ago I found food for thought that very inspired me. Here, I share it with all of you…..

Life is half spent before we know it. It's what you do with your life counts. Life is not a sum of what we are, but what we yearn to be. Life is like a blanket too short. You pull it up and your toes rebel, you yank it down and your shoulders shiver, but cheerful folks manage to draw their knees up and pass a very comfortable night.

Ayo Mengenal Transporter Obat (3)

2010-03-24T19:28:00.004+07:00

Sebagai lanjutan tulisanku Senin yang lalu, tulisanku hari ini adalah tentang Transporter yang Berperan pada Proses Absorpsi Obat.

Bermacam-macam transporter terdapat pada membran ‘brush-border’ sel epitel usus . Transporter-transporter tersebut terlibat pada proses absorpsi zat makanan, senyawa endogen dan obat. Transporter jenis influx yang ada di usus seperti PEPT1, ASBT, OATP-B, OATP-D, OATP-E (pada manusia) atau Oatp3 (pada tikus) akan membantu meningkatkan absorpsi.

PEPT1 memperantarai transport obat yang memiliki struktur mirip peptida seperti anti biotika betalaktam, inhibitor enzim pengubah angiotensin (ACE inhibitor) dan senyawa mirip dipeptida yaitu bestatin (suatu obat anti kanker).

Disamping memperantarai senyawa mirip peptida, PEPT1 juga mentranspor valaciclovir, yaitu suatu prodrug berupa ester valil dari senyawa antivirus aciclovir. Meniru hal ini maka esterifikasi L-valil dari suatu obat yang absorpsinya sangat buruk dapat menjadi startegi yang berguna untuk meningkatkan ketersediaan hayati dan kemanjuran terapi obat tersebut.

Pada tikus Oatp3 terdapat pada bagian apikal membran ‘brush-border’ dari enterosit. Karena Oatp3 mentranspor taurokholat, Oatp3 ini diperkirakan memperantarai absorpsi asam-asam empedu.

Transporter primer aktif jenis efflux seperti P-gp, MRP2 atau BCRP terdapat pada membran ‘brush-border’ enterosit dan mengekskresikan obat-obat yang menjadi substratnya ke dalam lumen usus yang mengakibatkan pengurangan absorpsi yang signifikan pada obat-obat yang menjadi substratnya. Jadi sekresi aktif (oleh transporter efflux) obat yang sebelumnya sudah diabsorpsi ke dalam lumen usus dikenal sebagai faktor signifikan pada ketersediaan hayati obat-obat yang diberikan secara oral.

P-gp berperan pada pengurangan absorpsi bermacam-macam obat karena memiliki spesifisitas substrat yang luas. Kadar P-gp dalam usus berhubungan dengan AUC (luas di bawah kurva) sesudah pemberian digoxin (yang merupakan substrat dari P-gp pada manusia) secara oral. Dari hasil ini diperkirakan kadar P-gp dalam epitel dinding usus menentukan kadar dalam plasma dari digoxin yang diberikan secara oral.

BCRP adalah suatu protein yang resisten terhadap bermacam-macam obat (multidrug –resistance protein) yang merupakan anggota dari ABC Transporter (ATP Binding Cassette Transporter). BCRP yang merupakan transporter efflux berperan pada sekresi aktif Topotecan (yang merupakan substrat BCRP dan P-gp, jadi absorpsi Topotecan dibatasi oleh P-gp dan BCRP). Bila pada tikus yang mengalami defisiensi P-gp diberikan Topotecan dan GF120918 (suatu obat yang merupakan inhibitor BCRP dan P-gp) terbukti ketersediaan hayati Topotecan meningkat 6 kalinya, dibandingkan dengan tikus yang hanya diberi Topotecan saja.

Pada prinsipnya inhibisi transporter efflux di usus merupakan cara berguna untuk meningkatkan ketersediaan hayati obat yang dikonsumsi bersama-sama dengan inhibitor tersebut. Pada suatu penelitian sudah terbukti pemakaian vitamin K yang larut air (d--tocopheryl polyethileneglycol 1000 succinate = TPGS) meningkatkan absorpsi siklosporin pada sukarelawan sehat dan pada pasien yang menerima transplantasi hati.
Publikasi yang lain menunjukkan bahwa TPGS juga meningkatkan kelarutan amprenavir (suatu inhibitor protease pada HIV) dan menginhibisi sistem transpor efflux serta meningkatkan permeabilitas amprenavir (in vitro) melalui sel Caco-2 lapis tunggal.
Jadi secara keseluruhan TPGS meningkatkan absorpsi influx dari amprenavir dengan cara meningkatkan kelarutan dan permeabilitas membrannya. Peningkatan ini sangat nyata karena ketersediaan hayati kapsul amprenavir yang konvensional hampir mendekati nol.

Gambar di atas merupakan gambar Proses Transpor pada Proses Absorpsi di Usus. Gambar ini ada di publikasi Mizuno, N., Niwa, T.,Yotsumoto, Y., Sugiyama, Y., Impact of Drug Transporter Studies on Drug Discovery and Development, Pharmacol Rev 55:425-461, 2003, yang aslinya diambil dari artikel Buku Mr. Dhiren R. Thakker (Thakker, Dhiren R., Integration of ADME Studies in Drug Discovery: Past, Present anf Future, School of Pharmacy The University of North Carolina at Chapel Hill).

Udahan dulu ya…disambung Senin depan aja, nguantuk berat ni…..

Ayo Mengenal Transporter Obat (2)

2010-03-15T23:44:00.001+07:00

Ini lanjutan tulisanku Senin, 15 Februari yang lalu ya…., sekali ini kita review dulu tentang Transpor Melalui Membran Sel.

Semua keperluan sel (yang berupa molekul atau ion) diperoleh dari lingkungan cairan ekstra sel sehingga terjadi lalu lintas molekul dan ion yang tanpa henti masuk dan keluar sel melalui membran plasma contoh pada glukosa, ion Na+ dan ion Ca2+.
Untuk sel eukaryotik ada transpor masuk dan keluar kompartemen intrasel yang dibatasi membran contoh transpor protein, mRNA, ionCa2+dan ATP.

Dua Masalah yang Harus Diperhatikan
Yang pertama adalah harus ada konsentrasi relatif (perbedaan konsententrasi). Molekul dan ion berdifusi secara spontan dari konsentrasi besar ke konsentrasi kecil (searah gradien konsentrasi). Bila bergerak melawan gradien konsentrasi maka diperlukan energi dan energi ini diperoleh dari hidrolisis ATP.

Masalah yang kedua adalah lapis ganda lemak pada membran bersifat ‘impermeable’ pada kebanyakan molekul dan ion yang esensial. Lapis ganda lemak ‘permeable’ untuk air, oksigen, CO2. Lapis ganda lemak ‘impermeable’ untuk :
** Ion-ion K+, Na+, Ca2+, Cl-, HCO3-.
** Molekul hidrofilik kecil seperti glukosa
** Makromolekul seperti protein dan RNA

Solusi Dua Masalah
Sel mengatasi masalah transpor ion dan molekul kecil melalui membrannya dengan cara:
1. Difusi Terfasilitasi
Protein transmembran membuat pori yang berisi air yang dapat
dilewati ion dan molekul hidrofil dengan cara difusi. Pori itu dapat
membuka dan menutup sesuai kebutuhan sel.

2. Transport Aktif
Protein Transmembran ( transporter) menggunakan energi ATP
untuk memaksa ion dan molekul yang kecil untuk dapat melalui
membran sel dengan cara melawan gradien konsentrasi.

Difusi Terfasilitasi untuk Ion
Pori trans membran yang dapat membuka dan menutup (=’channels’) disebut dalam keadaan ‘gated’, ada beberapa tipe ‘gated ion channels’ berdasarkan penyebab terbukanya ‘channels’.
1. Ligand-gated
Contoh Asetilkolin (sebagai ligan) berikatan pada synaps, ‘chanel’
membuka, ion Na+masuk, terjadi impuls saraf atau kontraksi otot.

2. Mechanically-Gated
Contoh gelombang suara melewati sel mirip cilia pada telinga
bagian dalam, menyebabkan ‘chanel’ terbuka sehingga terjadi
impuls saraf dan otak menginterpretasikan sebagai bunyi.

3. Voltage-gated
Contoh impuls yang lewat neuron menyebabkan tegangan /
voltage turun hal ini menyebabkan ion Na+ masuk ke
neuron dan impuls diteruskan.

4. Light-Gated
Difusi terfasilitasi untuk ion (anion atau kation ) ini yang sering
diperantarai oleh transporter jenis OAT dan atau OCT.

Difusi Terfasilitasi untuk Molekul
Protein transmembran membuat pori (yang selektif untuk molekul tertentu berdasarkan struktur proteinnya) yang dapat dilewati molekul secara difusi mengikuti gradien konsentrasi. Contoh membran plasma sel darah merah manusia mengandung protein transmembran membuat pori untuk memungkinkan difusi glukosa dari darah ke dalam sel.

Transpor Aktif
Memerlukan transporter dan energi (sumber energi dari hidrolisis ATP), ada dua jenis:
1. Transpor Aktif Langsung
Di sini transporter berikatan langsung dengan ATP menggunakan
Energi hasil hidrolisis ATP untuk transpor aktif.
Contoh:
-ATPase Na+/K+
-ATPase H+/K+
-ATPase Ca2+
-ABC Transporter yaitu transporter yang memiliki daerah ‘ligand-
Binding dan daerah ATP-binding, dikenal ada 48 gen ABC
Transporter.

2. Transpor Aktif tidak langsung
Difusi terfasilitasi untuk molekul kadang kala membebaskan
energi, energi ini dipakai oleh molekul lain untuk transpor aktif.
Contoh adalah transporter ion Na+ / glukosa. Protein transmembran
ini memungkinkan ion natrium dan glukosa memasuki sel secara
bersama-sama. Ion natrium mengikuti gradien konsentrasi
sedangkan molekul glukosa melawan gradien konsentrasi (transpor
aktif). Selanjutnya ion natrium dipompa keluar dari sel dengan
transpor aktif (ATP-ase Na+/K+).

Transporter efflux antara lain jenis MDR, MRP atau BCRP umumnya mencegah obat yang menjadi substratnya (obat yang transpornya dipengaruhi oleh transporter ini) melintasi membran sel tertentu dengan memaksa substratnya kembali (tidak jadi melintasi membran sel tersebut) dengan cara transpor aktif yang diperantarai oleh transporter efflux.

Udahan dulu ya…. Senin depan kita bahas Transporter obat yang Berperan pada Proses Absorpsi….

Redemption….

2010-02-19T04:04:00.000+07:00

May this below hadith remind us …..

When Allah desires the redemption of His people,
He causes them to suffer in this world.
But when He is averse,
He leaves them to transgress until death overtakes.
[al Hadith]

Sambil Nyetir….

2010-02-19T03:37:00.001+07:00

Ini jatah tulisan untuk hari Rabu yang telat diposting.....

Aku tau judul di atas rasanya aneh, tidak sesuai kaidah bahasa yang pakem. Tapi judul yang aneh itu mewakili apa yang akan aku tulis ini. Mungkin sebaiknya kutulis judul ‘Apa yang dapat anda lakukan sambil mengemudi mobil….’. Tapi sudahlah, suka-suka gue dong ngasih judul apa aja di blog gue….

Sudah lebih enam bulan aku kerja di perusahaan yang lokasinya hampir mendekati Lembang. Setiap hari Senin hingga Jum’at kujalani ritual menyetir mobil dari rumahku di Bilangan Sukarno Hatta ke tempat kerjaku di sekitar Lembang itu, yang memerlukan waktu tempuh 1 jam hingga 1 jam seperempat. Tadinya untuk menemaniku waktu nyetir itu ya bunyi radio atau CD yang ada di mobilku. Dari KLCBS, 99 FM, MQ FM, CD Chryst Kayhatu dan Ermy Kulit favoritku hingga lagu dari CD anak-anakku yang ada di mobilku, yang lagunya susah banget dihapalkan. Lama-lama bunyi-bunyian itu membuatku bosan. Capek kuping, gantian yang main adalah mata. Aku jadi antusias menyaksikan yang ada di sekitarku, terutama saat berhenti di lampu merah. Mulai dari mode baju, tas atau jaket para pejalan kaki atau yang naik motor, model variasi mobil, kelakuan santun atau ugal-ugalan sesama pemakai jalan atau bahkan kumis yang rata-rata dimiliki oleh bapak polisi. Lama-lama mata bosen juga. Aku sempet terprovokasi temen yang hobbi olah raga yang katanya sambil nyetirpun dia bisa bersenam. Aku ikuti katanya, sambil nyetir aku bersenam leher, mulut/muka, mengepal tangan, memutar telapak kaki, bahkan latihan Kegel juga…he..he… Tapi lama-lama tetep saja aku bosen.

Telinga sudah, mata sudah, anggota badan sudah….akhirnya kutemukan yang amazing…dengan mulutku. Awalnya MQ FM yang mengajariku untuk dzikir ma’tsurat sesudah shalat shubuh. Berhubung sesudah shalat shubuh sukar sekali aku praktekkan, makanya aku praktekkan di mobil saat berangkat kerja. Dan ternyata mengasyikkan, tanpa gangguan interupsi, selesai dari awal hingga akhir. Alhamdulillah. Malah sekarang aku jadwalkan untuk dzikir asmaul husna. Percaya atau tidak, sekarang aku tidak rusuh lagi meski jalanan macet, rasanya tau-tau sudah di tikungan terakhir sebelum sampai di tempat kerjaku. Rasanya hati tenang dan semangat bekerja tinggi. Anda masih gak percaya??? Silakan coba aja sendiri….siapkan mobil anda, starter dan keluar dari garasi. Jangan lupa baca bismillaahi tawakkaltu ‘alallaahi, bismillaahi majrihaa wamursaaha innarabbi laa ghafuururahiim…. Trus mulailah dzikir ma’tsurat anda, dari AlFatihah, Al Baqarah 1-5, Ayat Qursi dst…dst….

The Journey of Life

2010-02-16T12:43:00.000+07:00

To My Children,

Dear Mbak Lia, Mas Akbar and Dik Salman,

Life is a journey, and where your finish line is has yet to be examined.
We are all on a pilgrimage to a final destination.
Your choice of direction will lead you farther or closer to home.
Every day is an opportunity to train.
To find the truth and to find yourself is really what the journey is about.

Hope you’ll always remember what had mommy told…..

Ayo Mengenal Transporter Obat (1)

2010-02-15T17:39:00.008+07:00

Kemarin pas beres-beres rak buku aku nemuin paper yang aku buat untuk Tugas Kuliah Metabolisme Obat. Wah aku jadi inget saat kuliah metabolisme obat. Tadinya aku mundur gak jadi ambil mata kuliah itu. Abis, itu mata kuliah pilihan, dan ternyata dari hampir 22 orang mahasiswa S2 Cuma aku yang ngambil. Paralel diajar oleh Prof. Andreanus Sumadji dan DR. Tutus Gusdinar. Kuliah pertama dari pak Andre masih enak, bisa diskusi santai. Tapi dengan pak Tutus yang pendiam, wah gak enak juga kuliah berduaan saja dengan beliau. Biar mata kuliah tetep diambil dan kuliah tetep asyik, akhirnya aku ajak gang farmako kimia yang kompak, Novi, Olin, Dayu dan Pak Pur, untuk gabung sebagai sitting students….. Jadi kuliah go on dan wawasanku tentang metabolisme bertambah…..
Yang mau aku share dengan kalian adalah tentang ‘drug transporter’ ini….. o ya sebelumnya aku info ya kalo tulisanku ini paling banyak bersumber pada 3 publikasi di bawah ini….

Yan, Qing, Sadee, W., Human Membrane Transporter Databese: A Web-Accessible Relational Database for Drug Transport Studies and Pharmacogenomics, AAPS Pharmsci 2000; 2(3) article 20 (http://www.pharmsci.org/)

Mizuno, N., Niwa, T.,Yotsumoto, Y., Sugiyama, Y., Impact of Drug Transporter Studies on Drug Discovery and Development, Pharmacol Rev 55:425-461, 2003

physioweb.med.uvm.edu, Membrane Tansport

TRANSPORTER OBAT PADA MANUSIA DAN TIKUS
Yang disebut transporter obat itu berupa bermacam-macam protein transmembran dengan bermacam-macam struktur dan fungsi yang berperan dalam transpor obat di dalam tubuh. Pengetahuan mengenai transporter menjadi penting ketika mulai muncul kasus-kasus yang disebabkan oleh malfungsi dari transporter antara lain seperti terjadinya malabsorpsi glukosa, ‘insulin-resistance glucose transport’dan ketika terjadi resistensi obat pada pengobatan dengan antineoplastik.

Sementara peran membran transporter terhadap efek obat semakin menarik minat untuk dipelajari, banyak sekali transporter-transporter yang relevan untuk setiap obat yang masih banyak yang belum diketahui. Tujuan utama dari penelitian dalam penemuan dan pengembangan obat sekarang ini antara lain untuk memahami transporter-transporter yang mengenal calon obat yang akan dikembangkan dan untuk menjadikan transporter yang sudah dikenal sekarang ini untuk menyampaikan atau menghantar obat ke jaringan target dari obat tersebut.

Transporter obat ada di jaringan organ seperti usus, ginjal, hati dan otak.
Tabel berikut ini berisi daftar transporter yang sudah dikenal yang ada pada manusia dan tikus (Pada manusia ditulis dengan huruf besar semua, pada tikus ditulis dengan huruf kecil.Di sebelah kanan tanda - menunjukkan lokasi ditemukannya transporter tersebut, yang kepanjangannya ada di bagian bawah tabel).

Transporter di Usus
Peptide transporter
(PEPT1-BBM) (PepT1-BBM)

Organic anion transporter
(OATP-B-NDa) (Oatp3-BBM)
(OATP-D-ND) (OATPE-ND)
(ASBT-BBM) (Asbt-BBM)

Organic cation transporter
(Oct1-BLM)
(Oct3-ND)
(Octn1-ND)

Primary active transporter
(MDR1-BBM) (Mdr1-BBM)
(MRP2-BBM) (Mrp2-BBM)
(MRP3-BLM) (Mrp3-BLM)
(BCRP-BBM)

Transporter di Ginjal
Peptide transporter
(PepT1-BBM)
(PEPT2-ND) (PepT2-BBM)

Organic anion transporter
(OAT1-BLM) (Oat1-BLM)
(OAT3-BLM) (Oat3-BLM)
(OAT4-BBM) (Oatp1-BBM)
(OatK1-BBM)
(OatK1-ND)
(NaPi1/Npt1-BBM)
(Asbt-BBM)

Organic cation transporter
(Oct1-BLM)
(Oct1A-ND)
(OCT2-BLM) (Oct2-BLM)
(Oct3-ND)
(OCTN1-ND) (Octn1-BBM)
(OCTN2-ND) (Octn2-BBM)

Primary active transporter
(MDR1-BBM) (Mdr1-BBM)
(MRP2-BBM) (Mrp2-BBM)
(MRP4-BBM) (Mrp4-BBM)

Transporter di Hati
Organic cation transporter
(NTCP-SM) (Ntcp-SM)
(OATPC-SM) (Oatp1-SM)
(OATP8-SM) (Oatp2-SM)
(OATPB-SM) (Oatp4-SM)
(OAT2-SM) (Oat2-SM)
(Oat3-SM)

Organic cation transporter
(OCT1-ND) (Oct1-SM)
(Oct1A-ND)
(OCT3-ND) (Octn1-ND)

Primary active transporter
(MRP1-SM)
(MRP3-SM) (Mrp3-SM)
(MDR1-CM) (Mdr1-CM)
(MRP2-CM) (Mrp2-CM)
(BSEP/SPGP-CM) (Bsep/Spgp-CM)
(BCRP-CM)

Transporter di sel endotelial kapiler otak
Organic anion transporter
(OATPA-ND) (Oat2-ALM, LM)
(Oat3-ND)

Organic cation transporter
(Oct2-ND)

Primary active transporter
(MDR1-LM) (Mdr1-LM)
(Mrp1-ND)
(Mrp5-ND

Transporter di Choroid plexus
Peptide transporter
(PepT2-BBM)

Organic anion transporter
(Oatp1-BBM)
(Oatp2-BLM)
(Oatp3-BBM)

Primary active transporter
(Oat3-BBM)
(Mrp1-BLM)
(Mdr1-BBM)
_____________________________________________________________________
SM, sinusoidal membrane; CM, canalicular membrane; BLM, basolateral membrane; BBM, brush border membrane; LM, luminal membrane, ALM, abluminal membrane. a ND, not determined

NAMA TRANSPORTER DAN SIMBOLNYA
Tabel berikut ini memuat daftar nama (singkatan dan kepanjangan) serta simbol dari transporter obat pada manusia yang sudah dikenal.

SINGKATAN = KEPANJANGAN = SIMBOL

(MDR1/P-gp = Multidrug resistant gene/P-glycoprotein = ABCB1 )
(BSEP/SPGP = Bile salt export pump/sister P-glycoprotein = ABCB11 )
(MRP1 = Multidrug resistance associated protein 1 = ABCC1 )
(MRP2/cMOAT= Multidrug resistance associated protein 2 = ABCC2 )
(MRP3 = Multidrug resistance associated protein 3 =ABCC3
(MRP4 = Multidrug resistance associated protein 4 = ABCC4 )
(BCRP = Breast cancer resistance protein = ABCG2)
(NTCP = Sodium taurocholate cotransporting peptide = SLC10A1)
(ASBT = Apical sodium-dependent bile acid transporter = SLC10A2)
(PEPT1 = Oligopeptide transporter 1 = SLC15A1 )
(PEPT2 = Oligopeptide transporter 2 = SLC15A2 )
(OATP-A = Organic anion transporting polypeptide-A = SLC21A3 )
(OATP-C/OATP2/LST-1 = Organic anion transporting polypeptide-C = SLC21A6 )
(OATP8 = Organic anion transporting polypeptide 8 = SLC21A8)
(OATP-B = Organic anion transporting polypeptide-B = SLC21A9)
(OATP-D = Organic anion transporting polypeptide-D = SLC21A11)
(OATP-E = Organic anion transporting polypeptide-E = SLC21A12)
(OATP-F = Organic anion transporting polypeptide-F = SLC21A14)
(OCT1 = Organic cation transporter 1 = SLC22A1)
(OCT2 = Organic cation transporter 2 = SLC22A2)
(OCT3 = Organic cation transporter 3 = SLC22A3)
(OCTN1 = Novel organic cation transporter 1 = SLC22A4)
(OCTN2 = Novel organic cation transporter 2 = SLC22A5 )
(OAT1 = Organic anion transporter 1 = SLC22A6 )
(OAT2 = Organic anion transporter 2 = SLC22A7)
(OAT3 = Organic anion transporter 3 = SLC22A8)
(OAT4 = Organic anion transporter 4 = SLC22A9)

_______________________________________________________________________
a Standardized names classified by the Human Gene Nomenclature Committee

KLASIFIKASI TRANSPORTER
Transporter obat diklasifikasikan sebagai transporter primer, sekunder dan tersier.
Transporter Primer:
* Contoh ABC Transporter (ATP Binding Cassette Transporter)
seperti MDR,MRP, BCRP
* Sumber energinya berasal dari hidrolisis ATP (transpor aktif langsu
* Berat Molekul 150-200kDA
* Mempunyai 2 daerah yang berikatan dengan ATP (kecuali BCRP)
* Transporter primer ini seringkali berupa transporter efflux yaitu
transporter yang mencegah obat masuk melintasi membran tertentu.

Transporter sekunder dan tersier:
*Contoh OAT1, OATP,NTCP,OCT,OCTN,PEPT
*Memiliki 12 ‘putative membrane-spanning domain’
* Berat Molekul 50-100kDA
*Sumber energi berasal dari pertukaran atau kotranspor ion intra dan/atau
ekstra sel
*Transporter sekunder dan tersier ini umumnya berupa transporter
influx atau ‘uptake’ yaitu transporter yang membantu senyawa
obat untuk melintasi membran sel tertentu.

Tiap keluarga gen transporter tersusun dari perbanyakan gen anggota. Berdasarkan peningkatan jumlah gen transporter yang teridentifikasi,The Human Gene Nomenclature Committee membagi transporter obat menjadi dua golongan besar yaitu SLC (solute carrier superfamili) dan ABC Transporter.

HUMAN MEMBRAN TRANSPORTER DATABASE (HMTD)
The HMTD sekarang ini berisi data lebih dari 250 transporter membran pada manusia dan protein yang berhubungan dengannya, struktur, fungsi, urutan varian dan substratnya (terutama obat-obat yang menjadi subtratnya). Informasi struktural yang tersedia pada database itu meliputi ukuran gen dan protein, urutan dan nomor ‘exon’nya. Karakteristik umum dari transporter membran manusia meliputi lokasi kromosom, topologi membran (seperti ‘transmembran domain’, keluarga gen dan distribusi di jaringan. Karena database ini ditujukan untuk membantu studi farmakogenomik maka diperlengkapi juga dengan urutan varian, perubahan fungsi yang disebabkan oleh polimorfisme atau mutasi dan aturan patofisiologi serta penyakit yang berhubungan dengan transporter itu.

Fitur yang menarik dari HMTD ini adalah database dipublikasikan pada Web dan dapat diakses melalui internet. Aplikasi semacam ini memungkinkan publik untuk dapat mengakses, pencarian yang interaktif dan mudah mengambil data.

Wah sudah panjang ya….udahan dulu lah ntar Senin depan disambung lagi ya….

Betapa Cepat Waktu Berlalu…..(2)

2010-02-09T06:31:00.000+07:00

Hidup memang seperti roda pedati, kadang berada di atas, kadang di bawah. Kadang kita merasa sangat bahagia, tapi kadang kesedihan datang. Ujian dari Allah bisa datang dalam wujud apapun. Meskipun selama ini aku selalu merasa menjadi ;super mom’ bagi anak-anakku, kadang aku tidak berhasil menyembunyikan kesedihanku di hadapan mereka. Suatu saat ketika rasa kecewa, marah, sedih, tidak terima begitu menyesakkan dada karena tidak ada tempat berbagi, menangis merupakan saluran untuk mengurangi kesesakan itu. Dan Akbar pernah memergokiku menangis di ruang tamu. Aku agak kaget ketika dia sudah berada di dekatku, melihatku menangis (kupikir dia berada di kamarnya saat itu).
‘Ada apa, Bu, mengapa ibu menangis’, tanyanya saat itu. Aku tidak menjawab, aku ingin berpura-pura tidak ada masalah. Tetapi saat itu ternyata aku daya tahanku habis. I’m not super mom anymore. Aku tak dapat menghentikan tangisku. Di luar dugaanku, Akbar lebih mendekat dan kemudian memelukku erat. ‘Apa yang dapat kulakukan untuk membantu ibu? Akan kulakukan bu. Tolong katakan ada apa, apa yang membuat ibu menangis?...’,

Tidak banyak yang aku katakan tentang sebab kesedihanku, untuk beberapa saat aku masih memble. Dan selama itu Akbar masih memelukku dan berusaha menghiburku. Sikap care dan gentle nya itu benar-benar membesarkan hatiku dan terus terang menyadarkanku, penyebab kesedihanku tidak ada artinya dibandingkan dengan apa yang diamanahkan Allah di hadapanku itu. Saat air mataku habis dan Akbar sudah melepaskan pelukannya, kukatakan padanya, ‘Hidup itu memang seperti roda, Mas, kadang di atas tapi kadang juga di bawah, kita terlindas. Tapi bagi ibu baik di atas ataupun di bawah, Mas Akbar, mbak Lia dan Dik Salman adalah sumber semangat ibu untuk bangkit dan tidak kufur. Terima kasih, sayang, karena telah memperhatikan dan membesarkan hati ibu….’

Alangkah cepat waktu berlalu. Akbar, anak keduaku sudah dewasa dan sudah bisa bersikap dewasa. Rasanya baru kemarin aku melahirkannya pada tanggal 14 April 1994, jam 14.14. Sebagai bayi made in Munchen, Germany, dia seperti bayi bule, putih, panjang dan mancung hidungnya. Rasanya baru kemarin dia selalu mengekor mbaknya sepulang mbaknya dari sekolah. Rasanya baru kemarin dia masih sekolah TK di Madiun, setiap dua minggu sekali ‘siaran’ di RRI Madiun dan menyanyi berbagai macam lagu anak-anak yang diajarkan gurunya tanpa rasa malu. Aku masih ingat dengan iringan gitar ibu gurunya, tubuh gendutnya berdiri sedikit mendongak di bawah mikrofon dan menyanyi lagunya pak AT Mahmud, …lihat kembangku sekuntum mawar mekar kelopaknya bagai mahkota….kumbang dan kupu-kupu, ramai datang ke sana….dst.
Hingga kelas 5 SD, tubuhnya masih gendut dan bulat. Kelas 3 SD di Surabaya, merupakan masa ‘nightmare’ bagiku dalam urusan nyuci kaos kakinya yang super dekil, karena kaos kaki itu setiap hari dipakainya untuk sepak bola di lorong sekolah (tanpa sepatu). Dari situ aku punya kebiasaan membelikan kaos kaki yang sepuluh ribu dapat 3 pasang, untuknya. Jadi kalau sebulan kaos kaki itu sudah tidak pantas pakai karena tidak bisa lagi kembali bersih setelah dicuci, aku tidak merasa rugi untuk segera mengapkirkannya.

Rasanya baru kemarin tubuhnya yang gendut suka memelukku dari depan dan berkata, ‘aku kuat mengangkat ibu..’, dan benar dia kuat mengangkat tubuhku yang lebih dari 50 kg. Rasanya baru kemarin aku membujuknya supaya mau les gitar, tadinya untuk mempersiapkan seleksi siswa teladan SD di kota Bandung (akhirnya di berhasil jadi Siswa Teladan 2 sekota Bandung), tapi ujungnya dia jadi serius dan pinter memetik gitar. Rasanya baru kemarin dia mendadak minta dikhitan karena di kelasnya tinggal 3 anak laki-laki (termasuk dia) yang belum dikhitan.

Waktu rasanya cepat sekali berlalu. Anak keduaku ternyata sudah di ambang dewasa. Fisiknya tidak lagi gendut dan bulat, tetapi jangkung dan langsing. Sejak dikhitan sudah tidak pernah lagi ikut tidur seranjang denganku. Sejak dia kelas satu SMA ini akupun terbebas jadi imam shalat di rumah bila Herlan pas di Semarang, karena tugas menjadi imam shalat sudah beralih kepadanya. Bulu kakinya mulai tumbuh, juga kumisnya, suaranya pun sudah jadi berat. Aku sudah jarang menyentuh dan mengelusnya, kecuali saat dia sakit, aku tetap masih suka menyentuh dan kadang memijitnya. Berkurangnya kontak fisik yang memang dianjurkan oleh agama tidak mengurangi kontak batin kami. Aku tahu dia hormat dan manyayangi ibunya. Aku bangga dengan sikapnya yang perhatian dan gentle. Dari dasar hatiku aku selalu memohon pada Allah SWT agar dia dikaruniai kebijakan untuk memimpin, baik memimpin keluarganya nanti, memimpin di lingkungan tempat kerja dan masyarakatnya. Aku mendoakannya agar dia mampu memimpin istri dan anaknya ke jalan yang benar agar tunai tugasnya di dunia dan dapat mempertanggungjawabkan kepemimpinannya di dunia ini kelak di hadapan Allah.

Aku sering mengingatkan nasihat ini padanya….laki-laki manapun sangat mementingkan respek dari istrinya. Ingat baik-baik ya Mas, respek itu tidak perlu dibeli dengan harga mahal, itu bahkan akan dengan sukarela kamu terima dari istrimu bila kamu memuliakan dia. Bila kamu tidak memuliakan istrimu, jangan berharap respek itu dapat kamu peroleh dengan sukarela, kamu bahkan harus membelinya dengan mahal, sangat mahal….. Dan Akbar selalu menjawab, ‘Aku akan mengingat nasihat ibu…..’

Dengan izinMu akan kujaga amanah dariMu ini Ya Rabb, dengan izinMu aku ingin membekalinya dengan bekal terbaik agar anakku itu dapat menjadi muslim yang istiqamah pada ajaran agamaMu, menjadi pemimpin yang baik bagi keluarga dan linkungannya. Dengan izinMu aku ingin dia menjadi laki-laki yang menghormati dan memuliakan wanita……………..

Ayo Merancang Sediaan Injeksi Steril

2010-02-09T06:23:00.002+07:00

Sudah 2 bulan aku nggak posting. Hari ini Senin, enaknya nulis apa ya…Ok, aku mau review bagaimana merancang sediaan injeksi steril. Buat teman-teman Farmasi (terutama alumni ITB angkatan 83) siapa tau kalian baca postinganku ini, semoga memancing nostalgia kita praktikum steril bersama guru kita Bp Benny Logawa…..

Tugas yang harus dibuat:
R/ Vit B6 25 mg/ml
Obat suntik dalam ampul 1 ml No. XX

Langkah 1: Penelusuran Pustaka
Kalau resep yang harus dibuat seperti di atas, maka kita lakukan penelusuran pustaka dulu ya…. Berhubung punyanya buku Martindale edisi 28, ayo kita manfaatkan saja buku itu. Data Pyridoxine HCl ada di halaman 1642-1643.

Pemerian: Serbuk kristal putih atau hampir putih , tidak berbau, rasa sedikit asin-pahit, titik leleh 202-206˚C dengan peruraian.

Kelarutan: dalam air 1: 5(1)

pH: larutan 5 % dalam air memiliki pH 2,3-3,5 (2).

Data Isoosmotik: larutan 3,04 % b/v isoosmotik dengan serum.(3)

Sterilisasi: Larutan disterilkan dengan otoklaf (4) atau filtrasi(5)

Stabilitas: –

Penyimpanan : wadah tertutup rapat dan terlindung cahaya (6)

OTT: dengan larutan alkali(7) , pengoksidasi (8), garam logam besi (9)

Penggunaan: Supplemen vitamin B6 dan untuk mengatasi kasus khusus /berat karena kekurangan vitamin B6.

Data : ptb = 0,20 ; Ekiv NaCl = 0,36
Pehitungan Tonisitas:
Perhitungan diperlukan bila yang dibuat adalah larutan 2,5%. Perhitungan sebagai berikut:
Ekiv NaCl = 0,36 . Untuk 2,5 % maka harga Ekiv NaCl = 2,5X0,36 = 0,9. Jadi kalau dihitung dengan Ekiv NaCl larutan 2,5% Pyridoksin Hcl tsb sudah isotoni.

Cara ptb: w = (0,52 – 0,20 x 2,5) / 0,576 = (0,52- 0,5) / 0,576 = 0,034%.Jadi kalau dihitung dengan cara ptb larutan 2,5% Pyridoksin Hcl tsb masih hipotoni (kekurangan NaCl 0,034%).
Kalau kita pakai cara ptb maka NaCl pengisotoni yang kita tambahkan adalah 0,034%.

Beberapa Formula Standar di Martindale:
USP: Larutan steril Pyridoxine HCl dalam aq pi dengan pH 2-3,8, lindungi terhadap cahaya.
Russ. P: Sediaan injeksi mengandung pyridoxine HCl 1; 2,5 dan 5% dalam ampul 1 ml; terlindung cahaya.
BPC 1973: Larutan steril Pyridoxine HCl dalam aq pi, lindungi terhadap cahaya.

Formula di Fornas:
Fornas II: Tiap ml mengandung piridoksin HCl 50 mg dan aq pi ad 1ml, pH 2,0 – 3,8, terlindung cahaya, disterilkan dengan cara A atau C, wadah dosis tunggal 1 ml.

Langkah 2: Menyusun Formula dan Cara Pembuatan

1. Karena alasan (1) yaitu mudah larut dalam air, maka dibuat larutan sejati
2. Karena alasan (2) yaitu pH relatif asam dan karena data OTT hanya
terhadap pH alkali tidak perlu pendapar tapi tetap perlu cek pH sebagai in
process control.
3. Karena alasan (3) yaitu larutan 3,04 % b/v isoosmotik dengan serum maka bila
dibuat konsentrasi 2,5% (25 mg/ml) akan diperlukan penambahan pengisotoni
(NaCl)
4. Karena alasan (4)  larutan disterilkan dengan cara otoklaf (115-116˚C 30
menit). Tidak harus cara sterilisasi dengan filtrasi karena tidak ada data
ketidakstabilan pada suhu 115-116˚C.
5. Karena alasan (8) yaitu OTT dengan pengoksidasi maka ada dua cara yang
dapat dilakukan. Pertama kita dapat menambahkan antioksidan. Cara kedua
adalah dilakukan degassing sebelum ampul ditutup. Cara kedua lebih simple
dan cukup efektif. Jadi kita pilih cara kedua ini.
6. Karena alasan (9) yaitu OTT dengan garam logam besi maka ada dua cara yang
dapat kita pilih. Pertama kita tambahkan komplekson. Cara kedua tidak perlu
ditambahkan komplekson asalkan aqua pi yang digunakan memenuhi batas logam
berat. Bila diasumsikan aqua pi nya dijamin bebas logam berat maka kita
pilih saja cara kedua.
7. Karena alasan(6) yaitu penyimpanan dalam wadah tertutup rapat dan
terlindung cahaya maka akan kita gunakan kemasan ampul coklat.

Jadi apa saja komponen formulanya???

R/ Pyridoxine HCl 25 mg/ml
NaCl 0,034 %
Aqua pi ad 1,0 ml

Trus penimbangannya berapa???

Kalau untuk ampul 1,0 ml, yang harus kita masukkan adalah 1,1 ml (untuk larutan encer). Jadi kalau diminta membuat 20 ampul kita butuh membuat minimum 20 x 1,1 = 22 ml. Maka untuk amannya kita buat 40 ml saja.
Untuk 40 ml yang harus kita timbang adalah:
> Pyridoxin HCl = 25 mg x 40 = 1000 mg
> NaCl = 0,4 x 0,034 mg = 0,0136 mg

Trus gimana cara membuatnya???
• Sterilkan dulu semua peralatan yang akan digunakan
• Timbang Pyridoksin HCl larutkan dalam 10 ml aqua pi
• Timbang dan larutkan NaCl dalam 10 ml aqua pi
• Campurkan larutan Pyridoksin HCl dan NaCl dalam gelas ukur 50 ml
• Tambahkan aqua pi ad 40,0 ml
• Cek pH
• Larutan disaring, filtrat pertama dibuang, tampung filtrat selanjutnya
• Isikan dalam ampul 1 ml sebanyak 1,1 ml tiap ampul coklat
• Uapi ampul coklat yang sudah berisi larutan sediaan yang dibuat dengan uap
air dan aliri dengan gas N2 lalu tutup ampul coklat
• Letakkan ampul coklat dalam gelas piala beralas kapas dalam posisi terbalik
dan sterilkan dalam otoklaf (115-116˚C 30 menit).
• Siapkan etiket, brosur dan kemasan kotaknya
• Pasang etiket pada ampul coklat
• Masukkan brusur dan ampul coklat dalam kemasan kotak

Slesei……

Peran Metabolisme Dalam Kimia Medisinal

2009-11-20T05:35:00.001+07:00

Tulisan ini sebenarnya jatah posting Senin kemarin, tetapi karena kemarin pabrik tempatku bekerja (terpaksa) libur karena kena jatah mati lampu dari PLN dan aku kecapekan berenang dan nglencer kesana-kemari, jadinya tulisan ini nggak keposting.

Topik tulisan ini sebenarnya bukan bidang yang khusus aku geluti, tapi dari dulu aku menaruh minat pada pengetahuan ini dan perkembangannya. Ini aku share di sini siapa tau dia antara anda ada yang tertarik membaca dan mendapatkan manfaat darinya....

Yang dimaksud dengan metabolisme adalah suatu proses modifikasi suatu senyawa kimia secara biokimia di dalam organisme dan sel. Metabolisme obat dengan demikian berarti proses modifikasi senyawa obat secara biokimia di dalam tubuh atau sel.
Kimia Medisinal secara umum dapat didefinisikan sebagai suatu ilmu yang mempelajari tentang perancangan senyawa obat.

Perkembangan awal dalam kimia medisinal erat hubungannya dengan beberapa prinsip praduga, isolasi, determinasi struktur dan sintesa obat-obatan yang berasal dari alam nabati. Beberapa contoh penemuan dan perkembangan pada era ini antara lain pada tahun ahun 1820-1945 terjadi isolasi, penemuan struktur kimia dan dilakukan sintesis terhadap senyawa obat quinin. Pada tahun 1805-1968 morfin berhasil diisolasi dari opium oleh F.W.A. Serturner dan diberi nama oleh Gau-Lussac. Selain itu kodein yang dibuat dari bahan dasar morfin berhasil diisolasi oleh Robinquet. Pada tahun 1867-1926 ditemukan Asetilkholin, dilakukan sintesisnya dan diketahui kerjanya sebagai vasodepresor dan sebagai neurotransmiter.

Perkembangan selanjutnya dari kimia medisinal adalah era sintesis senyawa yang sederhana dari suatu senyawa obat yang bermolekul tinggi maupun kompleks. Dalam fase ini perkembangan kimis medisinal sukar dibedakan dengan kimia organik. Zaman keemasan (1940-1960) dalam penemuan beberapa senyawa obat dengan berbagai strategi percobaan berakhir karena tragedi Talidomid (yang belakangan diketahui bersifat teratogen, ibu hamil yang mengkonsumsi Talidomid melahirkan bayi dengan cacat lahir tanpa kedua tangan atau kaki)..

Setelah tragedi Talidomid muncul era yang ditandai dengan rasa pesimis dalam sintesa senyawa obat, baik dalam industri maupun dalam dunia penelitian. Hal ini disebabkan karena selain memberi efek farmakologi (efek sebagai ’obat’), struktur senyawa obat yang baru disintesis atau ditemukan seringkali memberikan efek toksis (racun), karsinogen (pemicu kanker) dan teratogen (potensial memberikan kecacatan pada bayi dalam kandungan). Dan hal ini juga memperlemah kemauan untuk melakukan sintesa secara acak. Di masa itu perkembangan obat baru tersendat-sendat.

Pada masa itu para ahli berpaling untuk lebih mempelajari metabolisme obat dalam tubuh. Mempelajari metabolisme obat dalam tubuh berarti mempelajari struktur obat dalam keadaan aktif, keadaan obat dalam keadaan tidak aktif, metabolit hasil metabolisme obat, mekanisme kerja obat, pengetahuan tentang enzim, struktur obat dengan reseptor dan lain-lain. Mempelajari metabolisme obat dengan lebih intensif ini ternyata memacu perkembangan kimia medisinal dengan lebih cepat. Tentu saja hal ini juga karena didukung oleh kemajuan di bidang kimia fisika dan kimia organik, pemakaian komputer yang banyak memberi kemudahan serta kemajuan dalam metoda analisis seperti kromatografi, radioimunoassay, spektroskopi massa, kristalografi dengan sinar x dan resonansi magnetik inti.

Beberapa contoh perkembangan itu antara lain:
a. Dengan mengetahui kombinasi kekuatan sifat fisika, kimia fisika organik, kimia bioorganik, dan teori reseptor (semua ini terkait dalam mempelajari metabolisme obat) serta teknik perancangan obat secara kuantitatif memberi hasil dengan ditemukannya ‘histamine H2¬ blocker’ yaitu suatu senyawa yang memblok secara kompetitif reseptor H2 histamin, bekerja dengan menghambat sekresi asam basal dan sekresi asam yang distimulasi oleh histamin (golongan obat ini adalah simetidin, famotidin, ranitidin ). Hal ini mengatasi masalah yang dialami oleh banyak pasien mag.
b. Diketahuinya teori enzim-inhibitor yang memacu perkembangan penemuan obat enzim inhibitor tersebut, misalnya asam klavulanat atau tazobactam yang merupakan inhibitor dari enzim beta-laktamase.
c. Diketahui khasiat dan struktur hormon-hormon yang dapat dikembangkan lagi dengan sintesisnya yang memacu munculnya beberapa macam obat kontrasepsi.
d. Diketahui senyawa-senyawa imunostimulator dan imunosupresiv secara drastis telah menghilangkan kehampaan harapan kita dalam menghadapi penyakit yang ditimbulkan oleh virus dan kelainan sistem imum dalam tubuh kita.

Jadi dapat disimpulkan pengetahuan dan pemahaman tentang proses metabolisme ternyata memacu perkembangan kimia medisinal dengan lebih cepat. Dengan mempelajari segala sesuatu tentang metabolisme para ahli kimia medisinal mendapatkan banyak sumber ide untuk rancangan penemuan obat-obat yang baru yang didasarkan dari pengetahuan tentang struktur obat yang aktif maupun tidak aktif, mekanisme kerja obat dan interaksinya dalam tubuh, teori tentang reseptor dan lain-lain...........

Tiap Orang Memikul Dosanya Sendiri

2009-11-20T04:08:00.000+07:00

QS Al-Israa’ (17) : 13-15

13. Dan tiap-tiap manusia itu telah Kami tetapkan amal perbuatannya (sebagaimana tetapnya kalung) pada lehernya. Dan Kami keluarkan baginya pada hari kiamat sebuah kitab yang dijumpainya terbuka.

14. “Bacalah kitabmu, cukuplah dirimu sendiri pada waktu ini sebagai penghisab terhadapmu”.

15. Barang siapa yang berbuat sesuai dengan hidayah (Allah) maka sesungguhnya dia berbuat itu untuk (keselamatan) dirinya sendiri; dan barang siapa yang sesat maka sesungguhnya dia tersesat bagi (kerugian) dirinya sendiri. Dan seorang yang berdosa tidak dapat memikul dosa orang lain, dan Kami tidak akan mengazab sebelum Kami mengutus seorang rasul……

Wawancara Kerjo Ndhik Suroboyo....

2009-11-19T05:59:00.001+07:00

Ini hari Kamis, saatnya aku menulis yang agak berbau literary, art atau film. Tulisan yang aku posting hari ini dapat aku golongkan dalam ‘yang berbau art’. Maksud detailnya adalah ini seninya cekékékan atau dagelan kalau diungkapkan dalam ‘boso Jowo’. Kadang ungkapan atau percakapan yang dalam ‘boso Jowo’ membuat kita (mestinya kita yang bisa memahami ‘boso Jowo’) terpingkal-pingkal, kalau diterjemahkan dalam bahasa lain misalnya bahasa Indonesia, kadar kelucuan dan kemampuan membuat kita terpingkal-pingkal menjadi berkurang.

Wawancara Kerjo Ndhik Suroboyo ini aku peroleh di milis Kasmaji 83 (Bekas SMA Siji Solo, lulus tahun 83)..... Ini merupakan percakapan antara bagian HRD (G) dengan calon karyawan (a,b,c,d,e,f,h,k,m,n,o...)

G : Kowe nduwe omah opo ora.....?
A : dereng....
G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene
a : Lho kok ngaten...... ..?
G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan.
a : Ah.. mboten kok, sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih.
G : Yo malah ora ketompo
a : Lho kok ngaten.....?
G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae.

G : Kowe nduwe motor opo ora....?
b : Mboten.
G : Ora ketompo
b : Lho kok mboten ketompo ?
G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit.
b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto
ngriki.
G : Wah malah ra ketompo....
b : lho kok ngoten
G : Tempat parkire wis ra cukup.

G : Kowé wis lulus sarjana tenan.....?
c : Sampun pak....
G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré
murah
c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi
G : Malah ora ketompo.....
c : Lho kados pundi to....?
G : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo
neng perusahaan liyo.

G : Kowé seneng guyon opo ora ?
d : Mboten pak, kulo serius nék nyambut damel.
G: Ra' ketompo.....
d : Waa......kok ngoten?
G : Mengko konco koncomu lan anak buahmu podho stress.
d : Sak jané nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon.
G: Malah ora ketompo.
d : Lho kok......
G: Engko kowé mung email-emailan sing lucu.......

G : Kowé mau mréné numpak opo ?
e : Nitih mobil
G : Kowé ora ketompo
e : Sebabipun ?
G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus
e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok
G : Tambah ora ketompo
e : Lho, lha kok ... ?
G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi !

G : Anakmu akèh opo sithik ?
f : Kathah pak
G : Kowé ora ketompo
f : Sebabipun ?
G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus
f : Lha wong namung anak adopsi, kok.
G : Tambah ora ketompo
f : Lho, lha kok ... ?
G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé

G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ?
h : Dèrèng
G : Kowé ora ketompo
h : Sebabipun ?
G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweyané ?
h : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok
G : Tambah ora ketompo
h : Lho, lha kok ... ?
G : Kowé rak mung arep keminter, to ?

G : Kowe ngerti kahanan kantor kéné durung
k : Dèrèng
G : Kowé ora ketompo
k : Sebabipun ?
G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti kantoré ?
k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok
G : Tambah ora ketompo
k : Lho, lha kok ... ?
G : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to ?

G : Kowé kerep lara ?
m : Mboten
G : Kowé ora ketompo
m : Sebabipun ?
G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering
m : Wah, sakjanipun nggih asring
G : Tambah ora ketompo
m : Lho, lha kok ... ?
G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren.

G : Kowé biso main Internét ?
n : mBoten
G : Kowé ora ketompo
n : Sebabipun ?
G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet)
n : Wah, sakjanipun nggih saged
G : Tambah ora ketompo
n : Lho, lha kok ... ?
G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to?
Ngenték-entekké pulsa !

G : Kowe waras opo ora?
o : Lha, kulo nggih waras to Pak.
G : Ra ketompo..... ..
o : Kenging nopo .....?
G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene.
o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan.
G : Malah ra ketompo..... .
o : Pripun to niki....?
G : Mengko aku duwe saingan..... .....

Orang yang Menghancurkan Kita

2009-11-18T06:05:00.000+07:00

Si Penulis Buku best seller, The Monk Who Sold His Ferari, si botak keren Robin Sharma menulis di bukunya yang lain, The Greatness Guide,

Orang atau lingkungan yang menghancurkan kekuatan anda memiliki nilai yang luar biasa. Mereka menyibak keyakinan anda yang terbatas, ketakutan-ketakutan anda, asumsi-asumsi anda yang salah. Berterima kasihlah pada orang yang menghancurkan anda atas hadiah yang mereka berikan.....
..............
Apresiasi setelah membaca pernyataan itu:
Hari pertama : What? No way lah yauw....
Hari Kedelapan : Not so wrong, I find the stronger ‘new me’ now….
Hari Ke sekian : Well, thanks anyway. Life is so precious, it should not be filled with despair, it should be filled with best, useful, inspiring steps and activities……

Betapa Cepat Waktu Berlalu…..(1)

2009-11-17T19:54:00.000+07:00

Beberapa hari yang lalu aku tidur lebih awal karena merasa tidak enak badan. Dan terbangun sedikit lewat tengah malam. Suasana rumah begitu sepi. Aku keluar kamar, di ruang tengah aku mendengar bunyi napas teratur, anak sulungku, Lia, tertidur di sofa di dekat komputer dengan buku-buku kuliah yang barusan digunakan untuk mengerjakan tugas kuliahnya berserakan di lantai. Beberapa ekor nyamuk gendut menclok di pahanya yang terbuka. Kupandangi dia. Gen bapaknya mengalir dominan sekali pada dirinya. Kemiripan wajah membuat semua orang tidak heran kalau dia anak Herlan. Kebiasan-kebiasaannya juga banyak miripnya, seperti kebiasaan tidur di sembarang tempat di rumah, di sofa, di kamar adeknya atau bahkan di sajadah tempat dia shalat. Anak perempuanku satu-satunya. Tinggi dan besar badannya sudah melebihi aku. Ukuran baju dan celananya pun sudah lebih besar dariku. Fisiknya juga menurun dari gen bapaknya.....

Kuambil selimut di kamar Salman dan kuselimuti dia. Dalam hati aku mengucap ’alhamdulillah’ berulang-ulang. Allah telah mengamanahkan dia padaku. Betapa cepat waktu berlalu....Masa kecilnya terasa begitu singkat. Dia cerdas, itu sudah kelihatan dari kecil. Ingatannya kuat, dia bisa menghapal banyak lagu anak-anak, umur 3 tahun, di Bandung, sudah mau ikut belajar di Taman Pendidikan Al Qur’an. Kupikir dia akan mudah bosan, ternyata di luar dugaanku, dia mulai bisa menghapal surat-surat pendek. Umur 4 tahun dia mulai bisa membaca. Aku mulai mengajarkan huruf kapital kepadanya, dalam waktu singkat dia bisa membaca bahkan huruf kecil juga. Semua buku dibacanya, bahkan buku-buku pelatihan di Telkom milik bapaknya...(di situ aku baru menyadari anakku yang baru 4 tahun sudah bisa membaca kata restrukturisasi dengan benar...). Kesukaannya membaca ini pernah membuat malam-malamku dengan Herlan menjadi nightmare, karena tiap malam kami berdua dipaksanya mendengarkan apa yang dibacanya sampai dia tertidur karena kecapaian.

Kelas 6 SD di Surabaya, di luar dugaanku dia lolos beberapa kali seleksi dan menjadi pelajar teladan ke dua tingkat Kodya Surabaya. Mendaftar SMP Negeri 5 Bandung dan diterima, malah lolos seleksi program akselerasi, hingga lulus SMP selama 2 tahun saja. Iseng-iseng mendaftar beasiswa SMA di Singapura, dipanggil tes seleksi di Hotel JW Marriot dan Le Meridien Jakarta, dan akhirnya dinyatakan lolos seleksi (18 orang diterima dari 1000 an orang yang ikut seleksi awal) tinggal tes kesehatan dan berangkat, tapi akhirnya dia ogah berangkat (dan ini sempat membuat bapaknya sangat kecewa...), dengan alasan belum siap jauh dari rumah dan ibu.... Di SMA maunya main dulu, nggak mau serius-serius belajar. Akibatnya di SMA ini begitu banyak konconya. Hingga saat akhir SMA masih bingung mau milih jurusan apa saat kuliah nantinya. Ikut USM I ITB dan ternyata nyangkut di STEI ITB. Dan ujung-ujungnya memilih jurusan telekomunikasi kayak bapaknya....

Lia menggaruk-garuk pahanya yang digigit nyamuk. Aku menghela napas menyadari alangkah cepat waktu berlalu... Rasanya baru kemarin aku menggendong bayinya di Palembang, mengajaknya mengunjungi bapaknya di Munchen dan mengajaknya berlari-lari di taman di Goethe Platz, menyanyi lagu ’Siluman Ular Putih’ bersamanya, memenuhi panggilan guru TK nya ke sekolah karena dia mengamuk karena digangguin temannya, menjahit sendiri baju-bajunya karena baju ukuran anak di Matahari Dept Store pun tak ada yang muat bagi badan bongsornya.... Sekarang dia sudah dewasa, sudah mahasiswa, sudah kuberi kewenangan untuk mengatur kebutuhan dan keuangannya sendiri, sudah sering pulang malam karena mengikuti kegiatan di kampusnya...

Aku mengucap ’alhamdulillah’ lagi dan lagi. Anak ini bukan anak yang sulit dan merepotkan, dari kecil dia menyenangkan dan tidak nakal, sekarangpun dia bisa membantuku ’mengurus’ dua adik laki-lakinya. Bakat bermain musiknya telah begitu sering menghiburku, suara piano atau gitar yang dimainkannya sering membuat hatiku gembira dan perasaanku terasa ’hidup’. Kesadaran untuk menjalankan perintah agamanya sedikit banyak mengurangi kekhawatiranku dengan pergaulan yang tidak betul di luar sana...

Dia diambang kedewasaan. Aku sudah lama tidak memeluknya, tapi aku yakin kami dekat hati. Kami alhamdulillah masih tetap bicara dari hati ke hati. Ketika aku pernah merasa sangat down, dengan sikapnya yang sedikit kaku (tidak selembut adiknya), dia mengatakan padaku,’bu, jangan menyerah dan putus asa...’. Begitu banyak nasihat yang kuberikan padanya, ...jangan mengganggu pria yang sudah berpasangan, baik yang baru pacaran apalagi sudah beristri, karena ibu tidak akan meridloi tindakanmu.... Dia berjanji, aku akan mengingat nasihat ibu. Dia sekarang sering pulang malam, dan sering ku sms dia, ’Lia, kamu sering pulang malam sekarang, tolong jaga keselamatanmu, jaga kehormatanmu....’ Dia mengatakan, insya Allah,.... Secara tidak langsung dia sering menasihatiku juga. Kadang dia memberiku masukan kalau adiknya sudah susah diatur, tulisan-tulisannya sering memberiku kesadaran yang lebih baik mengenai sesuatu. Aku pernah menemukan tulisannya yang nggak selesai....... Memaknai hidup. Oke. Sebenarnya apa definisi dari memaknai hidup? Memaknai hidup, bagi saya berarti mengetahui makna dan tujuan kehidupan. Dengan definisi seperti itu, menurut saya memaknai hidup itu perlu. Mengapa? Karena jika kita tidak tahu apa sebenarnya hidup itu, untuk apa kita hidup, apa yang dicari dalam hidup, maka selama kita hidup, kita hanya akan ‘nyampah’ mengalokasikan waktu di kehidupan kita yang singkat ini untuk hal-hal yang tidak berguna........ Aku mengakui kebenaran tulisannya itu.
Belum berapa lama ini dia menulis di Fbnya....orang bodoh enggan memaafkan maupun melupakan kesalahan, orang naif selalu siap memaafkan dan melupakan kesalahan, orang bijak mau memaafkan tapi tidak melupakan kesalahan......Entah kulakan dari mana kata-kata itu, tapi sekali lagi aku mengakui kebenarannya, dan itu mendorongku untuk memaafkan meskipun tidak pernah melupakan kesalahan....

Dia amanah Allah buatku. Aku ingin mengantarnya sampai gerbang kedewasaan, sampai dia mengambil keputusan untuk mengembangkan kehidupan dan keluarganya sendiri. Selama Allah memberiku umur dan kesehatan yang baik, aku ingin mendampinginya atau melihat keluarganya bertumbuh, akupun ingin jadi ibu yang membuatnya bangga, ibu yang akan selalu dikenangnya dan dapat terus dapat menghibur dan membesarkan hatinya di kala senang dan sedih...... Semoga Allah SWT memberiku kesempatan untuk itu.....

Al Mumtahanah QS 60 : 8-9

2009-11-13T06:03:00.000+07:00

In the name of Allah the Compassionate, the Merciful.

God has not forbidden you to be charitable and just to those
who have not fought you over religion or driven you from your homes, for God
loves the just.

God only forbids you to befriend those who fight you over
religion and drive you from your homes, and back your expulsion; and any who
befriend them are themselves wrongdoers. [60: 8,9]

Remind it……

2009-11-12T00:56:00.000+07:00

This posting was taken from The Book of
Assistance, which is written by Imam ‘Abdallah ibn ‘Alawi Al Haddad, as resumed by Mrs. Iffath Hasan….

Whenever you notice in your soul any laziness in His worship
or inclination to disobedience, remind it that God hears and sees you, and knows your secrets and secret conversation.

If this reminding does not benefit it because of inadequacy of its knowledge of the Majesty of God, remind it of the two noble angels who record good and evil deeds.

If this reminding does not influence it, remind it of the proximity of death, that it is the nearest of all hidden and awaited things; frighten it of its sudden pouncing, whereby if it does come when it is in an unsatisfactory state it will end up in endless perdition.

If this threat is of no use, remind it of the immense reward
which God has promised those who obey Him, and the painful torment with which He has threatened those who disobey Him. Say to it: 'O soul! After death there will be no opportunity to repent, and there will be, after this life, only the Garden or the Fire. Choose, if you will, obedience, the consequence of which is triumph, contentment, immortality in vast gardens, and looking at the Face of God, the Generous, the Beneficent; or else disobedience, the consequence of which is degradation, humiliation, mockery, deprivation, and imprisonment between layers of fire.' Endeavor to cure your soul through such reminders when it neglects obedience and inclines to rebellion, for they are useful medicines for the heart's diseases……

The Cause of Chandra-Bibit Case

2009-11-11T06:26:00.002+07:00

Most of us are now focusing on the case of Chandra-Bibit. I think everybody has his own opinion about the case. I do. I know nothing about politics, conspiracy theory, etc, which may become the background of the case. I am just so sure that the cause is about the heart of the people involved.The Messenger of God, may blessings and peace be upon him, has said: 'In the body there lies a small piece of flesh; when it is good the rest of the body is good also, and when it is corrupt the rest of the body becomes corrupt also: it is the heart.' So, it was begun by the heart that corrupt, and was followed by many activities with politics/conspiracy or another else wrapping.

O, my pity nation, you have so many people, but maybe most of them have the corrupt heart inside them. They corrupt your wealth day by day…….

What must we do? Wise man in The Book of
Assistance said, my brother and sister,you must, improve your inward aspect until it becomes better than your virtuous outer appearance, for the former is the where the gaze of the Real obtains, while the latter is where the envious gaze of creation is to be found. God never mentioned the inward and the outward in His Book without beginning with the inward. And the Prophet used to pray, may blessings and peace be upon him: 'O God! Make my inward better than my outward, and make my outward virtuous.'

When the inward is good the outward is also inevitably so, for
the outward always follows the inward, whether for good or evil…..

Give thanks for another day of living…..

2009-11-10T06:13:00.000+07:00

I post this writing as a note in my FB and tagged this posting to the light of my eyes, Lia, Akbar and Salman,

….no matter how big or soft or warm your bed is, you still have
to get out of it. Do not shorten the morning by getting up late; look upon
it as the quintessence of life, and to a certain extent sacred. If God
added another day to our life, let us receive it gladly. Wake at dawn with
a winged heart and give thanks for another day of living…..

Perempuan dalam Serat Centhini….

2009-11-03T22:21:00.000+07:00

Anda sekalian pernah dengar mengenai Serat Centhini? Serat Centhini ini adalah suatu karya sastra yang digubah sekitar tahun 1815 oleh tiga orang pujangga Kraton Surakarta yaitu Yasadipura 11, Ranggasutrasna, dan
R. Ng. Sastradipura (Haji Ahmad Ilhar) atas perintah K.G.P.A.A.
Amengkunegara II atau Sinuhun Paku Buwana V.
Postingku kali ini tidak akan mengupas tuntas Serat Centhini yang terdiri dari jilid I hingga XXII dan terdiri dari 722 tembang. Aku hanya ingin mengomentari tentang perempuan yang ditulis dalam serat itu.
Serat Centhini menggambarkan sosok perempuan (istri) ideal ibarat lima jari tangan. Ibarat jempol, istri harus pol mengabdi kepada suami. Ibarat telunjuk, istri harus menuruti segala perintah suami. Ibarat panunggul (jari tengah), istri harus mengunggulkan suami bagaimanapun keadaannya. Ibarat jari manis, istri harus selalu bersikap manis. Ibarat jejenthik, istri harus selalu hati-hati, teliti, rajin, dan terampil melayani suami. Mengingat tahun digubahnya Serat itu, gambaran sosok perempuan itu memang cocok untuk peran perempuan Jawa pada masa lalu, yang konon diyakini hanya sebatas lingkup dapur (memasak), sumur (mencuci), dan kasur (melayani suami). Ekstremnya, seperti adagium: yen awan dadi theklek, yen bengi dadi lemek (kalau siang jadi sandal, kalau malam jadi selimut), jika siang hari berperan sebagai pembantu, sedangkan pada malam hari sebagai “penghangat” tubuh suami. Jadi, peran kaum perempuan Jawa tak lebih sekadar kanca wingking yang harus manut, taat, sendika dhawuh, dan rela diperlakukan sesuai kehendak suami; tanpa argumentasi.
Peradaban telah jauh berkembang baik di tanah Jawa maupun dunia. Suatu falsafah kalau diyakini suatu hal yang benar dan adil pada semua pihak, pasti tidak akan berkurang penganutnya. Gambaran Serat Centhini terhadap perempuan ideal yang menjadikan perempuan selalu dalam posisi subordinasi suami telah banyak kehilangan penganut. Mengapa? Ya karena falsafah itu tidak adil pada kaum perempuan. Disamping itu sepertinya falsafah itu menjadikan perempuan pasif dan cenderung bodoh, dan hal ini ternyata tidak mendukung kemajuan kaum lelaki juga.
Lihatlah kebanyakan perempuan Jawa sekarang, peran mereka (aku yakin) sudah jauh mengalami pergeseran dari yang disebut ideal dalam Serat Centhini itu. Nggak jamannya lagi deh seorang istri hanya hanya menunggu kepulangan sang suami sekadar ingin mencopot sepatu yang diyakini sebagai simbol kesetiaan. Kesempatan memperoleh pendidikan dan pemahaman tentang ajaran agama (Islam) telah banyak mengubah peran itu.
Aku sendiri wanita Jawa dan dalam batas tertentu aku masih mengadopsi nilai-nilai positif dari falsafah Jawa mengenai bagaimana seharusnya etika, kesetiaan, kelembutan wanita. Akan tetapi aku juga sangat ingin menghapus mitos kanca wingking itu. Untuk itu aku berusaha untuk mandiri, memiliki inisiatif, mau belajar untuk menggapai ilmu, kreatif dan berusaha profesional bila berkiprah di sektor publik tanpa harus kehilangan rasa dan naluri sebagai seorang ibu yang perhatian bagi anak-anak dan suami, tetap memiliki kesetiaan, rasa hormat, etika, kelembutan, harga diri dan martabat yang tinggi.
Jadi kelihatan kan bedanya dengan sosok perempuan dalam Serat Centhini yang totally surrender to their husband. I won’t. We’ll face the future together, hand in hand with trust and allegiance, or you can also apart, break the rule and I won’t wait for you, I will be standing here, blessing my life with dignity…..

Ten Words

2009-10-27T06:21:00.000+07:00

Ten Words ini dikirimkan padaku oleh Puan Aini Juhaida Abu Samah, lecturer di HELP International College of Technology, Klang, Selangor, Malaysia, beberapa waktu yang lalu. (Puan Aini, thanks a lot for the precious ten words you’d informed me, keep in touch…..)

The most selfish one-word……
“I”….
Avoid it.
The most satisfying two-word……
“We”….
Use it.
The most poisonous three-word……
“Ego”…..
Kill it.
The most used four-word……
“Love”…
Value it.
The most pleasing five-word……
“Smile”….
Keep it.
The most fastest spreading six-word……
“Rumour”….
Ignore it.
The most hard working seven-word……
“Success”…
Achieve it.
The most enviable eight-word……
“Jealousy”…
Distance it.
The most powerful nine-word……
“Knowledge”…
Acquire it.
The most divine ten-word……
“Friendship”…..
Maintain it.
...................

Pendekatan Untuk Merancang Bentuk Sediaan Mengapung

2009-10-26T06:26:00.001+07:00

Minggu lalu anda membaca postinganku mengenai tentang GRDDS (Gastro Retentive Drug Delivery System). GRDDS dapat dirancang dengan dua cara. Yang pertama adalah dengan membuat sediaan mengapung di dalam lambung (yang pendekatan ringkasnya dapat anda baca di postingku hari ini). Yang kedua adalah dengan memformulasikan sediaan bioadhesi (insya Allah mudah-mudahan anda dapat membaca sedikit ulasannya di blog ini lain waktu).

Untuk merancang sediaan mengapung ada dua pendekatan yang dapat digunakan. Yang pertama adalah pendekatan sistem bentuk sediaan tunggal (seperti tablet atau kapsul), sedangkan yang kedua adalah pendekatan sistem bentuk sediaan jamak (seperti granul atau mikorosfer).

Bentuk Sediaan Tunggal
Sistem yang seimbang secara hidrodinamis (Hidrodynamically Balance Systems=HBS) yang dapat berupa tablet atau kapsul, dirancang untuk memperpanjang waktu tinggal sediaan di dalam saluran cerna (dalam hal ini di lambung) dan meningkatkan absorpsi. Sistem dibuat dengan menambahkan 20-75% b/b hidrokoloid tunggal atau campuran ke dalam formula tablet atau kapsul.
Sistem ini dapat anda bayangkan sebagai berikut: anda mencampurkan bahan aktif obat, hidrokoloid (20-75% dari bobot tablet) dan bahan bahan pembantu lain yang diperlukan (pada umumnya proses pencampuran ini diikuti dengan proses granulasi), selanjutnya granul dicetak menjadi tablet atau diisikan ke dalam kapsul. Setelah dikonsumsi, di dalam lambung, hidrokoloid dalam tablet atau kapsul berkontak dengan cairan lambung dan menjadi mengembang. Karena jumlahnya hidrokoloidnya banyak (sampai 75%) dan mengembang maka berat jenisnya akan lebih kecil dari berat jenis cairan lambung. Akibatnya sistem tersebut menjadi mengapung di dalam lambung. Karena mengapung sistem tersebut akan bertahan di dalam lambung, tidak mudah masuk ke dalam pylorus dan terus ke usus. Hidrokoloid yang mengembang akan menjadi gel penghalang yang akan membatasi masuknya cairan lambung ke dalam sistem dan berkontak dengan bahan aktif obat, sekaligus akan mengatur pelepasan bahan aktif obat dari sistem terapung itu ke dalam cairan lambung.

Sistem HBS paling baik diterapkan pada obat yang memiliki kelarutan yang lebih baik dalam lingkungan asam dan obat yang memiliki tempat absorpsi khusus di daerah usus bagian atas. Untuk dapat bertahan dalam lambung untuk waktu yang lebih lama maka bentuk sediaan harus memiliki bobot jenis kurang dari satu. Sediaan tersebut harus bertahan dalam lambung, integritas strukturnya terjaga dan melepaskan obat secara konstan dari bentuk sediaan. Sistem HBS ini telah berhasil dikembangkan pada klordiazepoksid hidroklorida. Obat ini merupakan contoh klasik obat yang memiliki masalah kelarutan. Pada pH 3 kelarutannya 4000 kali lebih besar dibandingkan pada pH 6. Kapsul klordiazepoksid hidroklorida yang dibuat dengan sistem HBS memiliki kadar dalam darah yang setara dengan kadar dalam darah dari 3x10 mg kapsul klordiazepoksid hidroklorida komersial biasa.

Beberapa polimer dan kombinasi polimer dengan teknik pembuatan granulasi basah telah digunakan untuk menghasilkan tablet yang dapat mengapung. Pada HBS dapat ditambahkan komponen pembentuk gas, seperti golongan garam karbonat. Garam karbonat bila berkontak dengan cairan lambung yang asam akan melepaskan gas karbondioksida yang akan terperangkap dalam hidrokoloid yang mengembang. Hal ini akan mempercepat waktu mulai mengapung. Pada HBS yang ditambahkan komponen pembentuk gas maka komposisi hidrokoloidnya dapat dikurangi hingga tinggal 10-20%.

Sistem HBS ini dapat dikembangkan dalam bentuk tablet lapis tunggal , tablet lapis dua atau tiga. Yang et. al., telah mengembangkan tablet tiga lapis tidak simetris yang memiliki kemampuan mengapung untuk memperpanjang waktu tinggal di dalam lambung dari tiga jenis obat yaitu tetrasiklin, metronidazol dan garam bismut untuk menangani tukak lambung yang disebabkan oleh Helicobacter pylori. Sebagai polimer yang mengatur kecepatan pelepasan obat digunakan HPMC dan polietilenoksid.

Rancangan sistem pelepasannya berdasarkan kemampuan mengembang dari tablet tiga lapis itu. Sistem ini dapat anda bayangkan sebagai berikut. Tablet dibuat menjadi 3 lapis (seperti tablet Decolgen yang ada di pasaran). Lapis pertama berisi garam bismut yang diformulasikan untuk pelepasan segera. Tetrasiklin dan metronidazol berada di lapis kedua, dimasukkan sebagai komponen tablet inti yang pelepasannya dikendalikan oleh matriks. Lapis ketiga berisi komponen pembentuk gas. Efek mengapung disebabkan oleh lapisan pembentuk gas yang terdiri dari natrium bikarbonat : kalsium karbonat (1:2). Saat berkontak dengan cairan lambung, karbonat pada komponen pembentuk gas bereaksi dengan asam lambung membentuk karbondioksida. Karena diformulasikan untuk pelepasan segera, lapis pertama akan segera terdiintegrasi dan garam bismut akan segera terlepas dari sediaan tablet itu. Sedangkan lapis kedua, hidrokoloidnya akan mengembang. Adanya karbondioksida yang terperangkap dalam hidrokoloid yang mengembang menyebabkan sistem menjadi mengapung. Dan hidrokoloid yang mengembang itu akan menjadi gel penghalang pelepasan tetrasiklin dan metronidazol ke dalam cairan lambung, sehingga pelepasannya dikatakan diperlambat.
Hasil pengujian in vitro menunjukkan pelepasan diperlambat dari tetrasiklin dan metronidazol dapat dicapai dalam 6-8 jam dan selama itu tablet tetap berada dalam keadaan terapung. Kemampuan memperpanjang waktu tinggal di dalam lambung ini meningkatkan efektivitas tetrasiklin dan metronidazol .

Bentuk Sediaan Jamak
Sediaan jamak ini dapat berupa granul atau mikrosfer yang mengandung komponen polimer yang dapat mengembang saat berkontak dengan cairan lambung sehingga membentuk koloid penghalang yang mengendalikan kecepatan penetrasi cairan ke dalam sistem dan kecepatan pelepasan obat dari sistem sediaan. Adanya udara yang terperangkap dalam polimer yang mengembang akan menurunkan bobot jenis sehingga mikrosfer dapat mengapung. Bentuk sediaan jamak ang sudah dikembangkan saat ini adalah mikrosfer yang menggunakan resin akrilat, Eudragit, polietilenoksid, dan selulosa asetat. Selain itu juga sudah dikembangkan cangkang polistiren, balon polikarbonat dan granul menggunakan Gelucire.

Sistem ini prospektif diterapkan, tapi rasanya belum ada ya industri yang membuatnya (bahkan di luar negeri). Mengapa? Salah satu kemungkinan yang besar adalah karena penelitian ini pada umumnya dipatenkan. Dan masa paten itu umumnya 15-20 tahun. Jadi sebelum masa paten itu kadaluarsa, sistem yang dipatentan itu tidak boleh ditiru........

Untuk posting ini aku ngintip artikelnya Arora et al., 2005, Floating Drug Delivery System: A Review, AAPS PharmSciTech, 06(03), E372-E390 dan bukunya Chien, 1992, Novel Drug Delivery System, Drug and The Pharmaceutical Sciences Volume 50, Marcel Dekker Inc., New York, 139 – 196

Nasihat Daud

2009-10-24T06:41:00.000+07:00

Nabi Daud a.s. pernah memberi nasihat kepada Sulaiman, putranya, tentang kiat-kiat untuk meraih kemuliaan hidup, sebagai berikut:
1. Bertakwalah kepada Allah SWT secara baik, dalam mencapai sesuatu yang belum tercapai
2. Jangan mengingat atau abaikan segala sesuatu yang telah terjadi di masa lalu (amal yang sudah dilakukan)
3. Sabar dengan lepasnya segala sesuatu yang telah engkau raih dengan tanganmu

Ihsan

2009-10-24T06:34:00.001+07:00

If you find emerging in your heart, when you call to mind the
fact that God observes you, a shyness that prevents you from disobeying Him and
drives you to exert yourself in obeying Him, you are in possession of something
of the realities of vigilance (muraqaba). Know that vigilance is
one of the most noble stations, high positions, and lofty degrees. It is
the station of excellence (ihsan).
……………………………..

This writing should be written yesterday (religion day)……

Tiga Hal yang Telah Hilang

2009-10-21T06:07:00.000+07:00

Al-Harits al-Muhasibi - rahimahullah - berkata, “Tiga hal, jika didapatkan maka akan terasa nikmat, tapi kita telah kehilangan tiga hal tersebut:
(1) Bertutur kata yang baik disertai dengan kokoh beragama;
(2) Paras muka yang cantik (tampan) dengan selalu melindungi diri;
(3) Berteman dengan baik disertai kesetiaan dan tepat janji.”

Mari kita introspeksi, berapa dari tiga hal tersebut yang masih kita miliki……

Hari Terakhir dalam Hidup

2009-10-20T21:46:00.000+07:00

Tulisan ini kujadikan Notes di FB ku hari ini dan ku tags-kan pada ketiga anakku Lia, Akbar dan Salman.

Bangun pagi-pagi setiap hari dan bertanya pada diri sendiri, ”Apa yang akan saya lakukan jika hari ini adalah hari terakhir dalam hidup saya?” bukanlah latihan motivasi yang kurang baik. Ini menjadi cara yang berguna agar hari-hari anda diisi dengan komitmen dan hal-hal penting (Robin Sharma).

Mengapa Lebih Baik GRDDS? CRDF Saja Tidak Cukupkah?

2009-10-19T18:53:00.000+07:00

Segmen usus halus merupakan tempat terjadinya proses absorpsi pada sebagian besar obat. Pada umumnya waktu tinggal berbagai macam obat di dalam usus halus tidak berbeda secara nyata, tidak bergantung pada ukuran partikel dan ada tidaknya makanan. Sediaan dalam bentuk larutan, suspensi, emulsi, mikrokapsul dan sejenisnya melewati usus halus dalam waktu yang kurang lebih sama yaitu sekitar 3-5 jam. Absorpsi obat dari usus halus akan terbatas bila bahan aktif obat memiliki kecepatan melarut yang rendah dalam usus dan hanya diabsorpsi dari segmen tertentu usus halus. Terbatasnya absorpsi ini menyebabkan diperlukan dosis berulang agar kadar obat di dalam darah mencukupi untuk menimbulkan efek terapi. Pemberian dosis berulang sering menimbulkan masalah kepatuhan pasien.

Bentuk sediaan dengan pelepasan terkendali atau diperlambat (dikenal sebagai Controlled Released Dosage Form = CRDF) dapat mengurangi frekuensi pemberian obat. Tapi tidak semua bahan aktif obat dapat dirancang dalam bentuk CRDF. Mengapa? Setidaknya ada 2 penyebab dari hal ini. Yang pertama adalah seperti yang sudah disebut di atas, waktu tinggal berbagai macam obat di dalam usus halus tidak berbeda secara nyata, tidak bergantung pada ukuran partikel dan ada tidaknya makanan, kurang lebih sekitar 3-5 jam. Kalau dalam batas waktu tersebut bahan aktif obat belum diabsorpsi semua, maka obat tidak akan efektif lagi, kecuali untuk obat yang memberi efek lokal pada usus besar (pada umumnya di usus besar tidak terjadi proses absorpsi lagi). Penyebab kedua adalah absorpsi di sepanjang usus halus diketahui tidak seragam, ya jelas karena pH di sepanjang usus halus juga berbeda-beda, sehingga kelarutan obat dan jumlah obat yang diabsorpsi di sepanjang usus halus juga berbeda-beda. Jadi meskipun pelepasan obat dari sediaannya didisain agar teratur, absorpsinya di sepanjang usus halus tidak akan terkontrol seragam. Pada saat ini dengan bantuan teknologi yang ada sudah dapat dirancang obat dengan pelepasan diperlambat atau terkontrol selama 12-24 jam untuk beberapa jenis obat. Tapi hal ini tidak dapat diterapkan pada obat-obat yang hanya diabsorpsi pada bagian atas usus halus (dikenal sebagai obat-obat yang memiliki ‘narrow absorption window n the upper part of GI tract i.e. stomach and small intestine’). Juga tidak dapat diterapkan pada obat-obat yang kurang diabsorpsi pada cairan usus, tidak stabil pada cairan usus atau obat-obat yang berefek lokal pada lambung.
CRDF yang ideal tidak sekedar dapat melepaskan bahan aktif obat dalam waktu yang diperlama, terkendali dan dapat diprediksi, tetapi juga harus dapat mempertahankan keberadaan sediaan pada lokasi absorpsinya. Waktu tinggal obat di dalam usus halus sukar untuk diubah atau dipengaruhi, maka usaha yang dapat dilakukan adalah mengontrol waktu tinggal obat di dalam lambung, dan ini disebut sediaan yang bertahan lama di dalam lambung (Gastro Retentive Drug Delivery System= GRDDS).

Kebanyakan obat sangat sedikit diabsorpsi di dalam lambung tetapi bila bentuk sediaan bertahan lama di dalam lambung dan melepaskan obat secara sinambung dalam waktu yang cukup lama, maka akan dapat menyalurkan obat ke dalam usus halus dengan cara sinambung juga. Oleh karena itu obat dapat diabsorpsi dalam usus halus dengan lebih baik, dan meningkatkan ketersediaan hayati pada pemberiannya secara oral. Jadi itulah mengapa GRDDS lebih baik dari CRDF.

Lain kali akan kutulis beberapa pendekatan untuk merancang GRDDS…..

Marriage

2009-10-17T00:50:00.001+07:00

Then Almitra spoke again and said, 'And what of Marriage, master?'
And he answered saying:
You were born together, and together you shall be forevermore.
You shall be together when white wings of death scatter your days.
Aye, you shall be together even in the silent memory of God.
But let there be spaces in your togetherness,
And let the winds of the heavens dance between you.

Love one another but make not a bond of love:
Let it rather be a moving sea between the shores of your souls.
Fill each other's cup but drink not from one cup.
Give one another of your bread but eat not from the same loaf.
Sing and dance together and be joyous, but let each one of you be alone,
Even as the strings of a lute are alone though they quiver with the same music
Give your hearts, but not into each other's keeping.
For only the hand of Life can contain your hearts.
And stand together, yet not too near together:
For the pillars of the temple stand apart,
And the oak tree and the cypress grow not in each other's shadow.

By: Khalil Gibran (1883 - 1931 / Bsharri - Lebanon)

QS Adz-Dzaariyaat : 1-5

2009-10-16T23:50:00.000+07:00

’Demi (angin) yang menerbangkan debu dengan sekuat-kuatnya.
Dan awan yang mengandung hujan.
Dan kapal-kapal yang berlayar dengan mudah.
Dan (malaikat-malaikat) yang membagi-bagi urusan.
Sesungguh Nya apa yang dijanjikan kepadamu pasti benar’.

..................
Dengan berusaha dan berpegang pada keyakinan pada ayat-ayat ini, insya Allah tenteramlah hidup kita...

Pemimpin Menurut Robin Sharma

2009-10-16T23:44:00.001+07:00

Tulisan ini mestinya aku post hari Kamis kemarin, tapi berhubung aku sibuk di tempat kerja sehingga pulang sudah capek, jadinya baru Jum'at ini aku post.

Pemimpin Menurut Robin Sharma

Robin Sharma dalam bukunya The Greatness Guide (terbitan PT Bhuana Ilmu Populer) menulis mengenai pemimpin:

Pemimpin besar tidak takut bersuara keras. Mereka menyuarakan kebenaran. Mereka mengikuti kompetisi mereka sendiri., membuat keputusan yang tepat dan tidak terlalu khawatir dengan pendapat umum. Mereka menerapkan keberanian mereka dalam tindakan.

Kepemimpinan yang luar biasa adalah keseimbangan antara lembut dan tegas, simpatik dan berani, sebagian menjadi orang suci dan sebagian menjadi pejuang, ramah dan cukup keras.

Menjadi seorang pemimpin bukanlah menjadi disukai orang, melainkan bagaimana melakukan hal yang benar.
.....................................

Aku paling cocok dengan pernyataan terakhir itu. Bagaimana anda dikatakan pemimpin yang baik kalau anda memberi contoh tindakan yang tidak benar...???

Allah

2009-10-10T07:51:00.001+07:00

I tried to find Him,………………..
but I could not find a trace of Him anywhere.
I searched on the mountains and in the valleys
but neither in the heights nor in the depths was I
able to find Him.
I went to the Ka'bah in Mecca,
but He was not there either.
I questioned the scholars and philosophers but
He was beyond their understanding.
I then looked into my heart and it was there
where He dwelled that I saw Him;
He was nowhere else to be found.

By: Jalaluddin Rumi

Malaikat Pelipur Lara

2009-10-10T07:48:00.001+07:00

Baru-baru ini aku membaca buku ‘Dialog dengan Para malaikat, Perspektif Sufi’, karangan Syaikh Muhammad Hisyam Karbani (Penerbit Hikmah, 2003). Ada tulisan yang menarik pada bab ‘ Urwah dan Malaikat Pelipur Lara’. Bagian itu aku share di sini ya…

Malaikat pelipur lara mengikuti malaikat duka lara. Begitu malaikat duka cita menyentuh hati seseorang dengan sayapnya, orang itu mulai menangis. Kesedihan merupakan penyakit jiwa dan merupakan ujian terberat yang Allah kirimkan kepada manusia untuk mengingatkan mereka agar mereke tidak mengejar-ngejar segala yang jasmaniah dan melupakan warisan kemalaikatan mereka. Para malaikat selalu mengingat Allah. Jika mereka berhenti, mereka dengan serta merta akan berhenti hidup. Demikian pula, manusia diperlukan untuk mengingat Yang Maha pencipta segala yang melingkupi mereka agar mereka hidup dalam kebahagiaan dan bersyukur.

Allah memerintahkan para malaikat untuk melayani mereka yang mengingatNya dan memerangi mereka yang melupakanNya. Ini bukan untuk menghukum mereka tapi untuk menolong dan membenarkan mereka. Ketika manusia menjadi lupa mengingat Allah dalam waktu yang panjang,karat bertambah di hatinya. Depresi mengendap dan melankoli menemukan rumah tetapnya. Inilah mengapa Nabi bersabda, ’Segala sesuatu ada semirnya, dan semir hati adalah zikir kepada Allah’.

Depresi adalah penyakit hati dan jiwa yang menjadi mungkin hanya melalui ketidakpedulian. Hati yang waspada menjaga kepercayaan, harapan dan iman (kepada Allah), gerbangnya akan dijaga oleh banyak malaikat pelindung. Mereka tidak akan mengijinkan kegelapan depresi dan keraguan untuk masuk. Hati manusia adalah harta yang berharga. Banyak pencuri yang bersembunyi di bayang-bayang sekelilingnya siap-siap merapok dan merampasnya. Bagaimanapun, jika pemilik harta itu kawan Allah, hati itu akan dilindungi. Para pelindungnya diberi makan dan dibayar dengan mata uang iman dan zikir. Jika tidak ada iman, tidak akan ada pelindung. Jika tidak ada zikir tidak akan ada gaji bagi para pelindung gerbang hati. Tanpa malaikat pelindung, pintu hati akan terbuka ke arah yang tidak diinginkan. Itulah mengapa Al Qur’an menekankan bahwa, ’Dan sesungguhnya telah kami muliakan anak-anak Adam,’ (QS Al Isra [17] : 70). Yang dimaksud dengan pemuliaan itu adalah harta benda yang Allah tanamkan ke dalam hati manusia. Malaikat akan mengajarkan pada manusia untuk tidak pernah dapat dibohongi atau diambil cahaya kemalaikatan yang tertanam dalam hati mereka.

................................

Tulisan ini mestinya diposting hari Kamis lalu, tapi karena tiap pulang kerja sudah capek banget, jadi baru Sabtu ini aku post......

Ya Aziz…..

2009-10-05T21:22:00.000+07:00

Ya Aziz…
Ya Aziz…
Ya Aziz…..
Ya yang Maha Perkasa,
limpahkanlah sedikit keperkasaanMu kepadaku
agar aku memiliki tambahan
kekuatan jasmani
untuk terus tegak berdiri
menjaga amanahMu kepadaku, ketiga anakku,
mengantarkan mereka ke jenjang
baligh dan kemandirian
hingga mereka mampu mempertanggungjawabkan
perbuatan mereka di hadapanMu dan makhluqMu

Ya Aziz…
Ya Aziz…
Ya Aziz…..
Ya yang Maha Perkasa,
Bermurah hatilah
Untuk mengkaruniakan kepadaku
Kekuatan hati,
Untuk tidak meminta selain kepadaMu,
Untuk tidak bergantung selain kepada kasih sayangMu,
Untuk tidak berharap kepada makhluqMu

Ya Aziz…
Ya Aziz…
Ya Aziz…..
Ya yang Maha Perkasa,
Dengan keperkasaanMu, arahkanlah segala sumber nur
Ke jalan yang terbentang di hadapanku
Agar aku tiada ragu untuk memilih
Jalan yang membawa kebaikan bagiku dan ketiga anakku,
Jalan yang membawa kami pada keberkahan dunia akhirat

Ya Aziz…
Ya Aziz…
Ya Aziz…..
Ya yang Maha Perkasa,
KeperkasaanMu adalah sumber kekuatanku

................

Do You Remember –nya Phil Collins

2009-10-05T19:49:00.000+07:00

Aku sudah lama kenal dengan lagu Phil Collins yang satu ini. Tapi nggak pernah aku perhatikan dengan serius syairnya. Baru ketika CD Peppy Kamadhatu yang ada di mobilku sering kudengarkan aku jadi menyimak syairnya. Mengingat syairnya membangkitkan produksi asam lambungku, perih sekali…

……………………….

We never talked about it
But I hear the blame was mine
I'd call you up to say I'm sorry
But I wouldn't want to waste your time

'Cos I love you, but I can't take any more
There's a look I can't describe in your eyes
Yes we could try, like we tried before
When you kept on telling me those lies

Do you remember...?

There seemed no way to make up
'Cos it seemed your mind was set
And the way you looked it told me
It's a look I know I'll never forget

You could've come over to my side
You could've let me know
You could've tried to see the difference between us
But it seemed too far for you to go.

Do you remember...?

Through all of my life
In spite of all the pain
You know people are funny sometimes
'cos they just can't wait
To get hurt again

Do you remember...?

There are things we won't recall
Feelings we'll never find
It's taken so long to see it
Cos we never seemed to have the time

There was always something more important to do
More important to say
But "I love you" wasn't one of those things
And now it's too late

Do you remember...?
…………………………….

Sendratari Ramayana

2009-09-30T06:13:00.000+07:00

Kalau mendengar Sendratari Ramayana, apa yang terbayang di benak anda? Ya, pasti suatu seni gerak dan tari yang menceritakan kisah Rama Sinta. Nah yang aku maksud di judul postingku ini adalah sendratari Ramayana yang digelar selama 4 malam berturutan di candi Prambanan saat bulan sedang purnama. Aku jadi pengin menulis tentang ini karena pas kemarin mudik ke Solo, lewat Prambanan malam-malam, aku jadi ingat pengalamanku dulu jadi salah satu pendukung sendratari tersebut selama berbulan-bulan.

Adalah guru kesenianku di SMP Negeri 4 Solo (Ibu Suyuti, seandainya beliau masih ’sugeng’ / hidup semoga Allah memberinya kesehatan yang baik) yang mula-mula mengajakku berlatih menari di ndalem Sosromijayan, Njero Mbeteng Solo. Kalo nggak salah tiap hari Selasa/Kamis, sore hari aku dan kakakku, mbak Ninik, bersepeda ke ndalem Sosromijayan, untuk berlatih menari Jawa. Teman sekolahku yang ikut berlatih antara lain Tutuk (Kusmartinjung Probo Nugroho) dan Dyah Qwartina (sekarang di Telkom Datel Malang). Sedang temen mbak Ninik yang ikut latihan adalah mbak Citra dan mbak Teki. Di ndalem Sosromijayan kami berlatih 4 buah tarian yang memang jadi jatah kami dalam sendratari Ramayana itu, yaitu tari jin,mina (ikan), api dan parkan Sinta. Sementara penari yang lebih senior juga berlatih tarian yang menjadi bagian mereka masing-masing, seperti penari Rama, Sinta, Rahwana, Laksmana, Trijatha, Anoman, Karna, dll.

Pada tahun 1976-1979, saat kejadian yang kuceritakan ini berlangsung, tim yang berlatih menari di ndalem Sosromijayan itu adalah tim yang ditunjuk
untuk mengisi sendratari Ramayana setiap bulan purnama, 4 malam berurutan. Sebenarnya tidak hanya tim tersebut tapi ada satu tim lagi dari daerah prambanan dengan jumlah personil yang cukup banyak tapi tidak perlu banyak berlatih serius. Mengapa? Karena tarian yang mereka bawakan lebih sering bersifat spontanitas dan improvisasi, lebih banyak berjumpalitan, melompat dan berguling-guling yang boleh semau-maunya. Mereka menarikan rombongan kera dan raksasa.

Dalam setiap bulan, aku dan mbak Ninik bisa dapat jatah 2-4 malam menari di panggung. Setiap malam manggung ada judul ceritanya. Malam pertama dan kedua aku lupa judulnya, tapi yang jelas bercerita tentang awal diculiknya Sinta oleh Rahwana dan awal pencarian oleh Rama. Malam ketiga berjudul Rama Tambak, yang bercerita usaha Rama membendung lautan agar dapat menyeberang ke Alengka. Malam keempat berjudul Sinta Obong yang bercerita tentang dibakarnya Sinta untuk menunjukkan bahwa dirinya masih suci dari jamahan Rahwana.

Bila kebagian 4 malam manggung biasanya aku menari parkan Rahwana (malam 1), menari jin (malam 2), menari parkan Sinta atau mina (malam 3) dan menari sebagai api (malam4). Dintara tarian itu yang paling berat kalau menari parkan Sinta. Parkan berarti pelayan jadi paling berat menari sebagai pelayan Sinta. Soalnya ini adalah tari putri, dengan gerakan lambat, kostumnya kain jarik panjang yang ribet (bandingkan dengan tari api, mina dan jin yang pake celana sedengkul), rambutnya dikonde lagi. Belum lagi berada di panggungnya lama dan harus menguasai blocking panggung, banyak adegan menangis dengan posisi jongkok jadi pegelnya minta ampun, banyak dishoot oleh lampu jadi kalau salah gerak ketahuan banget sama penonton. Paling enak kalau kebagian menari parkan Rahwana, sebenarnya itu bukan menari tapi hanya mejeng alias pemain figuran. Habis dengan kostum pelayan yang membawa segala makanan si raja raksasa Rahwana, masuk panggung berbaris mengikuti Rahwana, lalu duduk seperti pager ayu di ujung pintu keluar panggung. Ya sudah, duduk dan ikut nonton adegan yang terjadi di panggung, kalau bosan bisa ngobrol dengan sesama parkan Rahwana. Kalau si juragan Rahwana keluar dari panggung, baru kita berbaris lagi di belakangnya ikut keluar. Sedangkan tari jin, mina dan api merupakan tarian massal dengan gerak serempak dan kostum yang ’agak santai’ berupa celana sedengkul dan rambut terurai tapi memakai jamang (ikat kepala). Sesuai namanya tari jin itu menari sebagai jin, makhluk halus yang mengganggu Rama/Laksmana yang sedang bertapa. Sedangkan tari mina(=ikan) itu menari tentang ikan yang menderita karena lautannya dikeringkan oleh Rama agar dia dan pasukan kera dapat menyerbu Alengka. Setelah datang dewa Baruna, barulah air laut dikembalikan lagi dan para ikan hidup normal kembali. Pada tari api kami berperan sebagai api yang membakar tubuh Sinta, dengan kostum merah cerah yang membuat panggung menyala di malam terakhir pertunjukan.

Pada malam manggung biasanya kami harus sudah berkumpul di ndalem Sosromijayan sesudah Ashar. Jam setengah empat sore dengan dua buah bis (namanya bis ’PENI’) kami berangkat. Menjelang magrib kami sampai di Prambanan. Sesudah shalat magrib, kami mulai berdandan. Tau nggak tim periasnya? Mereka adalah ibu-ibu sepuh yang pantas jadi nenekku. Pada awal ikut manggung, aku menyerahkan diriku untuk dirias oleh mereka. Hasil riasan yang bagaimanapun aku terima. Setelah beberapa bulan aku mulai belajar merias mukaku sendiri dibantu temen-temanku. Untuk kostum kami memang harus bisa memakainya sendiri, juga dibantu sesama teman. Aku hanya menyerahkan kepalaku pada ibu perias bila aku kebagian menari parkan Sinta, karena memang aku nggak bisa pasang konde sendiri. Sekitar jam setengah delapan pertunjukan dimulai. Ibu Suyuti dibantu suaminya selalu mengingatkan kita untuk siap di belakang panggung tepat pada waktunya agar semua adegan berlangsung sesuai skenario. Bila jatah tarian kita kelar, kita dapat berganti kostum, menghapus riasan, mengembalikan kostum kita pada yang bertugas dan ke bagian administrasi untuk menerima honor. Berapa honornya? Awal aku bergabung di sekitar tahu 1977, honor menari itu hanya Rp 600,- setiap malam. Tidak peduli kita menari sebagai Rama yang serius , parkan Rahwana yang cuma figuran atau pasukan kera/raksasa yang pegel badannya karena berkali-kali berguling, honornya rata, Rp 600,- per kepala per malam. Honor ini naik sedikit demi sedikit, honor terakhir yang aku terima di tahun 1979 adalah Rp 1250,-. Kalau sudah terima honor di tengah pertunjukan biasanya aku dan mbak Ninik ikut duduk di tempat penonton dan mengikuti sisa adegan selanjutnya. Bila pagelaran selesai, sambil menunggu teman-teman yang lain berganti kostum, kami menunggu di dalam bis PENI atau jajan makanan di sekitar itu. Jam setengah sepuluh malam kami meluncur kembali ke Solo. Di dalam bis seringkali terjadi guyonan tentang aksi panggung malam tadi. Biasanya ini karena aksi spontanitas di panggung. Misalnya si tukang kendang yang nggerundel tentang si pemain Anoman yang nggak cepet bergerak meskipun si kendang sudah ngajak. Atau sebaliknya cengengesan gaya Tukul, si tukang kendang sengaja membuat penari melakukan gerakan yang sama berkali-kali sehingga si penari mengerling dan mengancam akan membalasnya di belakang panggung. Dalam gamelan Jawa, kendang memang berfungsi sebagai pengatur irama, mau cepet atau lambat, kendanglah komandonya. Ritme ini diikuti penari. Jadi kalau tukang kendangnya sinting banyak kejadian di panggung yang bisa terjadi di luar skenario. Jam sebelas malam sampai di ndalem Sosromijayan, papiku sudah menjemput aku dan mbak Ninik dengan vespa tuanya.

Begitu sudah di SMA aku tidak lagi bergabung dengan tim sendratari Ramayana itu. Aku nggak ingat sebabnya, tapi kemungkinan adalah aku jarang berlatih. Jatah manggung memang diprioritaskan bagi yang rajin berlatih. Ini berlaku bagi penari junior seperti aku atau penari-penari senior pemeran Rama, Laksmana, Sinta, Trijatha dan lain –lain.

Ada hal-hal positif yang dapat aku ambil dengan bergabung dengan para seniman tari itu. Mereka punya jiwa solidaritas yang tinggi, perasaan mereka pada umumnya halus, sehingga sering dari adegan tari terbawa ke hati jadi cinta lokasi. Aku tidak tahu dengan panggung baru sekarang ini (tempat aku manggung dulu sudah dipindah ke lokasi baru yasng sekarang ini), tim kesenian mana yang ditunjuk untuk mengisi sendratari Ramayana di candi Prambanan. Apakah masih tim Sosromijayan itu, aku tidak tahu. Semoga pihak-pihak yang berkepentingan masih memelihara budaya menampilkan sendratari ini setiap bulan. Sambil memelihara budaya dapat pemasukan dari turis yang menonton. Panggung terbuka tidak memerlukan AC, (konon tiap malam manggung selalu ada pawang hujan yang bertugas agar hujan tidak turun), di bawah cahaya bulan purnama, menyaksikan kisah cinta Rama Sinta yang melegenda (tapi menurutku berakhir sia-sia).

Secara tidak langsung, menjadi bagian dari sendratari Ramayana memberi manfaat lain bagiku. Aku jadi menyukai menyukai bahasa Inggris dan berani mempraktekkan kemampuan bahasa Inggrisku yang masih minimal untuk berkomunikasi dengan turis bule, menterjemahkan adegan yang sedang berlangsung di panggung, hingga si bule dapat mengikuti jalan ceritanya. Istilahnya menjadi penerjemah nekad alias ’hantem kromo’, he..he.. Tapi dari penerjemah nekad itu, sampai sekarang aku tetap menyukai dan aktif mempergunakan bahasa Inggris untuk menulis dan menyampaikan aspirasi serta perasaanku.

Lebaran di Rumah Orang Tuaku

2009-09-29T20:31:00.000+07:00

Alhamdulillah, lebaran tahun ini seluruh anggota keluargaku dapat lengkap berkumpul di rumah orang tuaku di Solo. Kalau kubilang lengkap itu berarti formasinya terdiri dari kedua orang tuaku, aku dan tujuh orang saudara kandungku, suamiku dan ketujuh iparku, ketiga anakku dan 14 orang keponakanku. Momen seperti ini langka terjadi, dulu hanya mungkin terjadi pada saat diantara kami (aku atau saudaraku) ada yang menikah. Sudah beberapa kali lebaran ini adikku yang di Balikpapan tidak bisa berlebaran bersama kami. Tapi tahun ini kami lengkap hadir di hari pertama lebaran dan bergiliran sungkem pada kedua orang tuaku. Papiku yang baru saja mulai pulih dari serangan stroke yang kedua dan ibuku yang makin sepuh tapi alhamdulillah kelihatan sehat, terlihat berbahagia dengan berkumpulnya kami semua. Semoga kebahagiaan itu benar-benar menjadi obat bagi segala penyakit mereka di usia sepuh itu.

Berkumpul dengan formasi lengkap itu tidak sekedar membahagiakan tapi harus diimbangi dengan manajemen yang handal untuk mengatur segala kebutuhan geng sebesar keluargaku itu. Manajemen itu meliputi pengaturan lokasi kamar, pengaturan menu dan pengadaan makan, pengaturan penyediaan minum, pengaturan tugas cuci piring dan bersih-bersih rumah hingga pengaturan jadwal mencuci baju.

Dulu dengan anak sejumlah 8 orang, rumah orang tuaku yang luas rasanya sangat cukup mengakomodasi ruang gerak kami berdelapan. Mau tidur di kamar yang manapun, tidak perlu aturan njelimet. Sekarang dengan 8 pasangan kita dan 17 anak-anak kita, aturan ‘siapa tidur di kamar yang mana’ itu harus disepakati. Biasanya ibuku yang mengatur, kami 8 anak beserta pasangan masing-masing pasti dapat satu buah kamar. Sedangkan anak-anak kami, tidak akan cukup kalau diberikan kamar masing-masing. Oleh karena anak-anak kami belum ada yang berumah tangga makanya anak-naka kami biasanya tersebar di berbagai kamar dan di ruang publik. Pengaturan ini tentu ada baiknya karena anakku dan sepupu-sepupunya tetap bisa lebih akrab. Mereka ada yang tidur di depan TV, di sofa, di kamar tamu dll.

Untuk acara makan, sudah beberapa tahun terakhir ini kita terapkan pengaturan menu yang notabene lebih banyak menu ’beli’ alias tidak memasak sendiri. Hal ini karena masalah kepraktisan dan mencegah ibuku repot dan capek. Untuk tahun ini hari pertama lebaran kami memborong bebek goreng pak Slamet yang kesohor di Solo itu. Hari kedua kami belanja nasi liwet lengkap, hari ketiga kita memilih beli gudeg Yogya mbah Mul di Pasar Klewer, hari keempat dan selanjutnya giliran beli ketengan ada bakso, selat jawa, soto Triwindu, goreng bandeng dll. Pokoknya untuk lauk kita lebih banyak beli. Sedangkan untuk nasi dan minum tetap kita sediakan sendiri. Minum ada aqua dan dispensernya, tapi setiap pagi dan sore kami selalu menyediakan teh anget dalam mug. Ini ritual keluarga kami dari dulu, menikmati teh anget terutama di sore hari. Hebohnya adalah setiap pagi dan sore selain mug teh untuk papi dan ibuku, kami membuat teh dalam 33 buah mug. Masing-masing untuk 8 orang kami dan pasangan kami beserta 17 orang cucu papi dan ibuku. Kayak mau arisan saja kan?

Untuk tugas cuci piring dan bersih-bersih rumah tidak kita atur dengan begitu ketat, tapi alhamdulillah di antara kami ada tenggang rasa dalam hal ini. Kalau belum kebagian biasanya terus ambil bagian. Anak sulungku sudah gadis, jadi pas giliranku aku bisa minta bantuannya. Kebayang gak, sekali kena tugas nyuci, yang dicuci adalah 35 buah piring, 35 buah mug, sendok garpunya juga tempat sayur dan nasinya. Lumayan makan waktu dan tenaga....

Bagaimana dengan jadwal mencuci baju? Ya diatur dengan bijaksana dan penuh tenggang rasa di antara kami, tapi rasanya tidak tenggang rasa terhadap mesin cuci kami (baca: tidak berperimesincucian). Lha gimana, mesin cuci kami yang dua buah itu rasanya tidak berhenti kerja siang dan malam. Kalau pagi ini aku dan adikku yang mencuci, nanti satu jam lagi ganti kakakku dan adikku yang lain, siang nanti giliran saudaraku yang lain, bahkan malam haripun sambil kita bercengkerama masih ada yang nyambi nyuci. Bener-bener menguras tenaga mesin cuci kami...

Itulah gambaran suasana lebaran di rumah orang tuaku di Solo tahun ini. Tahun ini kami tidak bepergian kemana-mana karena kondisi papiku yang tidak memungkinkan diajak bepergian. Tahun-tahun lalu kami ada kalanya bepergian, ke luar kota bersama-sama. Atau nonton film bersama-sama (tahun lalu kami nonton Laskar Pelangi dan membeli 17 buah tiket).

Kadang aku membayangkan, kalau Allah memberiku perkawinan yang langgeng dengan Herlan, dan memberiku usia yang panjang sehingga aku bisa menyaksikan ketiga anakku berkeluarga dan memberiku cucu-cucu yang mengunjungiku di hari lebaran, sepertinya suasananya tidak akan seramai dan seheboh suasana di rumah orang tuaku saat ini. Tapi aku tahu pasti persamaannya, yaitu suasana dan berkumpulnya anak, menantu dan cucu-cucuku akan membuatku bahagia, sangat bahagia. Semoga Allah memberiku kesempatan menikmati masa itu....

Faktor-Faktor Farmasetik yang Mempengaruhi Pemberian Obat Secara Parenteral

2009-09-28T04:25:00.000+07:00

Beberapa karakteristik farmasetik mempengaruhi metoda,rute pemberian, kecepatan dan ketercapaian ketersediaan hayati obat-obat yang diberikan secara parenteral. Faktor-faktor itu antara lain kelarutan obat dan volume injeksi; karakteristik pembawa; pH dan osmolalitas larutan injeksi, bentuk sediaan injeksi dan komponen formulasi.

Kelarutan Obat dan Volume Injeksi
Pada pemberian secara intravena, obat-obat harus sepenuhnya dalam keadaan terlarut dalam pembawa (dan lebih disukai pembawa yang digunakan adalah air). Kelarutan obat dalam pembawa yang digunakan dan dosis yang diperlukan akan menentukan volume injeksi intravena. Untuk rute injeksi selain intravena seperti intramuskular, intradermal, subkutan, intraokular, intraventrikular, intratekal, ada volume maksimum yang dapat diberikan. Untuk rute intramuskular sediaan injeksi dapat berupa suspensi atau larutan dalam pembawa non air.

Karakteristik Pembawa
Pembawa air dapat digunakan untuk sediaan injeksi melalui berbagai rute pemberian, sedangkan injeksi dalam pembawa non air (yang bercampur atau tidak bercampur dengan air) hanya digunakan terutama untuk rute injeksi intramuskular. Injeksi dengan rute pemberian intravena dapat diformulasikan dengan menggunakan pelarut campur (misalnya untuk formula injeksi mengandung diazepam, digoxin dan fenitoin), dengan catatan kecepatan pemberian infus harus tetap diperhatikan agar tidak terjadi pengendapan obat di lokasi pemberian. Emulsi lemak dapat juga diberikan secara intravena (dengan catatan emulsinya harus berupa emulsi mikro). Pembawa non air yang lebih kental dari air akan mempengaruhi kecepatan injeksi melalui jarum dan kecepatan absorpsi di lokasi injeksi.

pH dan Osmolalitas Larutan Injeksi
Idealnya sediaan injeksi adalah isohidri dan isotoni dengan cairan biologis, sayangnya hal ini seringkali tidak dapat dicapai karena beberapa sebab, misalnya banyak obat-obat yang tidak stabil pada pH netral (pH cairan biologis). Karena itu banyak obat diformulasikan dalam bentuk sediaan injeksi pada pH stabilitasnya yang tidak sama dengan pH cairan biologis. Sebagai contoh diazoxide (turunan benzotiadiazin non diuretik) diformulasikan sebagai sediaan injeksi pada pH stabilitasnya yaitu 11,6. Banyak senyawa obat yang merupakan basa lemah banyak diformulasikan sebagai sediaan injeksi dalam bentuk garamnya (misalnya tetrasiklin HCl) pada pH stabilitasnya yaitu sekitar 2,0. Atau senyawa obat yang merupakan asam lemah banyak diformulasikan sebagai sediaan injeksi dalam bentuk garamnya (misalnya Dilantin®) pada pH stabilitasnya yaitu sekitar 12,0. Sediaan injeksi dengan pH ekstrem (berbeda jauh dari pH cairan biologis) harus diinjeksikan dengan kecepatan yang terkontrol untuk menghindari terjadinya nyeri dan iritasi pada pasien serta terjadinya kerusakan jaringan di sekitar lokasi penyuntikan.

Beberapa formulasi sediaan injeksi merupakan sediaan yang hiperosmotik atau hipertoni dibandingkan dengan cairan biologis dengan tujuan untuk mencapai ketersediaan hayati yang diinginkan. Sebagai contoh adalah golongan anestetik spinal, diaxozide dan golongan diuretik osmotik, dan obat tetes mata sulfasetamide. Produk nutrisi parenteral mengandung asam amino dan dekstrosa dengan konsentrasi tinggi sehingga hipertoni. Larutan ini disebut larutan hiperalimentasi dan harus diberikan melalui vena yang besar seperti vena subclavian. Darah dari vena ini langsung menuju jantung sehingga larutan yang hipertoni itu langsung diencerkan dengan volume darah yang besar.

Pada umumnya sediaan yang hipertoni merupakan kontarindikasi untuk rute pemberian intramuskular dan subkutan. Karena pada lokasi penyuntikan tersebut, tidak banyak cairan biologis yang tersedia untuk mengencerkan larutan hipertoni itu sehingga hal ini dapat menimbulkan rasa sakit dan kerusakan jaringan di sekitar tempat penyuntikan.

Bentuk Sediaan Injeksi
Bentuk sediaan parenteral berupa larutan sejati, suspensi atau padatan steril untuk direkonstitusi dengan pembawa steril. Bentuk sediaan suspensi hanya dapat digunakan melalui rute intramuskular dan subkutan. Tidak boleh ada partikel sedikitpun pada sediaan yang diberikan secara intravena, atau rute parenteral lain yang obatnya langsung cairan biologis atau jaringan yang sensitif (misal otak atau mata), sehingga untuk rute-rute tersebut bentuk sediaannya harus berupa larutan sejati. Padatan steril sebelum digunakan harus dilarutkan dahulu dalam pembawa steril sebelum digunakan. Formulasi ini seringkali berhubungan dengan stabilitas bahan aktif obat dalam bventuk terlarut. Karena itu pelarutan bahan aktif obat dilakukan sesaat sebelum penyuntikan dilakukan.

Komponen Formulasi
Komponen formulasi sediaan parenteral antara lain meliputi bahan aktif obat, pembawa, pendapar, pengisotoni, antioksidan, surfaktan, pengikat logam (chelating agents) dan pengawet. Komponen pengawet terutama digunakan untuk sediaan dosis ganda atau multidose. Pengawet tidak boleh diberikan pada sediaan injeksi untuk rute melalui cairan cerebrospinal atau cairan intraokular karena dapat menimbulkan toksisitas. Surfaktan kadang dimasukkan dalam formulasi untuk meningkatkan kelarutan bahan aktif, tapi harus diingat surfaktan dapat juga mengubah permeabilitas membran, oleh karena itu sebaiknya surfaktan digunakan dengan hati-hati pada sediaan yang ditujukan untuk rute intramuskular dan subkutan.

Untuk sediaan pelepasan lambat atau terkontrol seringkali ditambahkan eksipien berupa pelarut minyak atau polimer dengan berat molekul yang tinggi. Sediaan pelepasan lambat ini seringkali ditujukan untuk rute subkutan atau intramuskular.

...........................
untuk posting ini aku ngintip buku Pharmaceutical Dosage Forms: Parenteral Medications, Volume I, yang diedit oleh Kenneth A. Avis, Leon Lachman dan Herbert A. Lieberman, Marcel Dekker, Inc., New York, 1984, halaman 14-16.

Maaf yang Membangkitkan

2009-09-27T13:12:00.000+07:00

Judul postingku kali ini kuambil dari judul tulisan Zaim Ukhrowi di Republika, Jum’at, 18 September 2009. Sesungguhnya adalah aku setuju dan membenarkan apa yang ditulisnya itu. Secara ringkas, Zaim menulis:

‘Memaafkan sepertinya merupakan kebaikan hati kita terhadap orang lain yang telah berbuat salah pada kita atau menyakiti kita. Dengan memaafkan seolah-olah posisi kita tampak lebih tinggi dibanding yang kita maafkan. Sebenarnya, kepentingan terbesar memaafkan adalah buat diri kita sendiri, bukan buat orang lain yang kita anggap salah. Ketika kita menganggap seseorang bersalah terhadap diri kita, orang atau kesalahan itu akan menyita perhatian kita, mendominasi pikiran kita, berpikir seolah kesalahan itu menentukan nasib kita, menggeser berbagai urusan yang lebih penting dan lain-lain. Dengan memaafkan akan berarti membebaskan diri kita sendiri dari beban-beban yang tidak penting itu. Dengan memaafkan berarti membebaskan diri dari amarah, dendam dan mengingat kesalahan orang lain. Hanya ketika telah terbebas dari beban-beban itu dan hanya ketika telah bersih dari ‘kotoran-kotoran’ itu, setiap pribadi akan menjadi dirinya sendiri secara murni, kembali ke jati dirinya yang sejati dan disebut berada pada posisi fitri. Menjadi bersih dan tanpa beban merupakan modal terpenting buat bangkit menjadi pribadi yang sukses dunia akherat. Jadi memaafkan akan membangkitkan diri kita sendiri dan bukan orang lain….’

Yap. Aku setuju dengan yang ditulis bang Zaim itu. Seperti kata Al Qur’an QS Asy Syuuraa:40 ..dan balasan suatu kejahatan adalah kejahatan yang serupa, maka barang siapa memaafkan dan berbuat baik maka pahalanya atas (tanggungan) Allah. Sesungguhnya Dia tidak menyukai orang-orang yang zalim…
Jadi sebenarnya Islam mengajarkan umatnya untuk menuntut balas secara sepadan. Namun lebih dari itu Al Qur’an menegaskan bahwa memaafkan adalah lebih baik daripada menuntut balas….

Al Qur’an dan tulisan bang Zaim sungguh membuka mata dan very inspiring. Memaafkan lebih baik daripada menuntut balas. Memaafkan akan membangkitkan diri kita. Kebangkitan akan lebih lagi kalau kita mau meminta maaf juga. Jadi mumpung masih dalam suasana lebaran, aku memaafkan anda dan tolong maafin aku juga ya......

All Mighty

2009-09-26T08:41:00.001+07:00

Grant me authority.
My craft is to travel on the sea light
Do not amend my attention to others, but you,
My head, brain and acumen
Shall be acquiescent to you.

I pray to you.
I shall not desire depending upon the will of another.
Where doubtful and uncertainty
You are compassionate.

I pray to you.

I have no accusation but am grateful to you.
Me and my life, the gifts you manifest.

I pray to you.

.......

By: Abu Bakr Ahmad al Haroun

QS Al Jatsiyah:14-15

2009-09-26T08:38:00.002+07:00

14. Katakanlah kepada orang-orang yang beriman hendaklah mereka memaafkan orang-orang yang tiada takut akan Hari-hari Allah, karena Dia akan membalas suatu kaum terhadap apa yang telah mereka kerjakan.

15. Barang siapa yang mengerjakan amal yang saleh maka itu adalah untuk dirinya sendiri, dan barang siapa mengerjakan kejahatan, maka itu akan menimpa dirinya sendiri, kemudian kepada Tuhan-mulah kamu dikembalikan.

..........

Tulisan harusnya diposting hari Jum'at kemarin, tapi karena kemarin aku dan keluarga masih dalam perjalanan dari Solo ke bandung makanya tak posting hari Sabtu ini....

Menjaga Kemabruran Haji

2009-09-16T04:54:00.000+07:00

Sepulang haji awal tahun 2006, aku berjanji dalam hatiku untuk selalu menjaga kemabruran hajiku (semoga Allah SWT benar-benar menganugerahi aku dengan haji yang mabrur, amin). Aku berusaha untuk menambah ibadahku kepada Allah, aku berusaha lebih tawadlu’ terhadap sesama, lebih berkontribusi yang baik terhadap lingkungan, ikhlas menerima semua ketentuan Allah untukku, dan sabar menghadapi semua kesulitan dan cobaan hidup.

Rasanya untuk yang besar-besar itu, planning dan implementasinya sudah nyata (aku lakukan). Tapi kadang untuk hal-hal yang kesannya sepele malah kurasa aku belum sepenuhnya mampu aku lakukan. Sebagai contoh adalah aku sering tidak mampu bersabar dan menahan diri untuk tidak mengumpat bila sedang menyetir mobil dan di jalan banyak orang yang tidak tertib. Jalanan sepi, tapi tiba-tiba ada motor nyelonong memotong jalanku yang membuat aku kaget dan mengerem mendadak. Paling tidak ‘dasar kampret…’ atau ‘astaghfirullaah, dasar semprul, samin…..’. Atau jalanan macet..cet, semua antri tapi ada orang yang keluar dari antrian, bikin barisan baru yang membuat jalan lebih macet lagi. Paling tidak, ‘wah memang kemplu itu orang…’ atau ‘mobil aja yang bagus tapi IQ nya jongkok pisan…’, itu gerundelanku. Meskipun umpatan itu tidak seheboh umpatan kapten Haddock, aku tahu bahwa itu sudah cukup membuktikan kalo aku tidak menjaga kemabruran hajiku. Apalagi bila aku hanya mengucap, ‘masya Allah sopir angkot itu…..’, tapi anakku yang paling kecil, Salman, yang duduk di sebelah tempat dudukku ikut-ikutan berucap, ‘kentir bin koplak itu, bu…’. Aku tidak hanya mengumpat tapi juga mengajari anakku meniru kebiasaan burukku, jadi aku belum berhasil menjaga kemabruran hajiku. Aku menyadari kesalahan itu, dan aku akan berusaha untuk memperbaikinya dengan tidak lagi mengulanginya lagi….

Aku berhaji bersama Herlan, suamiku. Entah apa yang sudah dilakukannya untuk menjaga kemabruran hajinya……

Bella Luna

2009-09-16T04:23:00.000+07:00

Anakku, Akbar, beberapa waktu yang lalu seneng banget nyanyi dan main gitar lagu Bella Luna-nya Jason Mraz. Begitu denger lagunya, bapaknya langsung menyukainya dan ikut-ikutan nyanyi. Adik dan kakaknya juga ikutan seneng. Terakhir mak-nya juga seneng dengernya. Cuma seneng dengernya tapi sulit apal nyanyinya. Lha gimana, syair lagu itu terdiri dari 47 baris, tapi nggak ada yang diulang sama sekali. Nggak tau deh sudah estewe begini ingatanku kok agak error (Jawa:’kethul’), susah untuk mengingat dengan cepat. Pokoknya lagunya enak, cengkok suara penyanyinya khas banget.

Oya ini tak copy-in text lagu Bella Luna yang sempet jadi fave song di rumahku....

BELLA LUNA
Jason Mraz

Mystery the moon
A hole in the sky
A supernatural nightlight
So full but often right
A pair of eyes a closing one
A chosen child in golden sun
A marble dog that chases cars
To farthest reaches of the beach and far
beyond into the swimming sea of stars

The cosmic fish they love to kiss
They're giving birth to constellations
No riffs and oh no reservation
If they should fall you get a wish or dedication
May I suggest you get the best
For nothing less than you and I
Let's take a chance as this romance is rising over
before we lose the lighting
Oh bella bella please
Bella you beautiful luna
Oh bella do what you do
Do do do do do

You are an illuminating anchor
Of leagues to infinite number
Of crashing waves and breaking thunder
Tiding the ebb and flows of hunger
You're dancing naked there for me
You expose all memory
You make the most of boundary
You're the ghost of royalty imposing love
You are the queen and king combining everything
Intertwining like a ring around the finger, of a girl
I'm just a singer, you're the world
All I can bring ya
Is the language of a lover
Bella luna, my beautiful beautiful moon
How you swoon me like no other

May I suggest you get the best
Of your wish may I insist
That no contest for little you or smaller I
A larger chance yet, but all them may lie
On the rise, on the brink of our lives
Bella please
Bella you beautiful luna
Oh bella do what you do
Bella luna
My beautiful beautiful moon
How you swoon me like no other, oh oh oh

MEMBUAT TABLET DENGAN KECEPATAN DISOLUSI ZAT AKTIF MAKSIMUM (Bagian 3 dari 3 Tulisan)

2009-09-14T03:55:00.000+07:00

PROSES PEMBUATAN TABLET

Metoda Granulasi
Beberapa penelitian menunjukkan bahwa proses granulasi meningkatkan kecepatan disolusi dari zat aktif yang kurang larut. Pemakaian bahan pengisi seperti amilum, laktosa anhidrat, laktosa spray-dried dan mikrokristal selulosa cenderung meningkatkan hidrofilisitas zat aktif dan meningkatkan karakteristik disolusinya. Karena itu sering dikatakan metoda granulasi basah lebih baik dibanding metoda granulasi kering atau slugging. Tetapi sekarang dengan lebih canggihnya mesin cetak tablet dan adanya bahan-bahan yang cocok untuk tablet cetak langsung, dengan formula yang sesuai dapat dihasilkan tablet dengan karakteristik disolusi yang lebih baik dari tablet yang dibuat dengan cara granulasi basah. Bila digunakan metoda granulasi basah maka harus diperhatikan waktu pencampuran granul, jumlah zat pengikat, metoda, waktu dan suhu pengeringan, waktu pencampuran dengan lubrikan, usia granul (saat pencetakan), kadar air granul saat pencetakan dan kekerasan tablet.
Ho dan Hersey, memperkenalkan suatu metoda novel granulasi yang didasarkan pada terbentuknya aglomerat bila penggerusan serbuk dilakukan dalam waktu yang panjang. Metoda ini disebut Agglomerative Phase of Comminution (APOC). Metoda ini diketahui menghasilkan tablet dengan kekuatan mekanik yang lebih besar dan kecepatan disolusi zat aktif yang lebih besar dibanding tablet yang diperoleh dengan cara granulasi basah. Tetapi bagaimanapun pemilihan metoda pembuatan tablet yang menekankan pada hasil yang memiliki karakteristik disolusi yang baik harus tetap mempertimbangkan kecocokannya dengan zat aktif yang digunakan. Misalnya zat aktif tidak tahan dengan suhu pengeringan (panas) atau terhidrolisa dengan adanya air, sebaiknya tidak dibuat dengan metoda granulasi basah. Sedangkan zat aktif yang merupakan polimorf yang dengan penggerusan dapat terjadi polimorf yang tidak aktif secara biologi maka tidak dapat digranulasi dengan cara APOC.

Kekuatan Kompresi (Pencetakan)
Kekuatan kompresi pada satu sisi menyebabkan penambahan luas permukaan partikel tablet yang memberi efek meningkatkan disolusi zat aktif, tetapi pada sisi yang lain memberi efek menurunkan disolusi karena meningkatnya ikatan antar partikel akan meningkatkan densitas sehingga akan meningkatkan kekerasan tablet.
Kekuatan kompresi berpengaruh pada densitas, porositas, kekerasan dan waktu hancur tablet. Porositas tablet dapat memfasilitasi penetrasi medium ke dalam tablet, sehingga membuat tablet lebih cepat hancur memungkinkan zat aktifnya terliberasi dari matriks tablet dan terdisolusi. Kekuatan kompresi yang besar akan mengurangi porositas tablet sehingga kemungkinan dapat berpengaruh pada disolusi zat aktifnya. Kekuatan kompresi yang besar juga akan meningkatkan kekerasan tablet, sehingga meningkatkan waktu hancurnya dan mungkin dapat menurunkan kecepatan disolusi zat aktifnya.
Jadi pengaruh kekuatan kompresi terhadap disolusi zat aktif dari tablet sebenarnya merupakan akibat berbagai faktor yang saling bergantung. Karena itu menentukan kekuatan kompresi harus mempertimbangkan faktor-faktor yang saling bergantung tersebut, yang penting diperoleh tablet dengan kekerasan yang optimal dan memiliki waktu hancur yang cukup singkat serta karakteristik disolusi zat aktifnya juga memenuhi syarat.

PENUTUP

Demikian sudah diuraikan faktor-faktor yang mempengaruhi kecepatan disolusi zat aktif dari sediaan tablet yang berasal dari sifat fisikokimia zat aktif, formulasi tablet dan proses pembuatan tablet. Dari uraian di atas teoritis bila ingin membuat tablet dengan kecepatan disolusi zat aktif yang maksimum dalam media yang dipersyaratkan maka dapat dicapai dengan menggunakan:
a. Pilih bentuk zat aktif yang memiliki kelarutan paling tinggi (misal bentuk garamnya)
b. Dilakukan pengecilan ukuran partikel zat aktif lebih dahulu sampai tingkat yang optimum
c. Pilih bentuk zat aktif yang anhidrat
d. Pilih bahan pengisi golongan amilum yang sudah ada di pasaran (spesifikasi jelas) digunakan dengan konsentrasi 5-20%
e. Pilih disintegran Ac-Di-Sol digunakan dengan konsentrasi yang sesuai
f. Pilih lubrikan Mg-sterat <1% bila zat aktif cukup hidrofil, atau pakai Na-lauril sulfat bila zat aktif sangat hidrofob dan kelarutan kecil
g. Pilih pengikat polivinilpirolidon 3-15%
h. Kalau perlu ditambahkan Na-Lauril Sulfat untuk meningkatkan pembasahan
i. Dibuat dengan metoda granulasi basah
j. Kekuatan kompresi sedang

Uraian di atas adalah uraian teoritis yang belum tentu dapat diterapkan pada semua zat aktif. Karena sesungguhnya untuk memperoleh kecepatan disolusi zat aktif yang maksimum itu harus melihat zat aktif yang digunakan, baru kemudian ditetapkan formulasinya (bahan-bahan pendukungnya) serta proses pembuatan tablet yang sesuai dengan sifat zat aktif tersebut .

Semoga 3 bagian tulisan ini bermanfaat buat anda.

O ya untuk bahan tulisan itu aku ngintip bukunya pak Hamed M. Abdou
(Dissolution, Bioavailability & Bioequivalence, Mack Publishing Company, Pensylvania, 53-105) dan bukunya pak Lieberman, pak Lachman dan pak Schwartz (Pharmaceutical Dosage Forms: Tablet Volume 1, 2nd ed., Marcel Dekker, Inc., New York, 88-120 ).

Nobody Knows the Trouble I see

2009-09-12T04:11:00.000+07:00

Nobody knows the trouble I see, nobody knows my sorrow….
Those phrase was crafted at the gravestone of Soe Hok Gie (before the gravestone was secondly demolished, the rest of his bones were cremated and the ashes were spreaded over mount Pangrango), whose diary often accompanied my bed time in 1983-1984. As long as his life he struggled for something he convinced about right, but everytime the system, the situation and the mentality of the people around him made him dissappointed. Idealism and pride had made him isolated, wanted to be separated out of his environment and he felt that his struggle was meaningless and useless.

Nobody knows the trouble I see, nobody knows my sorrow….Very sad and so gloomy, Gie. Recently I truly understand what you felt at that time. Once, just like you, I ever feel so meaningless and for the first time in my life I feel so desperate.

You know Gie, as your brother Arief Budiman said, your life was not meaningless. A soft, sadness cry of the coffin maker and the pilot that flied your dead body to Jakarta, who ever read your writings, proved that. So do I, Gie. No, despair is prohibited in my life. Maybe someone or something ever makes me so meaningless, but I believe that another one or another thing will really need me and make me so worthy and meaningful.

Nobody knows the trouble I see, nobody knows my sorrow….

Peliharalah Shalatmu !!!

2009-09-11T04:37:00.000+07:00

Dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW bersabda:

Barang siapa memelihara shalat, Allah memuliakannya dengan 5 hal yaitu dihilangkan darinya kesempitan hidup dan siksa kubur; Allah memberikan padanya kitab pada tangan kanannya; diperjalankan di atas al-shirath seperti kilat; dan masuk surga tanpa penghisaban.
Akan tetapi barang siapa meremehkan shalatnya, Allah mengancamnya dengan 14 macam siksaan. 5 Siksaan diberikan di dunia, 3 siksaan ketika mati, 3 siksaan di dalam kubur dan 3 macam lagi ketika dikeluarkan dari kubur.

Siksa yang diberikan di dunia adalah dicabutnya berkah dari umurnya; dihapuskan tanda orang saleh dari wajahnya; tidakdiberika pahala untuk semua amal baiknya; tidak diangkat doanya ke langit dan tidak mendapat bagian dari doa orang-orang saleh.

Siksa yang diberikan ketika mati adalah kematian dalam kehinaan, kematian dalam kelaparan dan kematian dalam kehausan.

Siksa yang diberikan di dalam kubur adalah disempitkan kuburannya sehingga tulang-tulangnya patah, dinyalakan api dalam kuburnya sehingga ia berguling di dalam bara api itu siang dan malam dan dikerubungi ulat bernama al-syujaa al-aqra’ yang matanya dari api, kukunya dari besi, dan panjangnya sepanjang jarak perjalanan satu hari, suaranya seperti guntur mengelegar. Ia berkata pada mayat, “Tuhanku menyuruhku untuk memukulmu karena disia-siakannya shalat shubuh hingga terbit matahari. Aku memukulmu karena disia-siakannya shalat zuhur hingga tiba waktu ashar. Aku memukulmu karena disia-siakannya shalat ashar hingga tiba waktu maghrib. Aku memukulmu karena disia-siakannya shalat maghrib hingga tiba waktu isya’. Aku memukulmu karena disia-siakannya shalat isya’ hingga terbit waktu fajar. Setiap dipukul satu pukulan orang itu terbenam ke dalam bumi sedalam 70 hasta. Ia terus menerus disiksa hingga hari kiamat.

Adapun siksa yang diberikan ketika dikeluarkan dari kubur adalah di tempat perhentian hari kiamat dengan kerasnya penghisaban, kemurkaan Tuhan dan masuk neraka.

Naudzubillaahi min dzalik, semoga kita termasuk golongan umat yang menegakkan dan memelihara shalat kita sehingga kita menjadi umat yang terhindar dari segala siksa yang disebutkan dalam sabda baginda nabi di atas……

Pelajaran dari Kisah Ramayana

2009-09-10T06:38:00.000+07:00

Sebagian dari kita tentu mengenal kisah Ramayana, yang konon ditulis oleh Resi Walmiki. Sindhunata menuliskan kisah Ramayana ini dalam bukunya yang berjudul “Anak Bajang Menggiring Angin” (diterbitkan oleh Gramedia Pustaka Utama, Jakarta, 1983).

Aku selalu merasa sedih dan menyesal setiap membaca bagian akhir dari buku itu. Rahwana sudah dibinasakan, Sinta sudah diselamatkan. Tapi Rama tetap menyangsikan kesucian Sinta.

Sinta : Rama, ketahuilah, tahun-tahun telah berlalu, belum sekecap aku menikmati kebahagiaan bersamamu. Aku telah ditakdirkan untuk menderita, penderitaan telah menjadi hidupku. Demikian penderitaan telah menjadikan aku, sampai aku sendiri telah menjadi penderitaan itu. Penderitaan itu telah membuatku tak berdaya untuk meraih kemuliaan, bahkan andaikata aku berdaya, aku tak berani membayangkan kemuliaan itu, karena kemuliaan itu bukan milikku. Tapi aku percaya Rama, karena penderitaankulah maka kemuliaan menjadi milikmu. Sebagai wanita aku hanya ingin menumpang pada kemuliaanmu. Memang demikianlah nasib wanita, ia hanya layak untuk menumpang pada kebahagiaan dan kemuliaan lelakinya, meski untuk menumpang itu saja ia harus menderita dan hidup celaka..

Rama : Sinta, cukup sudah segala kata-katamu. Sekarang buktikanlah kesucianmu. Kalau kau berani membuktikannya terjunlah ke dalam api yang kusediakan bagimu. Dan bila kau memang suci belum terjamah oleh Rahwana sedikit jua, takkan api menelanmu sampai binasa...

Laksmana: Rama, urungkan niatmu. Seharusnya keraguanmu sendiri yang harus dimurnikan oleh kesucian kekasihmu...

Sugriwa: Apa artinya pengorbanan kami selama ini kalau akhirnya kami mesti menyaksikan kesedihan ini. Tak terbayangkan oleh bangsa kera bahwa di dunia ini ada wanita seluhur Dewi Sinta. Mengapa manusia tak pernah puas akan apa yang sebenarnya telah menjadi miliknya?....

Wibisana: Rama, jangan kau menyia-nyiakan milikmu yang berharga seperti Dewi Sinta ini...

Trijata: Tak terbayangkan oleh hamba, paduka masih tega untuk meragukan pengorbanan dan kesucian Dewi Sinta junjungan hamba...

Anoman: Paduka, cincin paduka menyala ketika dikenakan di jari manis kekasih paduka. Tapi ingatlah paduka, permata Dewi Sinta tak menyala terang ketika paduka kenakan di dada paduka. Tidakkah keraguan paduka sendiri yang menuduh paduka, sampai paduka tidak tahan lalu melemparkan tuduhan itu pada kekasih paduka yang tak bercela?....

Sinta : Rama, sediakan api itu bagiku. Aku akan terjun ke dalamnya, karena memang demikianlah kehendakmu. Aku telah berbuat segala-galanya demi dirimu, mengapa aku takut akan api yang hendak menguji kesucianku? Rama, tak hendak aku membuktikan kesucianku, karena sejak pertama kali bertemu denganmu tak pernah aku menodai kesucian itu. Semata-mata aku hanya hendak menunjukkan betapa aku mencintaimu...

Maka disulutlah tumpukan kayu, api berkobar-kobar ke angkasa. Dalam sekejap Sinta tertelan dalam warna merah yang menyala-nyala.

Kera-kera menutup matanya tak tega menyaksikan api yang menyala di tengah kesucian itu. Para wanita berteriak, memohon para dewa melindungi kesucian itu. Para bidadari menitikkan air mata agar air mata itu dapat memadamkan api. Awan-awan sedih menghitam, merendah ingin menjatuhkan hujannya. Samudra melarikan ombaknya ke tepi daratan memaksa diri untuk melimpahkan airnya ke jilatan api yang membakar kesucian. Tapi api tak juga padam, Sinta makin tenggelam dalam bara yang menghanguskan.

Tapi anak-anak kera dan anak-anak raksasa bermain riang bersama. Mereka telah kehilangan ayah-ayah mereka yang mati dalam peperangan. Tapi tiada kesedihan, dendam dan permusuhan pada mereka. Dan mereka tiada peduli dengan api yang menghanguskan Sinta. Kegembiraan mereka seakan mengejek kisah Rama Sinta dan riwayat yang dialami orang tua mereka ternyata hanyalah mimpi yang berakhir dengan kesia-siaan belaka.........

Anjing dan Sepotong Daging

2009-09-09T00:26:00.000+07:00

Seekor anjing tengah berjalan riang sembari membawa sepotong daging yang segar. Ia merasa sangat bahagia, bahkan sombong dengan apa yang dimilikinya. Tatkala ia menyeberangi sebuah jembatan, di air dia melihat seekor anjing lain sedang menggigit daging yang tampak lebih besar daripada yang ada di mulutnya. Seketika perasaan riangnya hilang karena tertutupi rasa iri untuk meraih daging yang lebih besar itu. Maka ia membuang daging di mulutnya dan terjun ke sungai untuk merenggut daging itu. Namun alih-alih mendapatkan daging yang lebih besar, badannya basah kuyup dan letih karena harus berenang menuju tepian.

Tidak lama kemudian seekor gagak menyambar daging itu dan terbang jauh. Sementara itu sang anjing melangkah gontai meninggalkan jembatan dan sungai itu. Sambil menarik nafas panjang ia mengeluh, ”Celakalah diriku. Kerakusan telah menyesatkanku. Aku membuang yang sedikit karena menginginkan yang banyak, sehingga tidak mendapatkan keduanya”.

.......banyak sekali orang yang melepaskan esensi hanya untuk mengejar bayangan........

(diambil dari Fabled Wisdom for modern life, ditulis oleh Nia Kurniawati –Dedeh Sri Ulfah, Progressio, Bandung)

Smile

2009-09-09T00:01:00.000+07:00

Hampir jam 12 malam dan belum bisa tidur juga. Pertengahan bulan Ramadhan ini aku merasa makin dekat dengan Allah. Banyak kekhawatiran, kesedihan, kegelisahan, ketakutan dan bermacam-macam persoalan kuadukan padaNya, dan rasanya hatiku menjadi lapang. Keadaan papiku yang sedang sakit, persoalan dik Salman, dan luka hati, sejenak serasa terlupakan. Allah melapangkan hatiku melalui syair lagu Nat king Cole yang kudengar dari radio di malam yang larut ini.....

Smile though your heart is aching
Smile even though it's breaking
When there are clouds in the sky, you'll get by
If you smile through your fear and sorrow
Smile and maybe tomorrow
You'll see the sun come shining through for you

Light up your face with gladness
Hide every trace of sadness
Although a tear may be ever so near
That's the time you must keep on trying
Smile, what's the use of crying?
You'll find that life is still worthwhile
If you just smile

Smile, kali memang benar dengan tersenyum kita dapat menyadari kalau hidup pemberian Allah ini memang sangat berharga untuk diisi dengan hal-hal yang berharga pula….

MEMBUAT TABLET DENGAN KECEPATAN DISOLUSI ZAT AKTIF MAKSIMUM (Bagian 2 dari 3 Tulisan)

2009-09-08T23:55:00.000+07:00

Ini lanjutan dari tulisanku Senin yang lalu. Mestinya tak posting hari Senin kemarin tapi karena sibuk di tempat kerja trus malamnya ngantuk jadi baru Selasa ini dipostingnya....

FORMULASI TABLET

Bahan Pengisi
Kecepatan disolusi zat aktif dari sediaan tablet dapat dipengaruhi oleh bahan pengisi tablet yang digunakan. Pemakaian amilum sebagai bahan pengisi dengan konsentrasi 5-20% diketahui dapat meningkatkan kecepatan disolusi zat aktif karena adanya amilum berfungsi juga sebagai disintegran. Bila waktu hancur lebih cepat dapat diharapkan kecepatan disolusi juga meningkat. Underwood dan Cadwallader meneliti kemampuan beberapa jenis amilum dalam meningkatkan disolusi zat aktif dari sediaan tablet, dan hasilnya adalah kemampuan meningkatkan disolusi pada amilum kentang >amilum jagung>amilum garut (ararut)> amilum beras , bila pengujian disolusi menggunakan pengaduk tipe ‘stirring’. Sedangkan bila digunakan pengaduk tipe ‘oscillating’ maka kemampuan meningkatkan kecepatan disolusi pada amilum jagung>amilum beras>amilum garut>amilum kentang.

Disintegran
Disintegran adalah bahan yang digunakan untuk memecahkan tablet bila tablet terpapar pada lingkungan berair. Pemilihan disintegran yang baik umumnya akan mengantar pada peningkatan kecepatan disolusi. Secara umum dikenal enam golongan disintegran yaitu golongan amilum, ‘clay’, selulose, alginat, ‘gum’ dan lain-lain. Dari enam golongan itu ada yang dikenal dapat dipakai luas untuk berbagai macam zat aktif dan memberi waktu disintegrasi yang cukup pendek. Disintegran itu antara lain sodium starch glycolat (Primojel/Explotab), Starch 1500 (keduanya ini dari golongan amilum dengan beberapa modifikasi) dan Ac-Di-Sol yaitu sutu bentuk ‘crosslink’ dari karboksimetilselulosa natrium.Agar dapat membantu meningkatkan kecepatan disolusi harus dipilih disintegran yang memeberikan waktu hancur yang singkat tetapi juga cocok untuk zat aktif yang digunakan.

Lubrikan
Fungsi utama lubrikan adalah untuk mengurangi friksi pada antar partikel dan antara permukaan tablet dan dinding die selama pencetakan. Seringkali lubrikan juga berfungsi sebagai antiadherent dan glidan. Antiadherent itu untuk mencegah perlengketan ke punch dan dinding die. Sedang glidan untuk memperbaiki aliran granul/serbuk. Pemakaian lubrikan dan waktu pencampurannya yang tidak tepat dapat menurunkan efektivitas disintegran. Lubrikan hidrofobik seperti magnesium stearat akan membentuk film hidrofobik yang tipis di sekeliling eksipien tablet sehingga mencegah penetrasi air melewati pori tablet dan menunda disintegrasi tablet, dan biasanya hal ini dapat berpengaruh pada kecepatan disolusi zat aktifnya. Karena itu pemakaian lubrikan harus dalam jumlah yang tepat dan waktu pencampurannya dengan seluruh eksipien (serta zat aktif) harus dalam waktu yang tepat pula agar tidak berpengaruh secara signifikan terhadap waktu hancur dan disolusi zat aktifnya. Sebaliknya Natrium Laurilsulfat bila digunakan sebagai lubrikan akan meningkatkan kecepatan disolusi zat aktif. Hal ini terutama karena natrium lauril sulfat meningkatkan pembasahan dan penetrasi pelarut ke dalam tablet dan granul sebagai akibat dari turunnya tegangan permukaan antara permukaan partikel tablet dan pelarut (media disolusi).
Umumnya dengan evaluasi berbagai faktor, golongan logam stearat (magnesium/kalsium/natrium) paling baik digunakan sebagai lubrikan asalkan dalam jumlah kecil (<1%) dan dicampur dengan matriks (bahan-bahan) tablet dalam waktu yang cukup singkat. Tetapi bila bila karakteristik disolusi dari zat aktif yang hidrofobik sangat ingin ditingkatkan maka bisa digunakan surfaktan seperti natriun lauril sulfat sebagai lubrikan.

Bahan Pengikat
Bahan pengikat adalah zat yang ditambahkan untuk menambah kohesivitas atau kualitas ikatan dari serbuk bahan tablet untuk menjamin tablet tidak mudah pecah sesudah pencetakan. Bahan pengikat digunakan pada tablet yang dibuat dengan metoda granulasi basah.Yang termasuk bahan pengikat adalah larutan gelatin, amilum, gula, gum alam (akasia, tragakan) dan gum sintetik (polietilen glikol, polivinilpirolidon, veegum dan karboksimetilselulosa).
Metoda granulasi basah diketahui dapat meningkatkan kecepatan disolusi zat aktif yang kurang larut dengan cara membuat permukaan partikel menjadi lebih hidrofilik. Solvgang dan Finholt meneliti disolusi granul fenobrbital, fenasetin dan prednisolon lebih baik dibanding disolusi serbuknya. Disamping itu terbukti bahwa disolusi tablet hasil pencetakan granulnya juga lebih baik dari disolusi granulnya. Hal ini disebabkan oleh karena tablet menjadi lebih mudah terbasahi dan kenyataan bahwa adanya deformasi granul selama pencetakan meningkatkan luas permukaan sehingga pembasahan menjadi lebih efektif lagi. Pemilihan bahan pengikat harus disesuaikan dengan zat aktif dan dalam jumlah tepat agar diperoleh kualitas pengikatan yang diinginkan tetapi tidak mempengaruhi kualitas disintegrasi tablet dan disolusi zat aktifnya.

Zat Tambahan Lain
Zat tambahan lain di sini misalnya adalah surfaktan, zat pewarna dan komponen salut. Ada kalanya dalam formula tablet ditambahkan surfaktan terutama untuk tablet yang memiliki sifat permukaan hidrofobik dan kelarutan kecil. Penambahan dalam jumlah kecil (Penambahan dalam jumlah besar (>harga konsentrasi misel kritik) surfaktan berfungsi untuk meningkatkan kelarutan zat aktif dengan cara membentuk misel dengan zat aktif sehingga hal ini akan meningkatkan disolusi juga.

Ada kalanya tablet perlu diberi warna sehingga dalam formulanya ditambahkan zat warna yang larut air. Kadang-kadang adanya zat warna ini dapat menurunkan kecepatan disolusi zat aktif . Hal ini terjadi pada disolusi Sulfatiazol yang diketahui menurun dengan adanya FD&C Blue No.1. Efek pengurangan disolusi ini disebabkan oleh molekul zat warna teradsorpsi pada permukaan partikel zat aktif sehingga mengahalangi disolusinya. Karena itu perlu kehati-hatian pada penambahan zat warna pada formula tablet agar tidak terjadi pengaruh pada kecepatan disolusi zat aktifnya.

Komponen salut khususnya shellac (selulosa asetat ftalat) dapat memberi pengaruh yang signifikan pada kecepatan disolusi zat aktif dari tablet salutnya. Tetapi biasanya efek ini lebih disebabkan karena waktu hancur dan kelarutan zat salutnya daripada tablet intinya.

....to be continued next Monday ya......

I Cry

2009-09-05T12:28:00.002+07:00

Sometimes when I'm alone I Cry,
Cause I am on my own.
The tears I cry are bitter and warm.
They flow with life but take no form
I Cry because my heart is torn.
I find it difficult to carry on.
If I had an ear to confide in,
I would cry among my treasured friend,
but who do you know that stops that long,to help another carry on.
The world moves fast and it would rather pass by.
Then to stop and see what makes one cry,
so painful and sad.
And sometimes...
I Cry
and no one cares about why.

(By: Tupac Shakur)

Give Me Strength

2009-09-01T03:51:00.002+07:00

This is my prayer to thee, my lord,
strike, strike at the root of penury in my heart.
Give me the strength lightly to bear my joys and sorrows.
Give me the strength to make my love fruitful in service.
Give me the strength never to disown the poor or bend my knees before insolent might.
Give me the strength to raise my mind high above daily trifles.
And give me the strength to surrender my strength to Thy will with love.

(By: Rabindranath Tagore 1861-1941)

Tulisan ini mestinya diposting hari Sabtu yang lalu, tapi karena aku sibuk nengok papiku yang sakit di Solo, baru sekarang diposting....

MEMBUAT TABLET DENGAN KECEPATAN DISOLUSI ZAT AKTIF MAKSIMUM (Bagian 1 dari 3 Tulisan)

2009-09-01T02:53:00.006+07:00

PENDAHULUAN

Disolusi secara umum didefinisikan sebagai proses melarutnya zat padat (dalam zat cair). Sedangkan tablet menurut Farmakope Indonesia edisi ketiga adalah sediaan padat, kompak, berbentuk silinder putih dengan kedua permukaan rata atau cembung, mengandung dalam jumlah tertentu satu atau beberapa jenis zat aktif dengan atau tanpa zat tambahan.

Disolusi zat aktif dalam sediaan tablet secara umum dipengaruhi oleh faktor yang menyangkut keadaan tablet itu sendiri dan faktor yang berhubungan dengan peralatan disolusi dan parameter pengujian disolusi.

Faktor yang mempengaruhi disolusi zat aktif dalam sediaan tablet yang menyangkut keadaan tablet itu sendiri meliputi:
a. Sifat-sifat fisikokimia zat aktif itu sendiri
b. Formulasi Tablet (pemilihan pengisi, pengikat, disintegran, lubrikan, zat tambahan lain)
c. Proses Pembuatan (metoda granulasi, gaya kompresi)

Faktor yang mempengaruhi disolusi zat aktif dalam sediaan tablet yang menyangkut peralatan dan parameter pengujian disolusi meliputi:
a. Pengadukan dan kecepatan pengadukan
b. Media disolusi (jenis, pH, viskositas, volume,’sink condition’, deaerasi, suhu dan tegangan permukaan)

Tulisan ini hanya membahas faktor yang mempengaruhi disolusi zat aktif dalam sediaaan tablet yang menyangkut keadaan tablet itu sendiri, dan pemilihan bahan untuk formulasi sehingga diperoleh tablet dengan kecepatan disolusi yang maksimum secara teoritis.

SIFAT-SIFAT FISIKOKIMIA ZAT AKTIF

Kelarutan Zat Aktif:
Kelarutan zat aktif (dalam media air) memegang peranan penting dalam disolusi. Sesuai dengan Rumus Noyes and Whitney yang dimodifikasi sebagai berikut:

R = dc/dt = k.DS/vh . [Cs – Ct] = k1 [Cs – Ct]

pada keadaan ‘sink condition’ persamaan di atas menjadi:
R = k2.Cs

Dimana R = kecepatan disolusi; D=koefisien difusi; S=total luas permukaan partikel ; v=volume media disolusi; h= tebal lapisan difusi; sedangkan k, k1 dan k2 adalah konstanta disolusi pada masing-masing persamaan di atas.

Dari persamaan R = k2 Cs bila dibuat plot antara R dan Cs harus diperoleh garis lurus dengan kemiringan = k2.

Dari penelitian yang dilakukan oleh Hamlin, et al, pada 45 jenis zat dengan kelarutan yang berbeda disimpulkan bahwa kecepatan disolusi berbanding lurus dengan harga kelarutannya (dalam medium yang sama). Dan secara matematis ditemukan hubungan R = 2,24.Cs, yang berarti kecepatan disolusi berbanding lurus dengan 2,24 kali harga kelarutannya. Jadi kecepatan disolusi akan makin besar pada zat aktif yang harga kelarutannya dalam medium disolusi makin besar.

Pembentukan Garam:
Pembentukan garam merupakan suatu pendekatan yang umum dilakukan dalam usaha untuk meningkatkan kelarutan zat dan kecepatan disolusinya. Hasil studi yang dilakukan oleh Nelson menunjukkan bahwa kecepatan disolusi beberapa asam lemah lebih rendah dibanding kecepatan disolusi garam dari asam-asam lemah tersebut. Karena itu bila dalam formulasi sediaan tablet memungkinkan untuk memilih zat aktif dalam bentuk garamnya, maka ada kemungkinan akan diperoleh kecepatan disolusi yang lebih tinggi.

Ukuran Partikel:
Seperti diketahui kelarutan suatu zat bergantung pada ukuran partikel zat tersebut. Persamaan Ostwald-Freundlich sebagai menyatakan:
ln S sebanding dengan 1/r

dimana S adalah kelarutan zat dan r adalah jari-jari ukuran partikel. Jadi log naturalis kelarutan berbanding terbalik dengan ukuran partikel. Bila ukuran partikel makin kecil (jari-jari kecil) maka harga ln S akan makin besar maka S (kelarutan) akan makin besar juga. Bila kelarutan makin besar maka diharapkan kecepatan disolusi akan bertambah besar pula. Karena itu untuk meningkatkan kecepatan disolusi zat aktif dari tablet bila memungkinkan perlu dilakukan pengecilan ukuran partikel zat aktif sampai tingkat yang mikro. Pengecilan partikel secara ekstrem ini tidak dapat dilakukan secara milling biasa tetapi harus dengan metoda khusus seperti mendispersikan zat aktif dalam pembawa yang larut air seperti larutan PVP.

Keadaan Kristal:
Karakteristik keadaan padat zat aktif seperti amorfisitas, kristalinitas, keadaan hidrasi, solvasi dan struktur polimorfik diketahui memberi pengaruh pada kecepatan disolusi. Banyak penelitian menunjukkan bahwa bentuk anhidrat memiliki kelarutan yang lebih tinggi daripada bentuk hidratnya, hal ini terbukti pada ampisilin, kalsium sulfat dan teofilin, yang bentuk anhidratnya memiliki kelarutan lebih besar dari bentuk hidratnya, dengan demikian kecepatan disolusinya juga lebih tinggi dari bentuk hidratnya.

Polimorfisme:
Polimorfisme pada zat aktif diketahui potensial memberi perbedaan kecepatan disolusi pada setiap bentuk polimorfnya. Biasanya bentuk-bentuk polimorf memberi kecepatan disolusi lebih baik daripada bentuk stabilnya. Karena itu dalam usaha untuk meningkatkan disolusi zat aktif, bila memungkinkan dipilih bentuk polimorf yang diketahui memberikan kecepatan disolusi terbesar.

....to be continued next Monday ya......

Salman dan Puasa Ramadhan

2009-08-25T00:54:00.001+07:00

Sabtu kemarin adalah hari pertama bulan Ramadhan 1430 H. Herlan pas pulang ke bandung jadi kami menikmati puasa pertama dengan formasi lengkap. Hari pertama puasa, masih dalam tahap penyesuaian. Seharian di hari hari Sabtu kemarin itu aku banyak di dapur mempersiapkan menu berbuka puasa, Herlan membaca dan nongkrong di depan TV. Akbar sibuk di depan komputer. Lia dari pagi sudah pergi, ada acara di sekolahnya. Salman yang tadinya ikut menyiapkan sop buah, nongkrong di depan TV dan nginternet bersama masnya, lama-lama bosan kemudian main keluar rumah, sepedaan dengan teman-temannya. Sekitar jam 4 sore Salman pulang dan mendekatiku:

Salman : Aku bersyukur lo bu nggak punya adik....
Ibu : Kenapa dik, bukannya kemarin-kemarin kamu masih pengin punya adik?
Salman : Nggak aku nggak pengin lagi, lebih baik nggak punya adik...
Ibu : Kenapa begitu?
Salman : Kalo punya adik pasti puasa jadi lebih berat. Soalnya adik di mana-
mana pasti tidak puasa dan ngemil setiap saat, kan mengganggu orang yang berpuasa. Bikin orang jadi tambah lapar saja....
Ibu : Oooo gitu ya...(sisanya speechless...)
Babe : Punya adiknya kalo abis lebaran aja dik...mau nggak? Kan adiknya nggak mengganggu...
Ibu : melotot (...dalam hati: pale lu, emang kucing apa suruh hamil melulu...?)
Salman : nggak mau punya adik ah...aduuh lapaar nih......

KAITAN FORMULASI DENGAN PARAMETER KUALITAS OBAT

2009-08-25T00:03:00.000+07:00

Ini hari Senin, aku mau nulis yang kuberi label Work and Profession. Aku menemukan essay yang kubuat saat masih kuliah Pengembangan Bentuk Sediaan Obat dengan dosen Prof. Yeyet Cahyati S. Essay ini kutulis, siapa tahu ada manfaatnya bagi anda sekalian.

KAITAN FORMULASI DENGAN PARAMETER KUALITAS OBAT

Yang termasuk parameter kualitas obat antara lain:
• Keamanan
• Kemanjuran
• Kestabilan
• Keajegan / ketersediaan di pasaran
• Kemudahan penggunaan
• Kenyamanan pemakaian

KAITAN FORMULASI DENGAN KEAMANAN (Safety):
Pada dasarnya senyawa-senyawa obat adalah racun. Efek racun obat dapat muncul disebabkan oleh dosis yang berlebih, atau dosis yang kurang (dalam kasus resistensi antibiotika), hasil metabolit obat dalam tubuh (akibat rute pemberian yang digunakan), hasil interaksi zat aktif obat dengan eksipien atau efek racun yang muncul akibat ketidakstabilan bahan aktif obat selama proses pembuatan.
Dalam formulasi dosis harus dihitung dengan cermat. Dosis dalam satuan sediaan harus mempertimbangkan dosis bahan baku zat aktif obat, rentang berat satuan sediaan (misal rentang berat tablet 500 mg  5%). Tujuannya adalah agar diperoleh dosis yang tepat, tidak berlebih (berbahaya pada obat dengn jendela terapi yang sempit) dan juga tidak kurang (resiko resistensi pada antibiotik). Kepentingan penghitungan dosis juga terlihat pada saat memformulasikan sediaan sustained/controlled release. Dosis satuannya harus dihitung berdasarkan dosis awal dan dosis pemeliharaan serta rentang waktu pemberian dosis berikutnya.
Dalam memformulasikan sediaan obat harus dipertimbangkan juga adanya hasil metabolit yang toksik yang terjadi akibat rute pemberian yang digunakan. Misalkan pada rute pemberian secara oral suatu obat diuraikan oleh enzim pencernaan menjadi metabolit yang toksik, maka seharusnya obat tersebut tidak diformulasikan untuk pemakaian oral, tetapi melalui rute lain bila memungkinkan.
Interaksi bahan aktif obat dengan eksipien yang digunakan dalam pembuatan sediaan yang menghasilkan efek toksik juga harus menjadi pertimbangan dalam memformulasikan suatu sediaan karena hal ini menyangkut keamanan pemakai.
Faktor ancaman terhadap keamanan pemakai obat yang berhubungan dengan proses pembuatan misalnya adalah pada pencetakan tablet suatu antibiotik yang merupakan polimorf, dimana bentuk kristal yang tidak aktif farmakologis dapat muncul selama pencetakan tablet. Hal ini mengurangi aktivitas farmakologi antibiotik tersebut yang kemungkinan dapat memicu terjadinya resistensi. Apalagi bila akibat pencetakan yang terjdi adalah bentuk kristal yang aktif farmakologis tapi toksik.Untuk itu sebaiknya antibiotika tersebut tidak diformulasikan menjadi bentuk tablet melainkan dapat diganti menjadi kapsul.
Contoh lain kaitan formulasi dengan keamanan adalah larutan injeksi harus dibuat isotoni dan bebas pirogen. Bila larutan hipotoni harus ditambahkan zat pengisotoni, dan agar bebas pirogen dilakukan sterilisasi dengan metoda yang sesuai.
Obat tetes mata yang ‘multiple dose’ pada formulasinya harus dimasukkan komponen pengawet, karena penggunaan ‘multiple dose’ selama penyimpanan kemungkinan terkontaminasi bakteri, sehingga bila diteteskan ke mata akan menyebabkan infeksi, jadi harus ditambahkan pengawet yang sesuai.

KAITAN FORMULASI DENGAN KEMANJURAN (Efficacy):
Obat secara umum ditujukan untuk mengobati penyakit atau mengatasi kelainan fisiologis tubuh, karena itu yang diharapkan tujuan tersebut tercapai setelah minum obat selama beberapa waktu tertentu. Agar tujuan tersebut tercapai maka bahan aktif obat dalam sediaan obat yang digunakan oleh konsumen harus dapat mencapai tempat kerja obat di dalam tubuh dalam jumlah yang efektif dan obat bertahan di situ sampai pelepasan obat tuntas, baru kemudian terjadi eliminasi obat dari tubuh.
Karena itu formulasi bentuk sediaan obat harus mengusahakan agar obat yang dibuat dan dikonsumsi melalui rute yang sesuai untuk bentuk sediaannya dapat mencapai tempat kerjanya dalam jumlah yang efektif, dan bertahan di tempat kerja sampai pelepasan obat sempurna sebelum akhirnya obat dieliminasi dari tubuh.

KAITAN FORMULASI DENGAN KESTABILAN (Durability):
Bahan aktif obat umumnya didisain menjadi bentuk sediaan, proses produksinya umumnya dilakukan oleh industri pembuat obat. Dari bahan aktif obat, diproduksi, dikemas, didistribusikan ke pasar hingga akhirnya sampai ke konsumen untuk digunakan memerlukan waktu yang cukup lama. Karena itu dalam memformulasikan suatu bentuk sediaan obat harus dipertimbangkan stabilitas bahan aktif obat, juga eksipiennya, agar sediaan obat tetap bertahan memiliki efek farmakologis sampai batas waktu penggunaannya. Studi stabilitas bahan aktif yang harus dilakukan dalam memformulasikan suatu sediaan obat antara lain stabilitas terhadap okidasi, fotolisis, hidrolisis, panas atau suhu pada saat penyimpanan dan transportasi obat, dan stabilitas selama berantaraksi dengan eksipien .

KAITAN FORMULASI DENGAN KEAJEGAN (Reliability):
Keajegan yang dimaksud di sini adalah keajegan pasokan di pasaran yang terkait dengan aktivitas memformulasikan suatu sediaan. Sediaan obat umumnya diproduksi dalam skala besar di industri farmasi. Bahan baku obat di Indonesia saat ini banyak yang sudah merupakan produksi lokal, tetapi banyak juga yang masih impor. Dalam membuat formula sediaan dalam hal ini harus mempertimbangkan pemilihan bahan baku zat aktif dan eksipien yang mudah diperoleh di pasaran karena pasokan dari pembuat bahan baku lancar. Terutama untuk bahan baku yang harus diimpor. Karena itu dalam pengembangan formulasi perlu dicoba beberapa formula yang menggunakan bahan baku yang berasal dari beberapa pabrik yang berbeda, kemudian sediaan jadinya diuji penampilan fisik, uji yang berhubungan dengan bentuk sediaan yang dibuat, uji ketersediaan hayati, dan stabilitasnya. Dari beberapa formula yang menghasilkan sediaan yang baik pada skala produksi semestinya dipilih formula yang pasokan bahan bakunya lancar agar setiap saat pasar menghendaki sediaan itu dapat ajeg diproduksi.

KAITAN FORMULASI DENGAN KEMUDAHAN PENGGUNAAN:
Pada masa kini formulasi sediaan farmasi tidak hanya ditujukan untuk membuat sediaan yang dianggap konvensional tetapi diarahkan untuk membuat sistem penyampaian obat (drug delivery sistem) agar tujuan pengobatan tercapai. Salah satu pertimbangan yang digunakan dalam pengembangan sistem penyampaian obat adalah kemudahan penggunaan bagi pasien. Contohnya adalah formulasi sediaan ‘oral sustained/controlled release’ tujuannya antara lain agas mengurangi frekuensi penggunaan obat yang biasanya tiga kali sehari menjadi satu kali sehari. Contoh lain adalah pengembangan obat-obat anti TBC yang sekarang dikembangkan menjadi FDC Tablet (fixed dose composition tablet) yang dapat terdiri dari 2,3 atau 4 komponen obat anti TBC yang diformulasikan dalam satu tablet. Hal ini ditujukan agar pasien tidak repot setiap kali harus meminum 2-4 obat sekaligus, dan hal ini juga bermanfaat agar kepatuhan pasien dalam meminum obat terjaga. Perkembangan Transdermal Drug Delivery System sekarang ini antara lain juga dengan mempertimbangkan agar pemakaiannya bagi pasien menjadi lebih mudah.

KAITAN FORMULASI DENGAN KENYAMANAN PENGGUNAAN:
Hal ini merupakan hal klasik yang menjadi pertimbangan dalam memformulasikan sediaan farmasi. Untuk sediaan pemberian oral agar pasien / konsumen (terutama segmen anak-anak) merasa nyaman menggunakan maka perlu ditambahkan ‘flavouring agents’ selama penembahannya tidak mempengaruhi kerja dan stabilitas bahan aktif obat. Untuk menutup bau dan rasa yang pahit pada sediaan oral padat maka diformulasikan dalam bentuk kapsul atau tablet bersalut. Untuk menghindari efek samping iritasi lambung dapat diformulasikan bahan aktif obat bersama-sama dengan bahan aktif yang dapat mengatasi iritasi lambung. Formulasi obat-obat kontrasepsi berbentuk ‘patch’ ditujukan untuk mengganti bentuk susuk yang pemakaiannya lebih tidak nyaman bagi pasien.

If You Forget Me

2009-08-15T09:25:00.000+07:00

I want you to know one thing.
You know how this is:
if I look at the crystal moon,
at the red branch of the slow autumn at my window,
if I touch near the fire
the impalpable ash or the wrinkled body of the log,
everything carries me to you,
as if everything that exists,
aromas, light, metals,
were little boats that sail toward those isles of yours that wait for me.

Well, now,
if little by little you stop loving me
I shall stop loving you little by little.
If suddenly you forget me
do not look for me,
for I shall already have forgotten you.

If you think it long and mad,
the wind of banners that passes through my life,
and you decide to leave me at the shore
of the heart where I have roots,
remember that on that day, at that hour,
I shall lift my arms and my roots will set off
to seek another land.

But if each day, each hour,
you feel that you are destined for me
with implacable sweetness,
if each day a flower climbs up to your lips to seek me,
in me all that fire is repeated,
in me nothing is extinguished or forgotten,
my love feeds on your love,
and as long as you live it will be in your arms
without leaving mine.

(By: Pablo Neruda 1904-1973)

….dedicated to you…

Doa Mohon Ampunan, Taubat , Keteguhan Iman dan Terhindar dari Azab Allah

2009-08-14T20:23:00.002+07:00

Ya Allah, inilah aku, hamba yang telah Kau beri nikmat, sebelum dan sesudah Kau ciptakan,
Telah Kau perintahkan aku untuk mematuhiMu tapi aku membangkang,
Telah Kau larang aku mengerjakan maksiat tapi aku melawan,
Karena hawa nafsu dan musuhMu membantuku melakukan itu
Inilah aku di hadapanMu, kecil, hina, rendah dan ketakutan,
Mengakui dosa besar yang sudah kulakukan
Dan begitu banyak kesalahan yang sudah kukerjakan

Ya Waliyy, yang Maha melindungi,
Aku berlindung pada maafMu,
Aku bersandar pada kasihMu,
Aku berkeyakinan tidak seorangpun yang melindungiku dariMu,
Maka aku yang telah banyak berbuat dosa ini memohon ampunan Mu,

Ya Ghaffaar, yang Maha Pengampun,
Ampunilah semua dosa-dosaku, yang kecil hingga yang besar yang kiranya tidak akan terampuni bila aku tidak memohon ampunanMu dengan sepenuh hati,
Ampunilah semua dosa-dosaku, yang sengaja aku lakukan atau yang tiada pengetahuanku tentang dosa yang sudah aku lakukan,
Ampunilah semua dosa-dosaku yang kemarin, hari ini dan yang aku lakukan di sisa umur pemberianMu ini ya Allah,
Berikanlah kepadaku ampunan seperti yang Kau berikan ampunan pada orang-orang yang Kau kasihi,
Berikanlah kepadaku hari ini bagian untuk memperoleh keuntungan dari ridhaMu,

Ya Allah, Ya Kariim, yang Maha Mulia,
Aku bersangka baik kepadaMu, dan percaya penuh pada apa yang ada di sisiMu, dilengkapi dengan harapan kepadaMu,
Sebab jarang sekali orang yang berharap Kau kecewakan,
Aku bermohon kepadaMu dengan permohonan orang yang rendah,hina dan ketakutan mencari perlindungan,
Dengan rasa gentar dan pasrah mencari naungan,

Ya Allah, yang Maha Memberi Karunia dan menyelamatkan orang yang tergelincir,
Akulah orang yang salah, mengakui dosa, melanggar dan tergelincir,
Akulah orang yang telah menentangMu dengan sengaja,
Akulah orang yang takut dengan hamba-hambaMu tapi terang-terangan melawanMu,
Akulah orang yang berbuat jahat pada diriku sendiri,
Akulah orang yang kurang malu,

Ya Hafiidh, yang Maha Memelihara,
Aku memohon padaMu,
Lindungilah aku hari ini dengan perlindungan yang Kau berikan pada orang yang berdoa ingin melepaskan dari dosa dan memohon ampunanMu,
Peliharalah aku seperti Engkau memelihara hambaMu yang taat, yang tinggi kedudukannya di sisiMu,

Ya Muntaqim, yang Maha Menyiksa,
Jangan sisksa aku karena kelalaianku di hadapanMu,
Jangan siksa aku karena melewati batas-batasMu dan melanggar hukum-hukumMu,
Jangan Kau dorong aku ke arah kehancuran,

Ya Muhaimin, yang Maha Menjaga,
Bangunkan aku dari tidurnya orang yang lalai,
Jagakan aku dari kantuknya orang yang berlebihan,
Gerakkan hatiku ke tempat Kau gerakkan orang yang taat,
Gerakkan hatiku ke tempat Kau selamatkan orang yang lengah,

Ya Qaadiir, yang Maha Kuasa
Lindungi aku dari apapun yang menjauhkan aku dariMu,
Lindungi aku dari yang menghalangi antara aku dengan keberuntunganku dariMu,
Lindungi aku dari yang mencegahku dari sesuatu yang aku usahakan dariMu,

Ya Fattaah, yang Maha membukakan,
Mudahkan aku untuk meniti jalan kebaikan menujuMu,
Mudahkan aku untuk berlari menuju tempat yang Kau perintahkan,
Mudahkan aku untuk merindukan apa yang Engkau inginkan,

Ya Salaam, yang Maha Menyelamatkan,
Jangan binasakan aku bersama orang lalai yang Kau binasakan,
Jangan Kau lenyapkan aku bersama orang yang berpaling dari jalanMu,
Selamatkan aku dari ucapan fitnah dan cengkeraman bencana,
Lindungi aku dari siksa penangguhan,
Berilah jarak antara aku dan musuh yang menyesatkanku,
Berilah jarak antara aku dan hawa nafsu yang mencelakakanku,
Berilah jarak antara aku dan kekurangan yang menguasaiku,

Ya Rahmaan ya Rahiim, yang Maha Pengasih dan Penyayang,
Jangan Engkau berpaling dariku seperti Engkau berpaling dari orang yang tak Kau ridhai,
Jangan Kau biarkan aku kehilangan harapku padaMu sehingga rasa putus asa menguasai diriku,
Jangan beri aku sesuatu yang tak sanggup aku pikul,
Jangan Kau kirimkan aku sesuatu yang tidak ada kebaikan padanya,
Jangan Kau lemparkan aku seperti Kau lemparkan orang yang jatuh dari pemeliharaanMu dan diliputi kehinaan dari sisiMu,

Ya Raafi’, yang Maha Mengangkat,
Angkatlah aku dari kejatuhan orang yang terpental,
Angkatlah aku dari ketakutan orang yang tersesat,
Angkatlah aku dari ketergelinciran orang yang tertipu,

Ya Haliim, yang Maha Penyantun,
Selamatkan aku dari ujian yang Kau berikan pada hamba-hambaMu,
Sampaikan aku pada tingkat tertinggi dari orang-orang yang Kau naungi, Kau ridhai dan Kau beri nikmat,
Sampaikan aku pada tingkat tertinggi dari orang-orang yang
Kau hidupkan dalam keadaan mulia dan Kau matikan dalam keadaan bahagia,
Lepaskanlah aku dari apa saja yang menghapuskan kebaikan dan menghilangkan keberkahan,
Masukkanlah dalam hatiku pengendalian diri dari kejelekan, keburukan, kehinaan dan kejahatan serta hawa nafsu,

Ya Raqiib, yang Maha Mengawasi,
Jangan Kau sibukkan aku dengan sesuatu yang tidak memberi manfaat,
Jangan Kau sibukkan aku dengan sesuatu yang tidak Kau ridhai,
Cabutlah dari hatiku kecintaan pada dunia yang rendah, yang menghalangiku memperoleh karuniaMu,
Cabutlah dari hatiku hal-hal yang memalingkanku dari mencari wasilahMu,
Cabutlah dari hatiku hal-hal yang mengalihkanku dari mendekatkan diri kepadaMu,

Ya Majiid, yang Maha Mulia,
Karuniakan kepadaku penjagaan yang mendekatkan aku pada rasa takut padaMu,
Karuniakan kepadaku penjagaan yang mencegahku dari laranganMu,
Karuniakan kepadaku penjagaan yang membebaskanku dari belenggu dosa,
Anugerahkan kepadaku pensucian dari kotoran kemaksiatan,
Hilangkan dariku karat-karat kesalahan,

Ya Wahhaab, yang Maha memberi,
Tampakkanlah padaku kemuliaan dan anugerahMu,
Dukunglah aku dengan taufik dan bimbinganMu,
Bantulah aku untuk tulus dan ridha dalam perkataan dan kebaikan amal,

Ya Allah yang Tidak Tidur dan Tidak Pernah Lupa,
Jangan jadikan aku lupa mengingatMu,
Jangan hilangkan dariku rasa syukur padaMu, tapi selalu tanamkanlah rasa syukur itu dalam hatiku agar aku tidak pernah melupakannya,

Ya Allah yang Maha Mengajari,
Ilhamkan padaku kemampuan untuk memujiMu, dan untuk mengakui apa yang telah Kau berikan padaku,
Jadikanlah kerinduanku padaMu di atas kerinduan semua perindu,

Ya Rahmaan, ya Rahiim,
Jangan Kau tinggalkan aku ketika aku sangat membutuhkanMu,
Jangan Kau binasakan diriku karena apa yang telah kulakukan kepadaMu,
Jangan hempaskan aku seperti Kau hempaskan orang-orang yang menentangMu,
Karena aku berserah diri kepadaMu, aku tahu segala bukti ada padaMu,

Ya Allah, ya Mu’izz, yang Maha Memberi Kemuliaan,
Hidupkanlah aku dalam kehidupan yang baik, yang meliputi apa yang Kau inginkan,
Sampaikanlah aku pada apa yang aku cintai yaitu tidak melakukan apa yang Kau benci, tidak melanggar apa yang Kau larang,
Matikanlah aku dengan kematian yang cahayanya memancar dari depan dan kanan,
Muliakan aku di hadapan makhlukMu,
Angkat aku di tengah hambaMu dan hinakan aku saat berdua bersamaMu,
Bebaskanlah aku dari keperluan kepada orang yang tidak memerlukanMu,
Tambahkanlah selalu keperluan dan kebutuhan kepadaMu,
Lindungi aku dari cercaan musuh, kedatangan bencana, kehinaan dan derita,

Ya Salaam, yang Maha Menyelamatkan,
Jika Kau ingin menurunkan ujian dan keburukan maka selamatkanlah aku dengan berlindung kepadaMu,
Jangan panjangkan bagiku masa yang mengeraskan hatiku sehingga tidak mengingatMu,
Jangan pukul daku dengan pukulan yang menghilangkan wibawaku,
Jangan datangkan padaku kehinaan yang mengecilkan derajatku,

Ya Allah, pada Engkaulah tempatku Meminta,
Jangan takuti aku dengan rasa takut yang membuatku putus asa,
Jadikanlah ketakutanku pada ancamanMu dan kekhawatiranku pada tiadanya maaf dan peringatanMu,
Jadikan kegentaranku ketika membaca ayat-ayatMu
Makmurkan malamku dengan keterjagaan untuk beribadat kepadaMu,
Untuk menyampaikan hajat dan permohonanku kepadaMu,
Agar Kau lepaskan aku dari belenggu neraka,
Kau lindungi aku dari segala yang menyebabkan aku jadi penghuninya karena azabMu,

Ya Raqiib, yang Maha Mengawasi,
Jangan Kau biarkan aku terjerumus dalam kedurhakaan.
Jangan Kau biarkan aku terjebak dalam kelalaian sampai waktu yang ditentukan,

Ya Allah, ya ’Afuww, yang Maha Memaafkan,
Berikan padaku sejuknya maaf dan manisnya kasihMu, ketenanganMu, ketentramanMu dan surga kenikmatanMu,

Ya Albarr, yang Maha Dermawan,
Perkenankan aku merasakan limpahan anugerahMu,
lezatnya melakukan apa yang Kau cintai,
berusaha mengerjakan apa yang mendekatkan diriku padaMu,
Penuhi aku dengan rasa takut akan hadirMu dan rasa rindu akan perjumpaan denganMu,
Terimalah taubatku dan jangan tinggalkan padaku sebutir dosapun,
Sehingga tak tertinggal lagi dosa yang kulakukan secara terang dan sembunyi,

Ya Rauuf, yang Maha Pengasih,
Perlakukan aku seperti Kau perlakukan orang-orang yang berbuat baik, hiasilah aku dengan perhiasan orang-orang yang bertakwa,
Jadikan aku buah tutur yang baik bagi orang-orang yang datang kemudian,
Jadikan aku kenangan yang selalu tumbuh bagi orang-orang yang hidup kemudian,
Bawalah aku ke dataran tempat berhimpunnya orang-orang yang paling dahulu beriman,
Sempurnakan limpahan nikmatMu bagiku, rangkaikan kemurahanMu untukku,
Penuhi aku dengan karuniaMu,

Ya Muqtadir, yang Maha menentukan,
Jadikan aku terikat dengan paling baik di antara kekasihMu dalam surga yang telah Kau hias untuk para pilihanMu,
Busanai aku dengan anugrahMu Yang Mulia di tempat-tempat yang disediakan untuk kecintaanMu,

Ya Muhshii, yang Maha Menghitung,
Jangan balas aku sebanding dengan dosa besarku,
Jangan binasakan aku pada hari seluruh rahasia diungkapkan,
Hilangkan dariku segala keraguan dan kebimbangan akan Kasih dan SayangMu,
Jadikan bagiku jalan kebenaran dari setiap rahmatMu,
Penuhi aku dengan kebaikan karuniaMu,

Ya Allah yang Maha memberi Petunjuk,
Jadikan hatiku percaya hanya pada apa yang ada di sisiMu,
Jadikan perhatianku tercurah terutama untukMu,
Gerakkan hatiku untuk beramal seperti Kau gerakkan hati para kekasihMu,
Basahi hatiku dengan ketaatan kepadaMu pada hari berguncangnya akal pikiran,

Ya Jaami’, yang Maha Mengumpulkan,
Himpunkan dalam diriku kekayaan, kebajikan, keselamatan, kesehatan, kelapangan, ketenteraman dan kesejahteraan,

Ya Allah, yang Maha Mengampuni,
Jangan hapuskan kebaikanku karena adanya kemaksiatan kepadaMu,
Jangan hapuskan ibadat dalam kesunyianku karena dorongan cobaanMu,
Lindungi aku dari keburukan yang tidak aku ketahui dengan perlindungan menyeluruh,

Ya Fattaah, yang Maha Membukakan,
Bukakan bagiku pintu taubat,
Bukakan bagiku kasih sayang, santunan dan rizkiMu yang luas,
Sungguh aku termasuk hamba yang merindukanMu,
Sempurnakan karuniaMu padaku karena sesungguhnya Kau sebaik-baiknya Pemberi Karunia,
Jadikan umrahku ini hanya untuk mencari ridhaMu

Ya Allah,
Aku telah menganiaya diriku sendiri, karena itu jika tidak dengan limpahan ampunan dan rahmatMu niscaya kami akan menjadi orang yang sesat dan merugi,
Ampunilah aku ya Allah, limpahkanlah rahmat ampunan kepadaku ya Allah,
Berilah aku pertolongan untuk melawan orang-orang yang tidak takut kepadaMu dan tidak suka pada agamaMu,

Ya Allah,
Janganlah Kau sesatkan hatiku sesudah Kau berikan kami petunjuk, berikanlah rahmatMu kepadaku, karena sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Pemurah,

Ya Allah,
Sesungguh hati aku memohon kepadaMu, terimalah shalatku, ruku’ku, sujudku, duduk di antara dua sujudku, khusyukku, pengabdianku, dan sempurnakan kekuranganku dalam menjalankan shalat,

Ya Allah,
Sesungguh hati aku memohon, terimalah puasaku, zakatku dan ibadah haji dan umrahku yang aku lakukan semata-mata mencari ridlaMu,

Ya Allah, Yang Maha Memberi,
Berilah aku petunjuk seperti orang-orang yang telah Kau beri petunjuk,
Berilah aku kesehatan seperti orang-orang yang telah Kau beri kesehatan,
Pimpinlah aku seperti orang-orang yang telah Kau pimpin,
Berikanlah berkah pada apa saja yang telah Kau berikan padaku,
Peliharalah aku dengan rahmatMu dari kejahatan yang telah Kau pastikan,
Sesungguhnya tidaklah hina orang-orang yang telah Kau beri kekuasaan, dan tidak mulia orang yang Kau musuhi,
Engkau Maha Berkah, Engkau Maha Luhur,

Ya Tawwaab, yang Maha Menerima Taubat,
Segala Puji BagiMu ya Allah,
Aku mohon ampun kepadaMu, Aku bertaubat dan ingin kembali di jalanMu,

Ya Bashiir, yang Maha melihat,
Lihatlah aku, bersimpuh di hadapanMu, memanjatkan permohonanku kepadaMu dengan sesungguh hati,
Ya Samii’, yang Maha mendengar,
Dengarkanlah doa-doaku ini,
Ya Mujiib, yang Maha Mengabulkan Permohonan,
Kabulkanlah semua doa-ku, karena hanya Engkaulah Tempatku Meminta dan hanya Engkaulah yang Bisa Mengabulkan Semua Doa,

Semoga Engkau memberi rahmat, berkah dan salam atas Nabi Muhammad SAW yang ummiyyi beserta keluarga, sahabat-sahabat dan pengikutnya hingga akhir jaman,

Amin. Al Fatihah.
_________________________________________
Doa ini kuredaksikan dan kujadikan bekal umrahku kemarin. Kubaca di sela-sela shalat malamku di masjib Nabi dan Haram....

Advice on Friends!

2009-08-10T22:10:00.002+07:00

A real friend wishes his companions well,
He's not one who allows them to get close to hell,
Always be careful of the friends you Choose,
So, in the end, Jannah you will not lose,
If you find your companion is not stopping your wrong,
then, be weary, his friendship is not strong.
If you see the pattern made,
that when you are under your friend's shade,
Your Imaan begins to fade,
Leave the worthless creation,
make friends with Allah, Surely that is a high station!.
A dervish who had knowledge of our present situation,
Once told his students the following dictation,
"The meeting of people will never enrich you,
save with the gibberish of useless gossip.
So diminish your meeting with people,
except for knowledge or to improve your condition"

By: Imran Ibn Zarkhan Al Shafi

....waduh lagi keabisan bahan bahasan niii..ya sudah hari Senin ini (yang jatahnya ngulas Work&Profession) posting puisi nasihat Imran Ibn Zarkhan Al Shafi yang bagus untuk kita laksanakan ini saja....

Berenang di Kolam (Air Mancur) Bank Bumi Daya Solo…

2009-08-05T21:00:00.000+07:00

Cerita ini terjadi sekitar tahun 1976, saat aku kelas 6 SD. Kelas 6 SD jaman dulu nggak sama dengan sekarang. Sekarang anak kelas 6 SD wajib merelakan waktu bermainnya untuk nyemplung bimbingan belajar di luar sekolah dan ikut pemantaban di sekolahnya. Walhasil hampir 4 hari dalam seminggu waktu pulang sekolahnya digunakan untuk belajar di 2 institusi itu (rata-rata) hingga jam setengah enam sore... Jadi anak kelas 6 SD tahun 1976 rasanya sama seperti anak kelas 3,4 atau 5 SD, maksudnya nggak ada kewajiban tambahan belajar seperti anak sekarang.

Begitulah, meskipun sudah kelas 6 aku masih sering bermain sepulang sekolah. Bersama gangku Erni (sekarang jadi notaris di Solo), Maulidati (lulusan jurusan filsafat yang tinggal di Yogya), Yana (denger-denger masih di Apotik Sani Farma, Solo) dan (almarhumah) Dumilah, tempat bermain favorit kami adalah di rumahnya Dumilah di keprabon (Jl. Ahmad Dahlan Solo), tepatnya di atas genting (bener2 di atas genting) dan memanjat pohon belimbing. Tapi lama kelamaan tempat itu jadi membosankan juga. Kalau sudah begitu kami akan bersepeda dan biasanya kami terus ke rumah Yana di kampung Sewu. Bosan di rumah Yana kami bersepeda lagi, entah ide siapa kami bersepeda ke Bank Bumi Daya yang tidak jauh dari rumah Yana.

Siang begitu panas, ketika kami sampai kami melihat kolam (air mancur) yang ada di halaman Bank Bumi Daya airnya penuh dan saat kami masukkan tangan kami, air itu begitu sejuk menyejukkan. Sekali lagi entah ide siapa, kami jadi pengin berenang di situ. Karena nggak mau pulang dengan baju basah maka diputuskan kami kembali ke rumah Yana, mengganti baju kami dengan baju Yana (aku ingat kami mengaduk-aduk lemari baju Yana untuk memilih baju yang cocok untuk kami) dan meninggalkan baju kami di rumah Yana. Kami ke bank Bumi Daya lagi dan tanpa malu kami berlima nyebur ke kolam yang ternyata dalamnya separo tubuh kami. Karena memang belum bisa berenang akhirnya kami hanya bermain air dan saling mencipratkan air ke badan teman-teman kami. Meskipun kami jadi bahan tertawaan para nasabah bank yang melewati kolam, kami tidak peduli. Kami baru mentas dari kolam ketika temen sekelas kami yang notabene adalah sepupu Yana yaitu Trias(Yudianto) datang dengan sepedanya dan ngakak memergoki kami mandi di situ. Karena malu, kami segera kabur dan kembali ke rumah Yana, mandi dan berganti baju kami sendiri selanjutnya pulang dengan bersepeda.

Kalau sekarang kuingat, meskipun airnya memang dingin menyegarkan. sebenarnya kolam itu berair hijau dan banyak lumutnya, jadi cukup menjijikkan. Aku nggak tau mengapa kami tidak jijik saat itu. Yang aku rasa hanya seneng sekali bermain dengan ke4 teman akrabku itu. Hingga saat ini mengenangnya saja membuatku bahagia dan senang. Untuk Erni, Maulidati dan Yana di manapun kalian berada, aku doakan kalin bertiga selalu dalam lindungan dan kasih sayang Allah SWT, sedang untuk temanku almarhumah Retna Dumilah, semoga Allah SWT menerima semua amal dan islammu, mengampuni semua dosamu dan memberimu sebaik-baik tempat di sisiNya.

Teman2 kalau kebetulan kalian membaca blogku ini, tolong kontak aku ya....

Labaika Allaahumma labaik….(2)

2009-08-04T23:54:00.000+07:00

Hingga bulan Juni 2009 kemarin aku dan Herlan genap telah 19 tahun berumah tangga. Rumah tangga ini aku yakin, kami awali dengan niat untuk beribadah kepada Allah, untuk memperoleh keturunan, niat untuk berjihad membesarkan dan mengantar anak-anak kami menuju gerbang kemandirian dan istiqamah dalam ketaatan mereka kepada Allah, dan tentu saja kami niatkan karena ada benih cinta di antara kami berdua.

Dari awal perkawinan, kami berdua meyakini bahwa jalan yang akan kami lalui tidak akan selamanya mulus dan datar. Kadang berkelok-kelok, kadang curam atau mendaki, kadang banyak kerikil-kerikil tajam. Jalan-jalan yang tidak mulus itu menjadi ujian bagi iman kami kepada sang Khaliq dan ujian bagi cinta kami. Kalau kuingat, kami berdua telah menghadapi jalan-jalan ujian itu dari yang ringan hingga yang aku rasa sangat berat. Alhamdulillah, rasanya kami berdua berhasil melewati ujian-ujian itu dengan tetap masih berpegangan tangan, saling menguatkan. Alhamdulillah pula, ujian-ujian itu berbuah manis. Karena menambah ketaatan kami berdua kepada Allah dan justru meyuburkan cinta kami berdua. Alhamdulillah lagi, aku tidak pernah larut dalam kesedihan atau keputusasaan bila ujian datang. Aku membaca Al Qur’an yang menuliskan: tidak ada satu kejadianpun di bumi ini yang terlepas dari kehendak Allah. Aku percaya itu dan ikhlas pada semua ketentuan Allah untukku, jadi aku mencari hikmah di balik kejadian itu. Dan hikmah yang kutemukan selalu membuatku bersyukur, karena selalu membuktikan kalau Allah itu benar-benar sayang padaku. Aku yakin kalau Herlanpun merasakan hal yang sama. Inilah retrospeksi perjalanan hidupku 19 tahun sebagai istri Herlan yang kuperoleh selama di tanah suci kemarin itu. Retrospeksi itu membuahkan doa yang selalu kubaca bila aku sedang thawaf:

Ya Hafiidh, yang Maha Memelihara,
Dekatkanlah aku dan Herlan pada segala hal yang memimpin kami pada kebaikan akhlak dan budi, dan jadikan dekatnya kebaikan itu sebagai pupuk untuk menyuburkan cinta kami berdua,
Sebaliknya ya Allah, jadikanlah cinta kasih yang ada di antara aku dan Herlan, mendekatkan kami berdua ke arah kebaikan,

Ya Waliyy, yang Maha Melindungi,
Jauhkanlah aku dan Herlan pada segala hal yang memimpin kami pada keburukan akhlak dan budi, dan jadikan jauhnya keburukan itu sebagai jalan untuk lebih melekatkan cinta kami berdua,
Sebaliknya ya Allah, jadikanlah cinta kasih yang ada di antara aku dan Herlan, menjauhkankan kami berdua dari segala keburukan.....

Labaika Allaahumma labaik….

2009-07-28T23:03:00.000+07:00

Labaika Allaahumma labaik, aku datang memenuhi undanganmu ya Allaah…..
Hampir 2 minggu aku absen menulis di blogku ini karena aku dan suamiku, Herlan, berangkat umrah ke tanah suci dari tanggal 16 – 24 Juli 2009. Meskipun mulai berlangganan black berry, aku sengaja tidak memikirkan untuk posting di blog ku ini. Karena aku berniat sepenuhnya untuk beribadah. Kenyataannya memang gak sempet lagi. Shalat 5 waktu selalu di masjid (Haram/Nabawi), thawaf 3-4 kali sehari di masjidil Haram, terus umrah 2x, tahajud di masjid Nabi dan Haram, baca Al Qir’an sambil nunggu waktu shalat fardlu berikutnya, bener-bener memenuhi hari-hariku dan Herlan selama di tanah suci. Kami hanya ngecek sms dan membalas terutama untuk sms yang dikirim oleh anak-anak. Herlan tetap masih merespon urusan pekerjaannya tapi hanya yang bener-bener urgent. Kami tetap telpon anak-anak 2-3 kali sehari untuk mengetahui keadaan mereka. Sisanya full ibadah, tapi tentu saja tetap mandi, gosok gigi, makan, tidur and off course had a nice time with my husband (maklum jarang sekali kami bisa berduaan selama 9 hari penuh….).

Seperti saat aku berulang tahun atau saat bulan ramadhan, waktu umrah kemarin kujadikan kesempatan untuk meretrospeksi perjalanan hidupku, sebagai pribadi hamba Allah, maupun sebagai istri Herlan, ibunya anak-anak, anaknya ibu dan papiku, dan sebagai muslimah biasa.

Sebagai hamba Allah, aku menyadari begitu banyak dosa dan ketidaktaatanku padaNya, karena itu di tanah suci begitu banyak waktu kugunakan untuk mengingat dosaku dan memohon ampun padaNya. Suasana yang ada membuat mata, pikiran dan hatiku jernih melihat betapa banyak dosa yang sudah aku lakukan, dan itu membuat hatiku perih menyadari alangkah sayang waktu yang sudah kulewatkan untuk melakukan ketidaktaatan itu. Juga membuat nyaliku ciut mengingat suatu saat aku akan diminta pertanggungjawaban terhadap apa yang sudah aku lakukan. Semua anggota tubuhku kelak akan menjadi saksi yang tidak bisa disuap, yang hanya akan mengatakan kebenaran dihadapanNya. Menyadari itu, hanya mohon ampun pada Allah dan mohon dijauhkan dari azab neraka, yang dapat aku lakukan. Dan mohon diberi kekuatan untuk istiqamah pada ketaatanku kepadaNya, sepanjang sisa umurku. Suasana dan perasaan yang ada membuatku beribadah dengan khusyuk dan aku merasa dekat sekali dengan Rabb-ku. Suasana dan perasaan yang ada juga membangkitkan harapanku yang sangat besar bahwa Allah akan menuntunku mendekati segala hal membawa pada kebaikan padaku dan keluargaku dan peningkatan iman kami padaNya, serta memberiku perlindungan terhadap segala godaan syaitan yang dilaknat Allah. Akhirnya doa yang selalu kupanjatkan adalah aku diberi kekuatan untuk mempertahankan kekhusyukanku beribadah kepadaNya, meskipun aku sudah kembali ke tanah airku dan suasana yang kuhadapi tidak lagi suasana di tanah suci….
Amin….

TDDS (3): Permeasi ke dalam Kulit dan Cara Peningkatan Permeasi

2009-07-13T20:51:00.003+07:00

Untuk dapat terabsorpsi dalam pembuluh darah yang ada di bagian dermis maka sebelumnya obat yang digunakan dalam TDDS harus dapat berpermeasi ke dalam stratum corneum, epidermis dan dermis.

Obat harus mempunyai sifat fisikokimia yang mendukung penetrasi obat tersebut pada Stratum Corneum agar obat tersebut dapat mencapai jaringan / sel targetnya dan dapat memberikan efek sistemik. Kecepatan permeasi dapat dinyatakan secara matematika sebagai:
dQ/dt = Ps (Cd - Cr)

dQ/dt = kecepatan permeasi
Cd = konsentrasi ‘skin penetran’ pada fase donor (permukaan
Stratum Corneum)
Cr = konsentrasi ‘skin penetran’ dalam tubuh
Ps = koefisien permeabilitas

Koefisien permeabilitas dinyatakan sebagai:
Ps = (Ks/d . Dss) / hs

Ks/d = koefisien partisi dari ‘skin penetran’ terhadap ’Stratum
Corneum’
Dss = koefisien difusi pada saat ’staedy state’
hs = ketebalan membran

Jika konsentrasi ‘skin penetran’ pada permukaan Stratum Corneum jauh lebih besar daripada konsentrasi ‘skin penetran’ dalam tubuh (Cd >> Cr), maka:

dQ/dt = Ps. Cd

Maka, kecepatan permeasi seharusnya adalah konstan .

Cara Meningkatkan Permeasi Kulit:
Untuk mencapai dan mempertahankan konsentrasi obat dalam plasma di atas konsentrasi efektif minimum, maka membran barrier harus dimodifikasi. Berikut ini adalah beberapa cara untuk mengurangi sifat membran barrier sebagai penghalang sehingga dapat mempercepat permeasi obat melalui kulit:

1. Pendekatan fisika
- ’Stripping of Stratum Corneum’
- Hidrasi Stratum Corneum
- ’Iontophoresis’
- ’Phonophoresis’
- Energi termal

2. Pendekatan kimia
- Sintesis analog lipofilik
- Delipidisasi Stratum Corneum
- Penggunaan ’penetration enhancer’

3. Pendekatan biokimia
- Sintesis ’bioconvertible prodrugs’
- Penggunaan inhibitor metabolisme kulit

Disarikan dari berbagai sumber antara lain:
http://www.aapspharmaceutica.com/inside/discussion_groups/socal/imagespdfs/Gochnour.pdf
Chien,Y.W., 1992, Novel Drug Delivery System, 2nd ed., Marcel Dekker, Inc., New York, halaman 309-314, 361-375

My Song

2009-07-11T17:41:00.001+07:00

I dedicate my Rabindranath Tagore’s poem posting to my children, the light of my eyes, Lia, Akbar, Salman….

My Song

This song of mine will wind its music around you, my children,
Like the fond arms of love.
This song of mine will touch your forehead like a kiss of blessing.
When you are alone it will sit by your side and whisper in
your ear,
when you are in the crowd it will fence you about with aloofness.
My song will be like a pair of wings to your dreams,
it will transport your heart to the verge of the unknown.
It will be like the faithful star overhead when dark night is over your road.
My song will sit in the pupils of your eyes,
and will carry your sight into the heart of things.
And when my voice is silent in death,
my song will speak in your living heart.

(By: Rabindranath Tagore)

Surah Fushshilat (Yang Dijelaskan) QS 41: 19-25

2009-07-10T08:33:00.001+07:00

Dengan menyebut Nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

Anggota tubuh manusia akan menjadi saksi di hari kiamat terhadap perbuatan di dunia…

19. Dan (ingatlah) hari (ketika) musuh-musuh Allah digiring ke dalam neraka lalu mereka dikumpulkan (semuanya)

20. Sehingga apabila mereka sampai ke neraka, pendengaran, penglihatan, dan kulit mereka menjadi saksi terhadap mereka tentang apa yang telah mereka kerjakan.

21. Dan mereka berkata kepada kulit mereka, “Mengapa kamu menjadi saksi terhadap kami?”. Kulit mereka menjawab, “Allah yang menjadikan segala sesuatu pandai berkata telah menjadikan kami pandai (pula) berkata, dan Dialah yang menciptakan kamu pada kali yang pertama dan hanya kepadaNyalah kamu dikembalikan”.

22. Kamu sekali-kali tidak dapat bersembunyi dari persaksian pendengaran, penglihatan, dan kulitmu terhadapmu, bahkan kamu mengira bahwa Allah tidak mengetahui kebanyakan dari apa yang kamu kerjakan.

23. Dan yang demikian itu adalah prasangkamu yang telah kamu sangka terhadap Tuhanmu, prasangka itu telah membinasakan kamu, maka jadilah kamu termasuk orang-orang yang merugi.

24. Jika mereka bersabar (menderita azab) maka nerakalah tempat diam mereka dan jika mereka mengemukakan alasan-alasan, maka tidaklah mereka termasuk orang-orang yang diterima alasannya.

25. Dan Kami tetapkan bagi mereka teman-teman yang menjadikan mereka memandang bagus apa yang ada di hadapan dan di belakang mereka dan tetaplah atas mereka keputusan azab pada umat-umat yang terdahulu sebelum mereka dari jin dan manusia; sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang merugi.

-----------------------

Na’uudzubillaahi min dzaalik, semoga kita semuanya tidak tergolong pada kaum yang merugi seperti yang diungkapkan pada ayat-ayat di atas. Untuk itu kita benar-benar harus menjaga segala kelakuan kita agar senantiasa berpegang pada tali ajaran agama kita, agar semua anggota tubuh kita kelak hanya memberikan persaksian yang baik. Semoga Allah yang Maha Kuat, memberi kita kekuatan untuk melaksanakan itu. Amin.

A Thousand Splendid Suns

2009-07-09T20:35:00.002+07:00

Hari Kamis ini aku akan menulis tentang buku karangan Khaled Hosseini, A Thousand Splendid Suns. Buku ini menceritakan tentang dua wanita Afghanistan, Mariam dan Laila yang dipertemukan oleh nasib buruk. Mariam, anak haram yang dari kecil hanya kenal dengan penderitaan. Tidak diakui oleh ayahnya, dikucilkan dari masyarakat luas. Begitu dia menginginkan menjadi bagian dari keluarga ayahnya, ibunya nekad bunuh diri dan dia dinikahkan oleh ayahnya dengan laki-laki tengah baya saat umurnya baru limabelas tahun.

Laila adalah anak seorang dosen bahasa di Kabul. Masa kecilnya begitu berbahagia bersama ibu, ayah dan kedua abangnya. Ketika kedua abangnya wajib mengikuti milisi dan berangkat perang, ibunya mengalami depresi berkelanjutan. Laila remaja terpaksa harus sering menggantikan tugas ibunya mengurus rumah. Satu-satunya teman dari masa kecilnya adalah tetangganya Tariq. Ketika keadaan kota Herat makin tidak aman karena perang keluarga Tariq memutuskan pindah dari Herat. Kesedihan karena akan berpisah membuat mereka melakukan hal yang seharusnya tidak dilakukan sebelum menikah, dan Tariq tidak pernah tahu kalau Laila menjadi hamil karena kejadian itu. Laila akhirnya menjadi sebatangkara saat ibu, ayah dan rumahnya terkena bom.

Mariam dan Laila terpaksa berbagi suami, Rasheed. Mariam terpaksa menerima Laila karena tidak kuasa menolak kemauan dan keputusan suaminya yang menginginkan Laila yang lebih segar dan mampu memberi suaminya anak, sedangkan dirinya sendiri mandul. Laila terpaksa menyakiti hati Mariam dengan menjadi madunya karena ingin menjaga nama baiknya dan menyelamatkan bayi dalam kandungannya, hasil hubungannya dengan Tariq.. Suami yang otoriter, jahat, keadaan perang dengan Russia, kemiskinan dan adat di Afghanistan akhirnya mempersatukan Mariam dan Laila untuk memperjuangkan nasib mereka bersama kedua anak Laila. Nasib akhirnya mempertemukan kembali Laila dengan Tariq, dan Mariamlah yang memperjuangkan agar mereka bersatu kembali, dan harus mempertahankan diri dari amukan Rasheed yang akhirnya justru mengakibatkan kematian Rasheed, dan Mariam menerima hukuman.

Khaled Hosseini, anak diplomat yang lahir di Kabul dan keluarganya memperoleh suaka di Amerika Serikat ini pandai meramu cerita ini sehingga mengaduk emosi dan menyentuh hati. Cerita yang bagus tentang kekuatan cinta, kesabaran, kesedihan, semangat hidup tokohnya di tengah harapan yang hilang, ketakutan dan juga tentang kemenangan. Pantas untuk dibaca terutama untuk para wanita, untuk berkaca bahwa banyak sekali kaum kita di belahan bumi sana yang nasibnya belum seberuntung kita.

Buku ini diterbitkan oleh penerbit Qanita, Bandung.

Di perempatan Buah Batu…..

2009-07-08T10:36:00.001+07:00

Di perempatan jalan Buah Batu dan Sukarno Hatta, mobilku sering kali harus berhenti lama, lampu merahnya lama sekali. Hal itu membuatku sering memperhatikan apa yang ada di sekitarku.

Mobilku pas di belakang zebra cross. Tepat di zebra cross di depanku berhenti tiga buah sepeda motor. Satu persatu pengendara sepeda motor tadi didatangi penjual sarung tangan dan masker. Setiap pasang sarung tangan dan masker dikemasnya dalam plastik, dan tiap plastik ditempelkan pada sepapan kardus dengan bantuan halter. Pada karud tertulis: ‘Sarung tangan / Masker Rp 3000,-‘. Sebagai contoh barang dagangannya, si penjualpun mengenakan sarung tangan dan masker tersebut. Ditunjukkannya sarung tangan itu pada pengendara sepeda motor yang didekatinya, dengan sedikit promosi dan persuasi, dari kaca mobilku aku mengamatinya, dalam satu waktu lampu merah dia berhasil menjual 3 pasang sarung tangan dagangannya...

Setelah melewati perempatan Buah batu, ada dua hal melintas di kepalaku. Yang pertama, sukses penjualan 3 pasang sarung tangan dalam waktu 5-10 menit yang aku saksikan tadi bisa jadi suatu sukses penjualan yang sudah sering berulang atau baru tadi terjadi. Aku bukan ahli dalam hal marketing, tapi setidaknya terjadinya transaksi pemasaran (jual beli) diperlukan adanya pertemuan antara kebutuhan konsumen dan harga dan kualitas barang. Yang aku saksikan tadi sepertinya kebutuhan pengendara motor dan harga ketemu deh, dan sepertinya bukan karena ketemunya kebutuhan dan kualitas barang, soalnya si konsumen hanya sekilas melihat barangnya jadi yakinlah aku bukan kualitas yang diperhatikannya. Hal lain adalah kemampuan menjual dari si penjual sarung tangan, caranya berpersuasi dengan konsumennya rasanya menentukan terjadinya kesepakatan jual beli itu. Setidaknya dua hal tadi menentukan setelah sepeninggalku dari perempatan Buah Batu, si penjual tadi masih sukses menjual 3 pasang sarung tangan selama lampu merah, sukses menjual lebih dari 3 pasang sarung tangan atau malah tidak berhasil menjual satu pasang pun.

Hal yang kedua adalah melihat harga yang hanya Rp 3000,- sepasang, membuatku terperangah, nggak habis pikir bagaimana dengan biaya produksinya. Kalau toh bahannya itu merupakan ‘waste’ atau sampah dari proses produksi barang lain, sehingga harganya begitu murah, bagaimana dengan biaya pembuatannya dari bikin pola, penjahitan dan pengemasan. Berapa ongkos yang diperoleh oleh pembuat pola dan penjahit per satu pasang sarung tangan? Rasanya minim sekali. Hal seperti ini hanya bisa menguntungkan produsen bila pembuatannya skala besar, ongkos penjahitnya kecil. Mengapa penjahitnya mau dibayar murah? Mungkin karena si penjahit berpikir biar ongkos kecil tapi kalau volume pekerjaan besar ongkos juga jadi besar. Atau terpaksa menerima ongkos kecil karena tidak ada lagi orderan jahitan yang bisa dikerjakannya. Aku yakin si produsen sarung tangan itu juga minim marginnya, tapi dia berharap dengan volume besar marginnya akan terangkat. Aku kagum pada para pelaku bisnis ini. Mereka setidaknya orang-orang yang selain kreatif (karena dapat melihat peluang, memanfaatkan bahan bekas sehingga bernilai ekonomis), juga mereka adalah orang-orang yang tekun dan ulet serta tahan banting. Mereka aku yakini orang berpenghasilan menengah ke bawah, menghidupkan ekonomi rakyat yang lebih tahan terhadap berbagai krisis. Orang-orang seperti merekalah yang seharusnya berhak disubsidi agar usahanya tambah maju. Rasa kagumku juga tertuju pada si penjual tadi, dengan berpanas-panas di jalanan, dengan margin yang aku yakin tidak besar dia mau berjualan. Dia masih muda, kalau orang tuanya dan negerinya membuatnya tidak memiliki kesempatan untuk melanjutkan sekolah, memiliki pekerjaan yang pantas dan sesuai dengan kemampuannya, setidaknya dia tidak tergerak untuk hanya sekedar minta-minta atau mengamen, tapi dia berusaha menjual sesuatu yang menurutku lebih terhormat.

Si produsen pemilik modal sarung tangan, si penjahit dan si penjual, menurutku mereka adalah orang-orang yang sesungguhnya mengamalkan ajaran agama untuk selalu berikhtiar dengan cara yang thayyib dan tidak mendustakan nikmat yang sudah diberikan Allah pada mereka.....

Guitar and My Family…..

2009-07-07T18:11:00.001+07:00

Guitar had been so long accompanied my little family. I, myself, am not a guitar strummer, but just guitar strumming lover. I loved the guitar strumming sound since I was in high school. At the beginning of our marriage, Herlan often filled my bed times by strumming his old guitar (The Kaebu, his old guitar is still accompany us till now). When Lia was still a baby, she showed high interest in the sound of her dad’s guitar strumming. She insisted to strum the guitar. When she was in secondary school (SMP) and Akbar in primary school, I asked the guitar lecturer to teach them. He was kang Muharam (Mumu), graduated from UPI. At first Akbar refused to learn, but I supported him to go on with many reasons. Still, he learned lazily, but when he start to strum melodiously, he was very eager to meet kang Mumu every Tuesday. Lia herself, I admit, is very talented in playing guitar, (not only guitar but in playing the piano and violin too, though she was a self learner). She needed no much time to learn to play the guitar. When Lia entered the high school she quited the course with kang Mumu. So did Akbar. Salman replaced them as the pupil of kang Mumu (the skinny artist, with long hair and appearance just like George Harisson).

Today, the sound of three classic guitars and two electric guitars, fill our days. Akbar, as Mumu said, is fonder in pop and rock music. He is a fan of Joe Satriani, Steve Vai and of course Yngwie Malmsteen. Lia still in love with classic and slow music. Salman, the junior player, which doesn’t graduated yet from “Mumu Guitar Institution” is practicing the easy pop music.

Herlan only comes home in the weekend, and he seldom strums the guitar again, but that’s not make me lonely, for now I have three guitar strummers, that accompany me and strum the melodious guitar for me.

My favourites? Long time ago I liked when Herlan strummed his guitar playing the song of Bimbo ‘Pelabuhan Hati’, began with the guitar intro,….layar perahu kukembangkan ke samudra cinta, gelombang badai menerpaku tanda kudus cintaku, pelabuhan hati …so on…. I like when Lia plays the song of Jikustik ‘Samudra Mengering’, especially in it’s cauda…..meski surya membenamkan tubuhku di lautan, kutunggu sampai samudra mengering….then the cauda with the guitar…. Akbar, the rock player often filled my ears with the noisy music, I don’t like so much, but sometimes he play the soft music. I like when he played the song of Jason Mraz ‘Bela Luna’, and these days he starts to play the song of Eagles, ‘Hotel California’, (especially the intro) melodiously. What about Salman, the junior player? He does not play melodiously yet, but I appreciate his effort to be a sophisticated guitar player. These days he plays the pop music, and I don’t know whether I like the song or not. He starts with the guitar intro…..and then the song of Kuburan ‘Lupa Syairnya’…..lupa, lupa lupa lupa lupa lagi syairnya…….

Well the Great Lord had granted me a healthy ear and a wonderful family. Guitar and my family are complementary. And thanks alot to kang Mumu……

TDDS (2): Pemilihan Calon Obat untuk TDDS

2009-07-06T08:30:00.003+07:00

Untuk rute transdermal tidak dapat digunakan segala macam jenis obat. Beberapa hal membatasi kecocokan obat untuk digunakan dalam TDDS, yaitu sifat biologis obat, sifat fisikokimia obat dan pemilihan disain TDDS.

Sifat Biologis Obat
Hal-hal yang harus dipertimbangkan antara lain:

Dosis Harian Kecil:
Kulit merupakan barrier yang sangat efisien sehingga membatasi hanya sejumlah kecil obat yang dapat menembus kulit dalam masa sehari. Secara realistis suatu TDDS area kontaknya tidak akan meliputi 50 cm2. Obat seperti nitrogliserin memiliki fluks 10-15 g/cm2/jam dari larutan jenuhnya. Jadi dalam sehari (melewati 50 cm2 kulit) hanya 15 mg nitrogliserin yang dapat melintasi kulit. Jadi TDDS hanya cocok untuk obat yang dosis hariannya hanya beberapa mg dan clearance obat kecil.

Waktu Paruh Eliminasi :
Tidak selamanya waktu paruh eliminasi yang panjang menguntungkan untuk dijadikan calon obat pada TDDS. Hal ini dapat digambarkan seperti ini. Anggap ada obat dengan sifat fisiko kimia sebagai berikut: BM 100, koefisien partisi =1, luas area kontak 5 cm2, kecepatan pelepasan obat secara TDDS = 1 g/cm2/jam, loading dose dengan sistem adesif =0,1 mg (pelepasan mengikuti kinetika orde 1 dengan k= 1,3 /jam) dan volume distribusi 5 liter. Gambar di sebelah atas menunjukkan efek waktu paruh pada profil konsentrasi dalam plasma obat tersebut.

Dari gambar tersebut terlihat yang memiliki waktu paruh 30 jam belum mencapai keadaan steady-state dalam 120 jam. Sementara yang memiliki waktu paruh 3 jam sudah mencapai steady-state dalam 24 jam, hal ini lebih cocok sebagai calon obat untuk TDDS.
Jadi selain waktu yang panjang, harus diperhatikan pula waktu yang diperlukan untuk mencapai steady-state.

Toksisitas Terhadap Kulit:
Pilih obat yang diketahui tidak menimbulkan iritasi, alergi atau sensitisasi terhadap kulit.

Sifat Fisiko-kimia Obat
Pada Gambar bawah diperlihatkan bermacam-macam proses transfer dan proses kehilangan (Loss process) yang terjadi pada TDDS Ideal

Dari gambar tersebut terlihat mula-mula obat terpartisi dari reservoir ke matriks polimer (membran pembatas kecepatan). Setelah berada di membran terjadi difusi searah gradien konsentrasi yang dikontrol oleh koefisien difusi obat pada polimer, yang harganya bergantung pada polimer yang digunakan..

Dari sini diketahui obat yang akan digunakan dalam TDDS harus dipertimbangkan sifat fisiko kimianya dalam hal ini adalah harga koefisien partisinya dalam reservoir dan matriks polimer serta harga koefisien difusinya dalam membran polimer. Harus dilakukan percobaan penentuan untuk itu, bila hasil penentuan tidak memuaskan maka harus dipertimbangkan untuk memasukkan ‘penetration enhancer’ dalam formula TDDS itu.

Pemilihan Disain TDDS
TDDS harus didisain untuk menciptakan profil konsentrasi obat dalam plasma vs waktu seperti yang diinginkan. Bila diinginkan profil pelepasan diperlambat (sustained released), secara substansial kadar obat dalam darah konstan, maka harus dicapai kinetika orde saru selama pemakaian produk TDDS itu. Kecepatan penghantaran harus lebih lambat daripada kecepatan transfer melalui kulit.

Untuk mencapai target konsentrasi pada steady-state sesegera mungkin maka harus dimasukkan loading dose dalam lapis adesif. Pencapaian kinetika orde satu dapat dilakukan dengan menggunakan peralatan membran yang mengandung reservoir obat yang selama pemakaian senantiasa jenuh dengan obat. Konsekuensi dari sistem ini adalah selalu akan ada obat tersisa bila pemakaian dihentikan. Untuk obat-obat tertentu hal ini akan memakan biaya.

Penerapan alat membran yang selalu jenuh dengan obat ini bergantung pada dua faktor yaitu jumlah obat yang harus dihantarkan dan kepatuhan pasien. Untuk faktor jumlah obat maka ukuran patch nya harus dalam batas normal. Sedangkan untuk faktor kepatuhan pasien harus dipertimbangkan bahwa patch harus diganti dan ditempel lagi pada tempat yang sama selama waktu pengobatan yang telah ditentukan.

Artikel ini disarikan dari: Hadgraft J., Guy R.H., editor, 1989. Transdermal
Drug Delivery, Marcel Dekker, Inc.New York, halaman 59-81.

And Tomorrow

2009-07-05T16:50:00.004+07:00

Today is filled with anger
fueled with hidden hate
scared of being outcast
afraid of common fate

Today is built on tragedies
which no one wants to face
nightmares to humanities
and morally disgraced

Tonight is filled with rage violence in the air
children bred with ruthlessness
because no one at home cares

Tonight I lay my head down
but the pressure never stops
knawing at my sanity content when I am dropped

But tomorrow I see change
a chance to build a new
Built on spirit intent of Heart and ideals based on truth
and tomorrow I wake with second wind
and strong because of pride
to know I fought with all my heart to keep my dream alive

(By: Tupac Shakur: 1971-1996)

...a hope will always arise when we keep and fight to keep our dream alive.....

Asy Syams (Matahari) QS 91:1-10

2009-07-05T16:45:00.003+07:00

Tulisan ini mestinya aku post hari Jum'at yang lalu, tapi karena aku masih di Solo dan sibuk baru hari Minggu ini aku post di blog-ku ini....

Asy Syams (Matahari) QS 91:1-10

Dengan menyebut Nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

Manusia diilhami Allah jalan yang buruk dan yang baik

1. Demi matahari dan cahayanya di pagi hari,
2. dan bulan apabila mengiringinya,
3. dan siang apabila menampakkannya,
4. dan malam apabila menutupinya,
5. dan langit serta pembinaannya,
6. dan bumi serta penghamparannya,
7. dan jiwa serta penyempurnaan ciptaannya,
8. maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu jalan kefasikan dan ketakwaannya,
9. sesungguhnya beruntunglah orang yang menyucikan jiwa itu,
10. dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya

Saudara dan sahabat-sahabatku, semoga kita semua termasuk hamba Allah yang menyucikan jiwa kita dengan mengikuti jalan ketakwaan yang telah diilhamkan Allah kepada kita, agar kita senantiasa menjadi orang yang beruntung. Amin.

TDDS (1) Keuntungan dan Kerugiannya

2009-06-29T07:47:00.001+07:00

TDDS merupakan singkatan dari Transdermal Drug Delivery System, yaitu suatu sistem penyampaian obat (jadi tidak sekedar bentuk sediaan obat) melalui kulit.

TDDS dikembangkan dengan tujuan pengobatan sistemik melalui kontak pada permukaan kulit. Contoh pengembangannya adalah Scopolamine-releasing ’Transdermal Drug Delivery System’ yang digunakan untuk perawatan profilaksis atau motion-induced nausea, kemudian diikuti dengan pemasaran Nitroglyserin-releasing ’Transdermal Drug Delivery System’ yang sukses dan Isosorbide Dinitrate-releasing ’Transdermal Drug Delivery System’ untuk perawatan angina pectoris, Clonidine-releasing ’Transdermal Drug Delivery System’ (Catapres®) untuk terapi hipertensi, Estradiol-releasing ’Transdermal Drug Delivery System’ (Estraderm®) untuk perawatan sindrom postmenopause, serta Fentanyl-releasing ’Transdermal Drug Delivery System’ (Duragesic®) untuk perawatan analgesik pada penderita kanker.

Keuntungan TDDS:
• Tidak terjadi gangguan seperti absorpsi gastrointestinal (adanya cairan gastrointestinal yang asam, gerakan peristaltik, kecepatan pengosongan lambung)
• First Pass Effect di hati dapat dihindari sehingga dapat meminimalkan dosis obat
• Cocok pada obat yang mempunyai karakteristik mempunyai indeks terapi sempit, memiliki waktu paruh eliminasi yang pendek dan poor oral absorption
• Pengontrolan kadar obat dalam plasma dapat diprediksi dan terpercaya
• Dapat meningkatkan kenyamanan penggunaan obat pada pasien
• Penghentian terapi dapat dilakukan jika diinginkan
• Kadar obat efektif dalam plasma dapat dipertahankan selama 1-7 hari

Kerugian TDDS:
• Tidak dapat digunakan untuk obat yang memerlukan dosis tinggi
• Tidak dapat menggunakan obat dengan molekul yang besar
• Penggunaan obat dapat menyebabkan iritasi atau alergi
• ’Extensive metabolism in skin’

Yang harus dipertimbangan pada pembuatan TDDS:
• Permeabilitas obat terhadap kulit terbatas
• Hanya dipergunakan untuk obat dengan dosis rendah
• Ada kemungkinan untuk terjadi reaksi iritasi dan hipersensitifitas
• Adanya variasi/perbedaan permeabilitas kulit
• Tingginya harga produksi
• Sifat fisikokimia obat yang harus dipertimbangkan:
• Titik didih bahan aktif harus < 200 oC
• Obat tidak menstimulasi reaksi imun pada kulit
• Adanya hambatan farmakokinetik dan farmakodinamik
• Obat harus memberikan sifat adhesi yang cukup pada kulit

Disarikan dari berbagai sumber antara lain:
http://www.aapspharmaceutica.com/inside/discussion_groups/socal/imagespdfs/Gochnour.pdf

Your Questioning Eyes

2009-06-27T04:51:00.000+07:00

Your questioning eyes are sad.
They seek to know my meaning as the moon would fathom the sea.
I have bared my life before your eyes from end to end,
with nothing hidden or held back.
That is why you know me not.
If it were only a gem,
I could break it into a hundred pieces
and string them into a chain to put on your neck.
If it were only a flower, round and small and sweet,
I could pluck it from its stem to set it in your hair.
But it is a heart, my beloved.
Where are its shores and its bottom?
You know not the limits of this kingdom, still you are its king.
If it were only a moment of pleasure
it would flower in an easy smile,
and you could see it and read it in a moment.
If it were merely a pain it would melt in limpid tears,
reflecting its inmost secret without a word.
But it is love, my beloved.
Its pleasure and pain are boundless,
and endless its wants and wealth.
It is as near to you as your life,
But you can never wholly know it.

(By:Rabindranath Tagore)

…..it was all about you…..

Tempat yang Diberkati

2009-06-26T17:04:00.002+07:00

Ini hari Jum'at, aku mau posting yang sifatnya religius. Nabi Nuh as sering berdoa pada Allah mohon diberikan tempat yang diberkatiNya. Doa Nabi Nuh ini merupakan salah satu doa favoritku (maksudnya sering kupanjatkan gitu...). Doa ini tertulis di Al Qur'an (QS Al Mu'minun, 23:29) yang berbunyi:
Rabbi anzilnii munzalan mubaarakah wa anta khairummunziliin.....
Ya Tuhanku, turunkanlah aku pada tempat yang diberkati, dan Engkaulah sebaik-baik yang memberi tempat......
Dulu waktu berhaji di akhir tahun 2005, saat thawaf bersama Herlan dan aku terjepit di antara ribuan jamaah yang sedang berthawaf selalu kupanjatkan doa ini berkali-kali, sampai akhirnya aku merasa dapat thawaf dengan lapang meskipun kenyataannya aku berada di tengah lautan manusia yang bergerak dan tidak sedikit yang pada saling mendorong.....
Doa ini sering kubaca dalam berbagai kesempatan, mau naik pesawat, mau sidang S2, kalo suami dapat isu mau pindah lokasi kerja, dll...... Berdoa itu seperti berserah diri, dan ini kalau kita yakini ternyata memberi efek menenangkan....